劉克荘は同郷の人々の生活を描写した『玉洛春・西林退』を著した。

劉克荘（1187年9月3日 - 1269年3月3日）は、原名は卓、字は千福、号は后村で、福建省莆田県（現在の福建省莆田市）の出身である。南宋時代の郝方派の詩人、江湖派の詩人。劉克荘の詩は江湖詩派に属し、作品数は豊富で内容も幅広く、時事問題を取り上げ、民衆の生活を映し出すものが多い。初期には晩唐詩のスタイルを学び、晩年には江西詩派のスタイルに傾倒した。彼の詩は辛其記の影響を強く受けており、その多くは大胆かつ奔放で、散文や議論の傾向が強い。彼の作品は『侯村先生全集』に収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が劉克荘の「玉洛春・曦林推」をお届けしますので、見てみましょう！

毎年長安城で馬が疾走する。ゲストハウスはまるで自分の家のように感じます。緑のコインをワインと交換できる日々は終わりに近づいており、赤いろうそくのせいで私は一晩中眠れなくなっています。

金風機内の文字を簡単に選択できます。美しい女性の心の中を知ることは稀だ。男たちは中国を北西に持っています。だから西橋のそばで涙を流さないでください。

【感謝】

副題は「西林推」で、黄勝の『華安慈宣』は「西が同胞の林潔推に贈る」と書かれている。潔推は知事である。最初の文「長安の馬跳び」は、林推官が馬に乗って都の街を巡回している様子を表しています。長安はもともと漢王朝と唐王朝の首都であり、ここでは臨安（現在の浙江省杭州）を指します。彼は著者と同じ故郷で、家族は福建省莆田県の出身です。現在は首都で働いています。何年もの間、彼は民宿を家として暮らしてきました。彼が家で過ごす日々は、旅の客人のように短いのです。

次の2つの文章は、「ゲストハウスはまるで自分の家のようです」で始まり、リン・トゥイ・グアンさんの日常生活を紹介しています。日中はお酒を飲むのにお金を使い、他には何もしません。 「何もない」、『漢書・袁昊伝』参照：「南は低くて湿気が多いので、思（つまり昊）は毎日お酒を飲むことができます。それ以上は何もせず、ただ太后と話すだけです。」 石固は言った：「それ以上は何もしないということは、他に何もないということです。」 夜になると、彼は赤いろうそくを燃やし、一晩中ギャンブルをしました。別の詩「菩薩男」では、作者は林推を嘲笑してこう言っている。「若い女中は博識で、蝋燭に火を灯し、蕪浦局を花で囲む。武陵の娘で、お色気たっぷりの女だという。玉の鞭で玉の馬を鞭打ち、張台の下で踊る。風雪の中、ロバに乗って八橋の老人を笑い死にさせる。」林推が遊郭で賭博をしていたことがわかる。 「Hulu」は「hulu」の発音を指します。 『晋書・劉易伝』：「その後、彼らは東宮に集まり、楚浦で賭けをした。賞金は数百万に達することもありました…易は次の投球でキジを出し、大喜びしました。彼は服を持ち上げ、叫びながらベッドの周りを歩き回りました。彼は仲間に言いました。「私は呂が出なかったのではなく、このゲームをしないだけです。」 禹はそれが気に入らなかったので、5つの木片を長い間こすって、「兄さん、あなたのために答えてみてください。」と言いました。すると、4つはすべて黒くなり、1つは回転していて固定されていませんでした。禹は叫び、それは「呂」になりました。」 5つの木片はサイコロに似ています。5つの黒い駒は「呂」と呼ばれます。「呂」が出れば勝ちなので、ギャンブラーは「呂」と繰り返し叫びます。作者は同胞や友人たちの生活に深い不安を感じていたため、詩の後半では彼らを慰め、励ますことに焦点を当てています。

詩の後半の「易挑」という二行は、夫の愛に忠実な故郷の妻と、気まぐれな都の遊郭の美しい女性という対比を表現している。 「錦女機の上の詩」は『晋書・竇涛妻蘇伝』に記録されている。「涛は苻堅の時代に秦州の知事を務め、流沙に流された。蘇は彼を恋しがって、回文の錦を織って涛に贈った。曲がって輪のように読むと、その言葉はとても悲しく優雅である。」著者は、林推官の妻の真摯な気持ちは蘇の錦の回文詩のように明確でわかりやすいが、娼婦の変わりやすい考えは理解しにくいと考えている。それに比べると、彼は妻の深い愛情を大切にすべきである。

最後の 2 つの文は突然方向転換し、調子を高めます。「男は北西に神の土地を持っている。」この文は詩全体の中心的な考えです。作者は、真の男は国が危機に陥ったときに中原を回復することを自分の責任として受け止めるべきであると感情を込めて指摘しています。 「突然、私は目覚め、感情が溢れ、神州の方を見つめました。国のために尽くす術がなく、頭が空っぽなのは残念です。（楊延政の「水の旋律」）波は言う、私の胸は雲夢を飲み込み、私の魂は残酷な捕虜を飲み込む。私は北西から神州の方を見つめます。 「（戴富谷の『水の旋律』）これは多くの愛国者の一致した願いです。最後の一文は、前の作品で林推観が官能的な快楽に耽溺したことに向けられたものです。彼が水溪橋の売春婦のために涙を流すに値しないが、元気を出して何かをして、中原の復興に力を加えることを望んでいます。」