李清昭(1084年3月13日 - 1155年)は、易安居士とも呼ばれ、宋代の斉州章丘(現在の山東省章丘の北西)の出身で、済南に住んでいた。宋代の女流詩人であり、優美で優雅な詩風を代表する人物で、「史上最も才能のある女性」として知られています。 『李易安全集』、『易安居士全集』、『易安辞』などがあるが、紛失している。後世の人々は『朔魚集』と『朔魚辞』を編纂した。現在では『李清昭全集』が出版されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が李清昭の『星香子・天秋光』をお届けしますので、見てみましょう! 空と秋の光、愛は悲しく、金色の花を探して、私は重陽の節句が近いことを知っています。初めて薄着をし、初めて緑のアリを味わい、次第に風が吹き、雨が降り、涼しさが増す。 夕暮れの中庭は寂しく不安な雰囲気で、酔いが覚めると過去を懐かしく思い出します。明るい月と空のベッドのある終わりのない夜をどうやって耐えればよいのでしょうか?ドンドンという音、か細いコオロギの鳴き声、そして水時計の長い音が聞こえた。 【注意事項】 ①星香子:「星香子」は曲名です。 66 語からなる、ダブルチューンの短い歌。 3 つのタイプがあります。最初の 8 つの文には 4 つの平韻があり、次の 8 つの文には 3 つの平韻があります。最初の 8 つの文には 5 つの平韻があり、次の 8 つの文には 3 つの平韻があります。最初の 8 つの文には 5 つの平韻があり、次の 8 つの文には 4 つの平韻があります。 ②向きを変える:徐々に同じように。 ③探る:調べる。金英:菊。 ④ 緑蟻:醸造したてのワインを濾過していないときに、ワインの表面に浮かぶかす。少し緑色で、蟻(ワインの泡)のように細いため、「緑蟻」と呼ばれます。 ⑤恓恓惶惶[xī huáng]:不安を感じる。 ⑥耐えられない:どうしたら耐えられるだろうか? ⑦衣をたたく音:衣をたたく音。昔、女性たちは秋冬用の衣服を金床に置き、木槌で叩いていました。これを冬物たたきと呼んでいました。瓊:クリケット。リーク: タイミング ツール。 【感謝】 この詩は冷雪版『書肆辞』にのみ収録されており、他の版には収録されていないため、疑問のある作品である。 李青昭さんは結婚後、夫の明成さんが家を出て行ったため、重陽の節句に「花陰に酔う…重陽の節句」という手紙を趙明成さんに送り、夫への深い思いを表現した。趙明成は南下した後、病気で亡くなりました。彼女は混乱を避けるために田舎に逃げました。重陽の節句の頃、彼女は亡き夫を偲び、悲しい気持ちを表現するためにこの詩「星香子」を書きました。前者は生における別離についてであり、後者は死における別離についてです。したがって、後者の方が悲惨です。 精緻な芸術的技巧という点では、『花酔い・重陽の節句』ほど人目を引くものではないが、それはまさに宝石であり、芸術界の奥底で燦然と輝き、その芸術的価値はまったく低下していない。 「空と秋の光、振り返って悲しくなり、金色の花を見ると、重陽の節句が近いことがわかります。」宇宙は自然を創造し、四季折々の世界を作り、人々に秋の風景を与えました。秋は、節気の変わり目と雨、風、寒さの季節が重なり、晴れた空、霧と雲、ざわめく西風、枯れた草と落ち葉、人のいない山と川、荒涼とした寂しい景色が広がります。 「風景が変わると、人の考えや感情が揺れ動く」 『文人龍彫』には「物事の様相が変われば、心も揺れ動く」とある。風景が変わると、人の考えや感情が揺れ動く。もともと、イーアンは祖国の滅亡、家族の崩壊、夫の死、そして避難生活で悲しい気持ちになっていた。目の前の衰退する光景を見て、どうして悲しくならないでいられるだろうか?「めぐりめぐり」とは、天候が何度も変化することを意味する。彼女は幼い頃、秋の景色を見てとても喜び、「水と山の美しさは人々にとても身近で、言葉では言い表せないほど無限に美しい」と賞賛していました。しかし、さまざまな苦難を乗り越えた今、彼女の気分や気持ちは大きく変わってしまった。「物を見るときの気持ちも変わらないのだろうか?」これが、彼の心の傷をさらに深くした原因だった。 「黄金の花を観察すると、重陽の節句が近いことがわかります。」観察するとは、注意深く観察することを意味します。菊、黄色い菊。重陽の節句、旧暦の9月9日は重陽の節句です。女主人は黄色い菊を注意深く観察し、重陽の節句が近づいていることを知りました。古代の慣習によれば、人々は重陽の節句に再会し、菊を鑑賞し、菊酒を飲み、ハナミズキを挿すとされていた。孟浩然の「旧友の農場を訪ねて」より、「旧友が鶏肉とご飯を用意し、農場に招待してくれた。村の周りには緑の木々が密集し、街の外には緑の丘が広がっていた。私は畑と庭園に面した窓を開け、私たちは酒を飲み、桑や麻について語った。重陽の節句には菊を楽しむためにまた戻ってくるだろう。」 王維の「九月九日に山東の兄弟を思い出す」より、「異国の地でよそ者となった私は、祭りのたびにますます家族を恋しく思う。兄弟たちは山の頂上へ行き、ハナミズキの枝をかぶっている人が一人減ったことを私は知っている。」これら二つの詩は、古代の重陽の節句における人々の活動を表しています。若い頃、彼女は「花陰に酔う・重陽」という詩を書いた。「私が傷ついていないとは言わないで、カーテンは西風に巻き上げられ、私は黄色い花よりも痩せています。」夫の趙明成との短い別居で彼女は精神的に参ってしまい、菊のように痩せ細ってしまいました。国が滅び、家族が破滅し、明成が亡くなった今、彼女は江蘇省と浙江省に移り住み、「異国の地の異邦人」として「重陽の節句」を前に過去を振り返り、自分がどれほど「壊れていた」かを思い返します。 「薄着の初体験、青アリの初体験」、薄着、粗野な服。 『梁書・武帝入軍訓令』 「軽く酒を飲み薄着で、まずは君から始めよう」…緑蟻、表面に緑色の泡が浮かぶ新酒の一種。この泡は後にワインの同義語となり、浮蟻や緑蟻とも呼ばれるようになりました。白居易の『劉十九問』には「青蟻新酒、赤土炉」があり、李勲の『漁夫の歌』には「寂しい白琴、青蟻を注ぎ、小舟で航海、私は自由で気楽だ」とある。ここでの青蟻とは、この種の酒のことである。つまり、ざっくりとした服を試着して、新しく醸造した緑蟻酒を味見しただけです。重陽の節句が近いので、厚手の服を着る必要があります。また、感情的な痛みがあるため、悲しみを紛らわすためにお酒を飲む必要があります。 「お祭りの季節になると家族が恋しくなる」「異国の地で私はよそ者だ」。今と過去を思うと悲しくなります。単語と文章は前のものから続きます。 「だんだんと風が吹き、雨が降り、涼しくなってきます。」この文は、最初の文の「turn」、つまり「徐々に」に対応しています。これは、雨、風、涼しさが繰り返される中で、風が吹いて雨が降るたびに、だんだんと天気が涼しくなることを意味します。この文は、同じ構造を持つ 3 つのフレーズと 2 つの同一の文字で構成されています。このタイプの語尾により、言葉の流れが自然になり、言葉のリズムと修辞の美しさが増します。 最初の節では、重陽の節が近づき、天候が徐々に涼しくなり、女主人が感情に圧倒され、特に悲嘆に暮れる様子が描かれています。 「夕暮れの中庭は寂しく不安で、酔いが覚めると過去を悲しく思う」。詩の前半は秋の風景と近くの重陽の節句を描写しており、祭りの順序を示しています。ここでの「夕暮れ」は時間を表します。沈みゆく太陽の残光が広大な地平線に広がり、中庭は薄暗くなっていた。秋風が吹き、庭の木々の葉が落ち始め、ざわめく音を立てた。寒くて荒涼として、悲惨だった。庭にいる人は恐怖と恐怖を感じた。荒涼とした光景は、彼女の涙ぐんだ気持ちそのものだ。昼間は緑色のアリのせいで彼女は酔っぱらっていた。夜が近づき、アルコールが抜けて麻痺した神経が正常に戻ったとき、過去のさまざまな出来事が再び頭に浮かんだ。 「刀を抜いて水を切ると水の流れが速くなり、杯を上げて悲しみを消すと悲しみが大きくなる」というのは本当です。北国は失われ、二度と取り戻せません。家族のコレクションにある大量の書画は消え、彼女の生活を支えていた夫は戦争で亡くなり、彼女自身も混乱から逃れるために江蘇省と浙江省に逃げ、頼りなくさまよいました。過去を振り返ると、彼女は本当に「古い悲しみは春の川に洗い流されず、新しい悲しみは雲や山のように積み重なっている」と悲嘆しています。范仲燕の「皇街を歩く」 「悲しみで心が張り裂けそう、酔う理由もなく、酒が届く前に涙が涙に変わる。」悲しみとは、心が悩みによって苦しめられていることを意味します。 「明るい月と空のベッドのある永遠の夜をどうやって耐えればよいのだろう?」永遠の夜、長い夜。易安の『滴連花』には「夜は長くて陰鬱で、楽しみは少ない」という一節があり、郎世源の『杜氏河楼に泊まる』には「月は旧友の河楼の上にあり、心は一晩中千里も離れている」という一節がある。どちらも「一晩中」という言葉が一致している。明るい月は美しく、暗い夜に光をもたらし、人々の無限の空想と素晴らしい幻想を呼び起こします。古代や現代において、詩や随筆の中で明るい月について言及していない詩人や作家はほとんどいない。詩人は、月を見ているとき、「静かな夜の考え」で書いています。 、月は福州に一人でいる。 。 「月はこんなに明るい」もそうです。李青昭は明るい月を眺めながら亡き夫を懐かしんでいました。美しく輝く月、その輝きは詩人の隣の空っぽのベッドを照らしていました。かつて一緒に月を眺め、同じベッドで眠っていた恋人はもうこの世にいません。古い憎しみと新しい恨みを抱えながら、彼女はどうしてこのような孤独で荒涼とした光景に耐えることができるのでしょうか?「古詩 月はこんなに明るい」の「明るい月が私のベッドを照らし、果てしない夜に天の川が西に流れていく」は、夫を恋しがる女性を詠んだ有名な詩です。易安の「明るい月と空っぽのベッド」はこれにインスピレーションを得て、詩を凝縮して簡素化し、明るい月と空っぽのベッドの美的差異を利用して、幸せなシーンに悲しみを書き、悲しみを倍増させました。 「金床の音を聞くと、コオロギの鳴き声はかすかで、漏れる音は長い。」金床とは、古代に衣服を叩くために使われた石のことです。昔、秋になると女性たちは洗濯や裁縫をし、夜遅くまで忙しくしていたそうです。 「夜半の歌」 「長安は月明かりに満ち、千軒の家で衣をたたく音が聞こえる。秋風も玉関への愛を吹き飛ばすことはできない。いつになったら蛮族は平定され、愛する人は長い遠征から戻ってくるのだろうか。」これは、月明かりの夜に衣をたたく音を聞きながら、遠征に出ている夫を懐かしむ女性が書いた詩です。秦観の『満亭坊』「重陽の節句が近づき、金床や杵の音が人々をここへ呼び寄せることもある。」この詩の季節と同じである。李游の『斗蓮子』「奥深い庭は静かで、小庭は空っぽで、冷たい金床は断続的に打ち、風は断続的に吹く。しかし夜は長く、人々は眠ることができず、いくつかの物音と月がカーテンに届く。」これは基本的に易安の詩と同じ芸術的概念です。それらはすべて、愛する人々に対する聞き手の憧れを表現しています。イ・アンさんは「過去を悲しく思い」ながら、亡き夫への深い思いと深い悲しみを綴った。 「コオロギの鳴き声は柔らかい。」コオロギはコオロギに使える植物です。一晩中眠れないとき、人々はコオロギのかすかな鳴き声を聞いて、さらに悲しい気持ちになります。唐代の白居易の「蟋蟋を聞く」:「蟋蟋の鳴き声が夜通し聞こえる。しかも、今は秋の曇り空で、雨が降りそうな日だ。まだ十分に眠れないのではないかと心配で、蟋蟋の音が枕元に近づいてくる。」杜甫の「コオロギ」 「コオロギの音はとても繊細だが、その悲しげな鳴き声はとても感動的である。草の根は不安定に鳴き、夜はベッドの下でいちゃつく。客は長い間涙を流しており、朝になって妻が彼に追いつくのは難しい。悲しい詩と切迫した笛は、彼の感謝と並外れた無邪気さを表現している。」古代人は、心配する人々の悲しい気分を強調するために、コオロギの悲しげな鳴き声をよく使っていたことがわかります。クリケットは草のコオロギです。 「水漏れの音が長い。」漏水は水を滴らせて時間を計測するために使われた古代の装置です。毛熙珍の『庚楼子』「鐘が鳴り、コオロギが鳴き、庭一面が雪のような霜で覆われる。」古代の詩の曲名は歌詞の内容と一致しています。 「耿楼子」がよく使われる曲であり、その創作自体が、耿楼が詩人たちがよく詠む題材であることを示しています。 「長い」というのは、主人公が長時間眠ることができないという意味です。 イーアンは重陽の節句に夫を恋しく思いましたが、酒を飲んでも悲しみを和らげることはできませんでした。酔いが覚めると、過去のことを思い出して悲しくなりました。明るい月明かりの下、彼女は夜も孤独で眠れませんでした。衣服がたたく重々しい音、コオロギのかすかな鳴き声、遠くから滴る水の音などが、悲しく、寂しく、優しい交響曲を奏で、リズム、メロディー、ムードの面で李青昭の心と調和しているようだ。 次の作品。彼女は夕暮れ時の憂鬱な気分、過去への悲しみ、そして一晩中続く夫への深い思いについて書いた。 著者は、典型的な環境の描写を通じて、亡くなった夫を恋しがるというテーマを完璧に表現しています。芸術的手段の一つとして、この詩の創作におけるその具体化は傑出している。彼女が最初に選んだ風景は、四季の中で秋でした。秋の景色は悲しいですね。この点で典型的なものは、秋の気候変動の典型的な特徴を捉えています。エマムは、他のすべての花が死んでおり、「夕暮れ」と「永遠の夜」を選択します著者は、フェスティバルのシーケンスについて書くときは非常に典型的であり、典型的な環境は統合と融解によって作成されます。 易安の詩の最初の結末は「だんだん風が吹き、雨が降り、涼しさがやってくる」である。二番目の結末「金床の音が聞こえ、コオロギの鳴き声がかすかに聞こえ、水が漏れる音が長く聞こえる」と、彼女の別の詩『星香子』の「一瞬で晴れ、一瞬で雨が降り、一瞬で風が吹く」は、すべて同じ構造の3つのフレーズと、場合によっては1つまたは2つの単語で構成されています。先人はこれを「重い筆致」と呼んでいました。このタイプの結末は、おそらく温廷雲の『耿樂子』の「葉一枚一枚、音一枚一枚、夜明けまで空の階段に滴り落ちる」という結末から派生したものです。先人はこの文章について、「このような文章構造は非常によく訓練されており、自然であるため、本を閉じてから3日間考えさせることができます」と評しており、余韻の魅力は無限です。文語の語尾の文は、同じ構造を持つ 2 つの句と、異なる構造を持つ 1 つの句で構成されています。蘇軾といえば「二重筆」で、『星香子』の「しかし遠くの山は長く、雲と山は混沌としていて、山の朝は青々としている」という部分で、文字の一つ「山」を繰り返した「三重筆」を使っています。易安の二つの詩『星香子』の結びの文は「三筆」と二重語を用いており、前向きに展開している。辛其記の『三山』には「一時曇り、一時雨、一時晴れ」という詩がある。『文曲録』の中で、辛其記は、この一文を「安楽の言葉」だと考えている。明代の詩人、高奇の『星香子』にある「風雨あり涼しき」という一節が易安のこの一節を翻案したものであることは明らかである。 この詩には「振り向く」、「悲しくて心配」という6つの重複語が使われている。重複語は古代の詩でよく使われており、例えば『詩経』の「鶯が鳴く」、「桃の花は早くて若い」、「柳は長居する」、「十九古詩」の「また歩く」、「河畔の青草」、喬記の『天静舎』の「春には鶯とツバメがあちこちにいる」、易安の「悲しくて悲しくて悲しい」などが挙げられる。この詩の中で繰り返される6つの単語は、荒涼とした雰囲気を強め、悲しい気分をより深く表現し、詩の音楽的な美しさを高めています。 この詩の言葉は悲しく、血と涙に満ちています。彼女の悲しみは、「新しい詩を書くために強いられた悲しみ」とも、「無益な悲しみ」とも、一般的な離別の悲しみとも違う。それは、異民族の残忍な侵略と南宋の支配グループが採用した屈辱的な降伏政策の下での難民の苦しいうめき声であり、個人的な経験の悲しみを描写しているが、代表的である。国は滅び、家族は崩壊し、夫は亡くなり、妻は悲しみ、妻子は引き離され、人々は家を捨ててさまよう、これがその時代全体の苦しみでした。 |
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