親指の指輪は玉指輪とも呼ばれます。では、なぜ清朝の皇帝たちはそれをそれほど愛したのでしょうか?

親指の指輪は玉指輪とも呼ばれます。では、なぜ清朝の皇帝たちはそれをそれほど愛したのでしょうか?

親指指輪は翡翠指輪としても知られ、古代に弓矢を射るのに使われた道具でした。 『戟文街子』の「韘、射る」という記述によると、これは騎乗や射撃に用いられる道具の一つである。玉のかんざしは商王朝時代に初めて登場し、春秋時代から戦国時代に人気を博しました。何千年にもわたり、さまざまなスタイルの指輪が存在してきましたが、最も一般的なのは傾斜した指輪と樽型の指輪です。その中で、傾斜したサムリングが先に登場し、初期には弦溝がありましたが、後に廃止されました。古代我が国の傾斜した指輪は明代まで使用され続けました。清朝時代には樽型の指輪が最も人気がありました。漢民族の伝統的な親指指輪は、満州族やモンゴル族の親指指輪とは少し異なります。漢民族の親指指輪は横から見ると台形ですが、モンゴル族や満州族の親指指輪は一般的に円筒形です。清朝の皇帝たちはなぜ小さな指輪をそれほど愛したのでしょうか? それは彼らの先祖にまで遡ります。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

古来より、女真族は「騎馬民族」として知られてきました。彼らは放牧と狩猟で生計を立てており、乗馬と弓術は成人男性なら誰もが習得しなければならない生存技術です。そのため、弓矢や指輪は彼らにとって欠かせないアイテムとなりました。女真族の子孫である満州人は、当然ながら祖先の生活様式を受け継いでいます。

初期の満州族の指輪は通常、鹿の骨で作られており、満州語で「ハンデハン」と呼ばれていました。清朝の初代皇帝ヌルハチは、草原を駆け抜け、弓矢を射るときにこの指輪をはめて、女真族全体を統一しました。それ以来、八旗の兵士たちは弓矢を持ち、世界中を駆け巡り、清王朝を建国し、再び中国を統一しました。

清朝初期には、先祖が乗馬と射撃で世界を征服した歴史を後世に忘れないように、皇帝を含むすべての王族の親族が乗馬と射撃を学ばなければなりませんでした。順治帝は武術の練習の場として紫禁城に弓宮を建て、王子や貴族を率いて乗馬や弓術の練習をさせました。弓術の練習用の道具として、指輪は昔から皇帝の手にありました。順治帝が指輪を使って自分の陵墓の位置を定めたという話は、今でも人々の間で語り継がれています。

清朝初期の皇帝は皆、乗馬と射撃に長けており、狩猟を愛していました。もちろん、狩猟は皇帝の娯楽のためだけではなく、軍隊の訓練や乗馬や弓術の練習という目的もあります。そのため、王室は毎年大規模な狩猟行事を開催しました。皇帝が先頭に立ち、数え切れないほどの精鋭の騎兵が従いました。その威厳はあまりにも強かったので、半径数十マイル以内のすべての鳥や獣が恐れて逃げ去りました。実戦に近いこのような訓練は、順治帝の時代から数百年にわたって続けられてきました。

乾隆帝の時代、国は次第に繁栄し、強大になっていった。乾隆帝は、騎馬と射撃で世界を征服した祖先の歴史を子孫に忘れないように警告するため、自ら狩猟を披露し、子孫を率いて狩猟活動を頻繁に行った。北京の故宮博物院には、軍服を着て馬に乗り、矢を射る乾隆帝の絵画が数点所蔵されている。 『乾隆大閲兵』は、乾隆帝が即位4年目(1793年)に北京郊外の南園で閲兵式を行う場面を描いている。

絵画の中で乾隆帝は兜と鎧を身に着け、弓矢を持ち、厳粛かつ勇ましい姿をしている。彼の右手の親指をよく見ると、白い翡翠の指輪をはめているのが分かります。上記の巻物のほかに、北京故宮博物院に所蔵されている「乾隆騎射図」という絵画があり、この「十全の皇帝」の騎射の技をよく表している。

この絵は、乾隆帝が承徳山荘で矢を射る様子を描いています。この絵巻では、乾隆帝が普段着を着て、左手に弓を持ち、右手に矢を持ち、的を狙い、弓道場で弓を射ている姿が描かれている。 100メートルほど離れたところに弓矢の的が立っていて、太陽の光の下で赤い的がひときわ目を引くものだった。標的の横に2人の審判員がいた。1人は標的の紙を持っていて、いつでも取り替えられるようにしていた。もう1人は地面にしゃがんで、取り外されたばかりの標的の紙を調べていた。

乾隆帝の後ろには、矢を手に持ち、丁重に奉仕する役人がいた。射的場の外では、二人の兵士が皇帝に矢を届けるために走っていました。明らかに、この場面は乾隆帝が立て続けに多くの矢を射ており、非常に興味を持っていることを示しています。画家は乾隆帝の手に指輪をはめていることを意図的には描いていないが、それでも指輪の存在を感じることができる。

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