趙不之(1053年 - 1110年11月8日)は、無窮、桂来子とも呼ばれ、冀州居野(現在の山東省居野)の出身である。北宋時代の著名な作家であり、「蘇派四学者」の一人である(北宋の他の詩人には黄庭堅、秦観、張磊がいる)。趙不之はかつて人事部の元外郎、礼部の郎中を務めた。彼は書道と絵画に熟達し、詩と散文を書くのも得意だった。張磊とともに「張超」と呼ばれる。彼の文章は簡潔かつ流暢であり、その文体は劉宗元のそれに似ている。陶淵明の詩。彼の詩は蘇軾の詩に似て、大胆なスタイルと明快でわかりやすい言葉遣いが特徴です。しかし、彼の詩は強い否定的かつ隠遁的な思想を明らかにしている。 『季烈集』『超の秦曲外片』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、Chao Buzhi の「Shui Long Yin: Why is Spring Soth Soth?」を紹介します。見てみましょう。 春はなぜこんなにも早く、疾走するかのように風と雨を運んでくるのだろう。花は隠れていて繊細なつぼみがあり、小さな庭の敷居は低いですが、栽培はまだ完了していません。たとえ赤い花が全部散って春が長く続いたとしても、それはしだれ柳ほど良くはない。春は決して古びないのに、人々は春が消えていくことを心配し続けます。心配はこの世にしか存在しないのです。 春の憎しみはしばしば感じられます、どうしてこんなに孤独に耐えて香りのよいワインを飲むことができるのでしょうか?春のせいではなく、桃の花が実を結ぶなんて誰が想像したでしょうか。世間の名声は老年の味わいであり、春が戻ってくる時である。以前と同じように、カップからたっぷりと飲み、熱唱しますが、気持ちは相変わらずです。 【感謝】 この詩は、春の訪れを大切に思う詩人の気持ちを表現するために書かれています。詩の最初の部分は春を大切にしています。 「春を問う」という2行は、春が風雨とともにあっという間に過ぎ去っていく様子を描写しているが、「なぜわざわざ」という2語は、春の風雨の「急ぎ」を一種の非難として、それが無駄だと嘆いている。この言葉は、人々が「春を大切にする」ことを表現しており、春があっという間に過ぎ去るということが重要なのではないことを物語っている。香りのよい花は枯れやすいため、しだれ柳が背景として使われることで、この現象は強調されます。 「春を数える」とは、春の憂鬱は春そのものによって引き起こされるものではないという意味です。詩の後半は詩人の感情を表現している。人間が物理現象を理解せず、感傷的であるからこそ、「十中八九春憎し」ということになる。春は悲しみの場所ではないが、人間は春から悲しみを生み出すのである。 「誰が知っていた」という3つの文は、青春から老年期までの春の時期を「桃の花が実を結ぶ」のと同じように自然に言い訳しています。次の詩は、人間の悲しみや人生の煩悩を暗に表現しており、「春を慈しむ」ことと老いを嘆くことを組み合わせて、成功を達成することの難しさと時間の経過を表現しています。この章全体は、詩人の人生に対する悲しみを注ぎ込み、人生哲学を春を愛でる詩に取り入れており、他の春を愛でる詩とは一線を画しています。人間の本質は物理よりも重要であり、人生の悲しみや後悔から逃れることは不可能であると指摘しています。それは深遠かつ微妙です。 |
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