張九玲の有名な詩の一節を鑑賞する：天は三層の台座のようであり、人は一万里の城のようである

張九齢（673-740）は、雅号は子首、通称は伯武で、韶州曲江（現在の広東省韶関市）の出身である。唐代開元年間の有名な宰相、政治家、作家、詩人であり、西漢代の劉侯張良の子孫であり、西晋代の荘武公張華の14代目の孫である。彼は、五音節の軽妙な文体の古代詩を積極的に創作し、簡潔で平易な言葉で人生に対する深い志を表現し、特に唐代初期に実践されていた六朝の贅沢な詩風を一掃することに多大な貢献をした。彼は『曲江集』を著し、「嶺南第一の人」と賞賛された。それでは、次の興味深い歴史編集者が張九齢の『鳳河盛志が尚書顔国公を碩放に送る』をお届けしますので、見てみましょう！

氏族の大臣たちは遠征に何らかの関係があり、寺院は戦争を中断するつもりです。

天は三つのプラットフォームのようであり、人間は一万里の都市のようだ。

南部の革命は阻止され、川の右側に一時的に旗が掲げられた。

仙人たちに恩恵が与えられ、その栄光は都を越えて広がる。

山河には遠大な戦略が満ち、平野や沼地には皇情が満ちている。

彼は琴を弾き、歌い、また刀の名前も書きました。

その知らせを聞いて、6つの郡が制圧され、数日のうちに5人の蛮族が平定されました。

善福は病気の治療のために帰国し、劉侯の仕事は回復した。

歌声や鐘の音が聞こえ、畳の上を歩くのも苦になりません。

四頭の馬はいつ入ってくるのでしょうか。殿様は彼らの足音を今でも覚えていらっしゃるでしょう。

【注意事項】

⑴この詩は『寧夏古詩選注』（唐季らが選注）に収録されている。燕公: 唐の玄宗皇帝の治世中の有名な宰相、張碩を指します。

⑵宗辰：世界から尊敬されている有名な大臣。この文は、朝廷の役人（張碩）が長い旅に出るという意味です。

⑶神殿計算：皇帝の戦略。この文は、裁判所の戦略は停戦であると述べています。

⑷ 三台：三公。唐代には太為、司徒、司空が三公と呼ばれた。実権はなかったが、大臣としては最高の栄誉であった。

⑸碩南：碩放の南を指します。 『禹書』には「南北の音は四海に届く」とある。偃革: 偃、止まる、やめる;革は兵士が着用する鎧を指し、ここでは兵士を指している。戦争を止めるため。

⑹Heyou：つまり、Hexi。黄河の西側の地域を指し、現在の寧夏回族自治区と甘粛省に相当します。 『寧夏古詩撰注』では「河内」が使われており、他の版とは異なっている。楊経：戦争の勃発を指します。

⑺宠锡：贈り物。仙津：皇居を指します。警備が厳しく、大臣たちが勝手に出入りできないことからこう呼ばれた。

⑻ 光華：明るく輝かしい。漢京：長安のこと。

⑼ 元渓：広くて平らで、低くて湿った土地。北方のさまざまな場所を指す。珍：豊富。

⑽香琴歌：「寧夏古詩撰注」では「香琴歌」と表記されているが、他の版では変更されている。

⑾ 知らせを聞いて、六つの郡は待ち伏せされました。六つの郡はもともと隴西、天水、安定、北堤、上軍、西河を指していましたが、ここでは北西部全般を指します。服従し、降伏する。 『寧夏古詩撰注』には「知らせを聞いて六県は勇敢になった」とあるが、これは他の版に合わせて改変されたものである。

⑿五つの武器：すなわち、弓矢、棍棒、槍、戟、戟の五つの武器のこと。これは戦争を指します。

⒀善夫：鍾善夫は周の宣王の治世中の大臣であり、周王朝の復興において宣王を助けた。これは張碩を指します。

⒁劉侯：前漢の功臣である張良に与えられた称号。これも張碩を指します。

⒂「鐘を鳴らす」という文章は古典的です。 『左伝』陸相公11年：「鄭の民は晋侯に賄賂を贈り…鐘を二つ鳴らした。」晋侯はその半分を功臣の魏荘子に与えた。シンギングベルとチャイムベル。非常に速く回転します。この文は張碩が間もなく皇帝から褒美を受けるであろうことを意味している。

⒃マットで寝るのは難しくない：ここでのマットは寝るマットを指し、寝る場所という意味にまで広がります。 『寧夏古詩撰注』には「枕と敷物は動かしにくい」とあるが、これは他の版によって変更されている。

⒄四馬：詩経『小雅』の章題。功績のあった大臣の帰還を表す際によく用いられます。

⒅君: 皇帝を指します。足音：足音の音。

【感謝】

この詩は2つの部分に分けられます。前半は主に張碩の国境検問の歴史的背景を述べている。「南方の国は鎮まり、旗は川の右側に一時的に掲げられた」は、国境の戦争のために朝廷が燕公を派遣して国境検問を行ったことを示している。同時に、「仙人の寵愛を受け、栄華は都を去った」は張朔が都を去ったときの栄華を描写している。実際、張朔が碩放の街道使に任命されたことは、はっきり言って降格であった。作者が降格についてこのように華々しく書いたのは、第一に、皇帝の命令に対して不満を詩で表すことができなかったからであり、第二に、このように書くことが友人に対する一種の慰めになったからである。後半では主に張碩の政治的才能を称賛し、彼が偉業を成し遂げることを期待している。 「知らせを聞いて、6つの県が制圧され、数日のうちに5つの敵軍が平定された」という記述は、張碩の国境管理能力を如実に物語っている。 「善福が帰ってきて病気を治し、劉侯の働きは回復した。」 張朔と比較するために、鍾善福と張良が使われている。鍾善福と張良はどちらも古代の優れた大臣であり、これは著者が張朔を尊敬していることを十分に示している。結びの連句「四頭の馬はいつ到着するのでしょうか。主君は今もその足音を覚えておられます」は、「主君」も張碩の早期凱旋を望んでいることが述べられており、張碩にとって大きな励みとなっている。

この詩のもう一つの注目すべき点は、張九齢が唐の玄宗皇帝の戦争への欲求を密かに批判している点である。当時の唐玄宗の辞世の詩には「三軍が北の荒野に向かい、四頭の馬が進軍中」や「槍と剣が荒野を平定する」などの一節があり、軍事力を誇示し、辺境を制圧したいという思いが表れていた。張九齢と同時代の他の大臣も皇帝の命令に応えて詩を書いたが、その多くは玄宗の意向に従い、朝廷の戦争の功績を称賛するものだった。張九齢の詩は「朝廷の政務が攻撃を受け、朝廷は戦争を止めようとしている」という高尚な言葉で始まり、朝廷の宣戦布告の目的は戦争そのものではなく、戦争を止めることだと指摘している。張九齢は、唐の玄宗皇帝が戦争を好んでいたことを考慮して、風刺と訓戒を用いて皇帝の戦争願望を啓蒙することで、問題を未然に防ごうと考えた。これは、「開元繁栄」の文脈を考えると本当に珍しいことです。