蒋介(1245年頃 - 1305年以降)は、聖宇、竹山とも呼ばれる南宋時代の詩人である。宋代末期から元代初期にかけて楊県(現在の江蘇省無錫市宜興市)の出身である。彼の先祖は宜興の名家の出身で、南宋の咸春10年(1274年)に進士となった。南宋の滅亡後、祖国を失ったことを深く悲しみ、官職に就かず隠遁生活を送っていた。「朱山氏」「桜金氏」と呼ばれ、その誠実さは同時代の人々から高く評価されていた。彼は篆書に優れ、周密、王義順、張炎とともに「後宋四大家」の一人として知られた。彼の詩は、故郷への憧れや山河への悲しみを表現したものが多く、その作風は多様だが、主に悲しく、清らかで、荒涼としていて、さわやかなものが多い。彼の作品は、宋代後期の詩作において、特に言葉遣いが独創的で、毛津の『宋代六十名詩人集』と『羌村集』に収録された『竹山辞』1巻と、社元経の『宋・元・明辞続』に収録された『竹山辞』2巻がある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、江傑の『何新郎孟冷皇金武』をお届けしますので、見てみましょう! 私は冷たい金色の家を夢見ています。秦の政にため息をつき、その白い弦は斜めに飛ぶ雁の形で埃に覆われています。繊細なムクドリに姿を変えて戻って飛んでいくと、私はまだガーゼ窓の古い緑色を認識できます。雨が降った後、桃の木は豆と同じくらいの大きさになります。この憎しみはなかなか消えないことを知っていますか?まるでチェスのゲームが盛り上がる瓊台塔のようです。薄い影は明るいろうそくを嫌います。 オシドリ塔の玉は粉々に砕け散った。彼女の美しさはいつ再び現れるのだろうか?緑のかんざしさえも予測が難しい。生紗の上に雲のような模様に宮眉が描かれているのは、おそらく新しい化粧でしょう。色とりどりの扇子と赤い歯は今も残っていますが、開元の歌を誰も理解できないのが残念です。何も袖を通さず、冷たい竹に寄りかかる。 【感謝】 この詩は、祖国を失ったことに対する詩人の憎しみを美しい言葉で表現しています。独創的な発想で、深い意味を持っています。第一部の最初の行では、「黄金の家」が過去の繁栄の比喩として使われており、ヒロインのアイデンティティと経験を暗示しています。夢の中では美女に魅了されるが、寂しさと寒さを感じる。白い弦は埃で覆われていて、弾く気になりません。魂は繊細なオリオールに変身しますが、古い緑の窓にはまだ馴染みがあります。どうしようもなく、冷たい雨がしとしと降り、野生の果物は豆のように小さく、景色は荒涼としていて、私は悲しみと憤りを感じています。 「チェスゲーム」は憤りの内容を満たし、興亡の不確実性に悲しみを感じます。細い影はろうそくを怖がっており、深く心配し、悲しい気持ちになっていることを示しています。詩の後半の冒頭の行は「酒は流れ、玉は砕ける」であり、これは過去の栄光や優雅さが消え去り、私たちが考えていた楽しいことや喜ばしいことを再び体験することが難しいという事実を指しています。過去の美しいイメージを描いても不適切でしょう。結局、「開元劇は誰も理解できない」という失望感から、晩年は孤独に生き、誠実さを保つことしかできなかった。孤独な老役人の寂しさや悲しい気持ちを表現しています。言葉は美しく、感情は悲しく、隠された意味は深く繊細です。喪失、孤独、国の犠牲、過去への郷愁、限りなく複雑な感情、これらすべてが「失われた美」という詩を通して表現され、考えさせられる。 |
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