王毓の有名な詩の一節を鑑賞する:川は巴南に水を送り、山は北の雲を越える

王毓の有名な詩の一節を鑑賞する:川は巴南に水を送り、山は北の雲を越える

王毓(650-676)、号は子安、江州龍門県(現在の山西省河津市)の出身。唐代の作家で、文仲子王通の孫であり、楊璋、陸兆麟、羅斌王とともに「前唐四傑」の一人として知られている。王子安の詩は80編以上残っており、附、序文、表、碑、賛辞などの随筆は90編以上ある。『王子安集』16巻、『漢書志下』10巻、『周易法象』5巻、『慈論語』10巻、『周中序』5巻、『千遂礼』、『平源潮録』(『平源秘録』とも呼ばれる)10編、『何論』10編、『滕王閣序』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が王波の「江亭夜月二句辞世」を紹介します。見てみましょう!

川はバナンから水を運び、北の国境を越えた山々は雲を運んでくる。

金亭の月明かりの夜、私が泣きながらグループを去っていくのを見たのは誰ですか?

霧が緑の壁を覆い、月は南の方へ飛んでいきます。

寂しい亭は閉まっていて、この夜は国中が寒い。

【注意事項】

⑴ 金亭:昔、渡し場には旅人が休憩するためのあずまやが建てられました。

⑵碧石段:青石の階段。

【感謝】

王毓の『王衍全集』には、この詩と比較できる河畔での別れの詩が収められており、その中には「四人他人詩」や「秋河別れ二首」などがあり、いずれも王毓が巴蜀滞在中に書いたものである。

二つの詩を合わせて読むと、詩の背景を大まかに知ることができます。つまり、客を見送る場所は巴南、別れの場所は金亭、出発の時は秋の夜、別れの場所は川辺、旅人が向かう場所はおそらく賽北で、この旅は巴南と賽北によって分けられるでしょう。


沈徳謙は『唐詩選』の中で最初の詩を選んだが、この二つの詩を比較すると、実は二番目の詩の方が優れている。最初の詩は「誰が泣きながら一行を離れるのを見たのか」という一文で終わり、別れの気持ちを表現している。文章はむしろ平易で浅薄で、ため息を繰り返すという暗黙の深い味わいが欠けている。沈徳謙は、その意図が「深くない」と指摘せざるを得なかった。また、風景の描写に関しても、「北の辺境と雲の向こうの山々」という一文は、数千マイル離れた仮想の風景を描写しており、上と下の文で描写されている現在の現実の風景と完全に融合して、完璧な調和の特定の領域を形成することができていない。そのため、詩が表現したい別れの気持ちを補完できず、風景と感情の融合という芸術的効果を達成できない。芸術的にこの要件を満たす曲としては、2 番目の曲が推奨されます。この詩では、詩人の別離の気持ちは「泣いて仲間を離れる」といった言葉で直接表現されているのではなく、風景の描写を通して間接的に表現されている。詩人は河畔の通行人を見送った後、亭の周りを見回し、明るい月を見上げ、遠くの河川や山を眺め、この夜に感傷を感じました。周囲の風景を基に、河畔の月夜の美しく感動的な絵を描きました。詩全体が風景描写のようで、別れた後の詩人の未練や寂しさが紙の上に自然に浮かび上がってくる。風景で感情を表現し、風景で感情を表わした傑作で、奥深さと美しさが魅力である。

黄樹燕も『唐詩注』の中で、詩の最後の一文にある「寒」という言葉の美しさを称賛し、「別れの気持ちはすべてこの言葉に表れている」と指摘している。「寒」という言葉はまさに最後の仕上げであり、王国衛が『人生語』でこの言葉で「すべての情景が表れている」と述べたのと同じである。しかし、詩の中のどの単語も、文や詩全体から切り離されて機能することはできません。この文中の「寒い」という単語には、「今夜」という二つの単語が含まれているため、別れの感覚も込められており、これは夜遅くに通常感じる物理的な寒さではなく、この特別な別れの夜に心に感じる特別な感覚であることを示しています。さらに、この詩には、別れの気持ちを表すのに使える「冷たい」という言葉が複数あります。 2番目の詩の最初の行では煙について描写し、それを「混沌とした」煙と呼んでいますが、これは夜の煙を描写しているだけでなく、詩人の混乱した気分も表現しています。 2 番目の文では、月が「飛んでいる」月として表現されていますが、これは時間の経過を説明するだけでなく、詩人が立ち止まって見つめているときの急ぎの感覚も暗示しています。 3 番目の文では、パビリオンについて説明し、「孤独」という言葉を追加して、外部の風景と内部の感情の両方を表現しています。詩全体から、詩人がこれらの言葉を使って絵に命を吹き込み、別れの後の孤独や憂鬱を風景の描写の中に溶け込ませていることがわかります。この詩の美しさは、溶け合う技法がシームレスに使用され、それによって詩に空気のような深遠な美しさを与えている点にあります。

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