孫光賢の『河都神・風水比易』：この詩は寺院の情景を描写している。

孫光賢（901年 - 968年）は、孟文と号し、宝光子と号し、陵州桂平（現在の四川省仁寿県湘家郷桂平村）の出身である。五代から北宋にかけての大臣、作家。孫光賢は「古典を好み、数千冊もの本を収集した。老齢になっても、時にはそれを手書きで書き写し、熱心に校正に取り組んだ。」 『北孟索衍』『景台集』『居宅集』などを著したが、現在伝承されているのは『北孟索衍』のみである。残っている詩は84編で、華厳辞の派手な豪奢な文体とは趣が異なります。劉玉班は『唐五代宋遼金元詩人詩集六十選』を編纂し、王国衛は『孫仲成詩』を編纂した。それでは、次の興味深い歴史編集者が孫光賢の『河都神・風水比易』をお届けしますので、見てみましょう！

川神：グリーンフェン川

孫光賢（五代）

フェン川は緑で、黄色い雲と落ち葉が舞っています。崔娥は別れも言わず立ち去り、寺の門は沈む夕日とともに空っぽになった。

壁には古代の絵画が飾られ、翡翠のような車輪や羽根飾りの馬車も今もそのまま残っています。小さなホールでは、深く静かな夜に、銀色のランプが芳しい香りを放ちます。

この詩は寺院の情景を描写しています。

最初の部分の最初の 2 行は、寺院の詩の環境を描写しており、その領域は深遠です。 「崔阳」の二行は、仙人たちが去り、寺院だけが残ったことを表現しており、過去と現在を悼む意味が込められており、崔昊の詩「黄鶴楼」の芸術的概念「昔の人は黄鶴に乗って去り、黄鶴楼だけがここに残っている」と似ている。

詩の後半では、寺院の荒涼とした光景が描かれています。古代の絵画はまだそこにあり、昔の仙人の戦車はまだそこにありますが、仙人はいなくなり、夜は暗く、銀色の光は薄暗く、雰囲気は不気味です。