詩人ヤン・ジダオが歌う少女を偲んで書いた詩「臨江仙:夢の後に塔が閉ざされる」を鑑賞

詩人ヤン・ジダオが歌う少女を偲んで書いた詩「臨江仙:夢の後に塔が閉ざされる」を鑑賞

顔継道(1038年5月29日 - 1110年)は北宋時代の有名な詩人である。名は書源、号は蕭山。福州臨川文岡沙河(現在の江西省南昌市錦県)の出身。燕叔の七男。父のヤン・シュウとともに「二人のヤン」として知られている。彼の詩の作風は父親と似ているが、彼の業績は父親を上回っている。彼は愛情表現が上手で、特に短い歌詞は、明快で美しい言葉遣いと深い感情表現で有名です。感情を直接表現する。彼は主に恋愛生活について書き、優雅で上品な流派の重要な作家でした。彼の作品『蕭山慈』は現代まで伝承されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、ヤン・ジダオの「臨江仙・夢の後に塔が閉ざされる」をお届けします。見てみましょう!

夢が終わると塔は施錠され、酒から目覚めるとカーテンが下ろされる。去年、春が来たとき、私は悲しみに満たされました。散りゆく花びらの中に一人の男が立っており、二羽のツバメが小雨の中を飛んでいます。

私が初めてシャオピンを見たとき、彼女が二重のハート型のドレスを着ていたのを今でも覚えています。琵琶の弦は恋の悩みを表現します。その時、明るい月がそこにあり、戻ってくる色とりどりの雲を照らしていました。

【感謝】

この詩は、歌手のシャオ・ピンに対する作者の憧れを表現しています。 『蕭山辞・自筆追記』には、「沈連書と陳俊充には蓮、紅、平、雲という歌がいくつもある」とあり、顔が歌を書くたびに、それを二人に渡して歌わせた。顔、陳、沈は「酒を携えてそれを聴き、楽しそうに笑った」とある。顔継道が書いた歌詞は「両家の歌手や酒使によって世間に広まった」ことから、顔とこれらの歌は切っても切れない絆で結ばれていたことがわかる。彼には「ポジェンズィ」という詩がある。中庭の柳の木の下では音楽と歌が流れ、姉妹たちは花の間でブランコに乗っています。私はあの日、売春宿で何が起こったかを思い出した。月の前の赤い窓の下にそれを書き留めて、小蓮に送るように彼女に頼んだ。真紅の蝋は私の涙にやさしく付き添い、呉の蚕は老いてまで長生きし、緑の髪はどれだけの憎しみを抱くことができるだろうか?それは切れた糸ほど無情ではなく、去年よりも今年は年を重ねている。この詩「臨江仙:夢の後は塔が閉ざされる」は、彼が歌姫たちを記念した数多くの詩のうちの一つに過ぎないことがわかります。それに比べると、この詩「臨江仙:夢の後に塔が閉ざされる」はよりユニークです。

臨江仙には4つの層があります:

「夢のあと塔は閉ざされ、酒から覚めたら幕が下りる」というのが第一層です。この二つの文章は、まず人々に夢のような感覚を与えます。じっくり体験してみなければ、その本当の意味を理解するのは難しいでしょう。実際、詩人は2つの異なる場面で自分の感情を、小平を恋しがる混乱した気持ちを繰り返し表現している。なぜなら、彼は曲がりくねった、暗示的で詩的な文体を使っていたからです。そのため、冗長さを感じさせることなく、読者が著者の深い意味をよりよく理解するのに役立ちます。従来の方法で書かれた場合、読者に過去の生活状況や詩人と愛する人との深い友情を理解させるために、夢は誇張されなければなりません。しかし、著者は違ったスタイルを持っており、彼のペンから出てくるのは「夢の後に塔は閉ざされる」です。つまり、甘い夢を見た後、私は憤慨しながら高い建物を眺めたのです。ドアは施錠されていて、私が愛した人は実際には上の階で歌ったり踊ったりしていませんでした。著者は夢を書き留めず、読者に想像させるようにしています。これにより、単語や文章の含意と魅力が大幅に高まります。では、「夢」と「建物」の間には、どのような必然的なつながりがあるのでしょうか。詩の中のすべての言葉を注意深く読んでみれば、答えが見つかるでしょう。この二行の後に「去年春の憎しみが来たとき…」と続いていませんか?詩人が「春の憎しみ」について書いたということは、春の夢を見ていたに違いありません。彼は夢を思い出すとき、「鍵のかかった塔」について不満を漏らしているが、これは読者に、彼が夢の中で高い塔の上でシャオピンと歌ったり踊ったりしていたと伝えているのと同じである。厳吉道の別の詩「清平楽」を見てください。最初の弦の音は自由自在、意味は深く、弦の音は途切れています。鳳凰紙にいろいろ書いてきましたが、春の気持ちが表現できないのが残念です。横になって、パラソルの木に降るまばらな雨音を聞いていると、雨上がりの月は薄暗い。昨夜の夢の中で私の魂はどこにいたのだろう?それは楊葉楼にいた。この詩は夢を描写したものではないが、読者にそれが忘れられない夢であることを思い起こさせる。上記は、初めて見たときの詩人の気持ちである。もう一つの場面は、「酔いが覚めるとカーテンが閉まっている」という感じだ。酔っているときは小平を恋しく思わないが、目が覚めると小平が住んでいた建物が見え、カーテンは閉まっていて、ドアや窓は閉まっていて、彼女は遠くへ行ってしまった。詩人は酒を飲んで悲しみを和らげたいが、どうすれば悲しみを和らげることができるだろうか?

「去年、春の悲しみが訪れたとき、人々は散りゆく花びらの中、ひとり立ち尽くし、ツバメは小雨の中を飛んでいた。」 3つの文が第2層です。 「去年」という言葉は過去と未来をつなぐ役割を果たしています。 「去年」という言葉で、第一レベルは基礎ができました。これは、二人が長い間愛し合っており、その愛が忘れられないものであることを示しています。続く「思い出す」「その時」「かつてはこうだった」という単語やフレーズは、それぞれにふさわしい場所があります。これらの単語やフレーズをつなげることで、詩全体が継ぎ目のない一枚の衣服になります。言葉の選択が素晴らしくて独創的です!「que」という文字は、李尚銀の『夜雨北送』の「queが巴山の夜雨について語る」の「que」という文字と同じで、「また」と解釈するべきです。昨年の悲しみや別れが再び心に浮かんできたということです。そして詩人は五代の翁洪の『春が過ぎた』の最後の二行を借用した。「春はまた過ぎた、どうして緑のカーテンを離れることができようか。女は散る花の中に一人で立っていて、ツバメは小雨の中を飛んでいる」しかしその意味は翁洪の詩よりも深い。 「散る花」は春の訪れを惜しむ気持ちを表し、「飛ぶ二羽のツバメ」は愛情深い気持ちを暗示しています。古代人は、テキストの登場人物の孤独と対比するために「つがいのツバメ」をよく使用しました。例えば、馮延易の『桃花地酔』の「ブランコに乗って絹の服を脱ぐのが面倒で、絵の梁に二羽のツバメが飛んでいる」などがその一例です。ヤンの詩では、「一人の男が立っている」という記述と「つがいのツバメが飛んでいる」という記述が鮮明な対比をなしている。

「私が初めてシャオピンに会った時のことを今でも覚えています。彼女は二重のハート型のドレスを着ていて、琵琶の弦が彼女への憧れを表現していました。」 3階用です。欧陽秀の「良娘令」 「全身にハート型の文字が二つ刺繍されており、色は淡い金黄色です。」詩人は故意に小平が着ていた「ハート型の絹のドレス」を使って、自分と小平の間の深い愛情を表現しており、それは人々を酔わせるのに十分である。また、彼は「琵琶の弦は恋の病を語る」と何気なく書き、それは自然に白居易の『琵琶歌』の「眉を下げて、何気なく琵琶を弾き、心の中の無限のものをすべて表現している」という一節を思い起こさせ、歌詞の芸術的構想に多くの輝きを加えている。

4 層目は最後の 2 つの文です。「その時、明るい月がそこにあり、色とりどりの雲が帰っていくのを照らしていた。」この 2 つの文は、李白の『宮廷楽』からの言い換えです。「私が心配するのは、歌と踊りが終わって、色とりどりの雲が飛んで行ってしまうことだけだ。」中国社会科学院文学研究所編纂の『唐宋辞選』では、「その時、明月はまだそこにあり、帰ってくる色とりどりの雲を照らしていた」を「かつて小平を見守っていた明月はまだそこにありますが、小平はもう私たちの前にはいません」と解釈しています。この説明は良いのですが、やや退屈に感じます。この二つの文を「空には月が明るく輝いていて、その場所は絵のように美しく、今は別れを惜しむ小平の姿がまだそこに残っているようだ」と解釈すると、美意識が高まります。色とりどりの雲のような小平は、読者の心の中でさらに魅力的で美しくなるでしょう。 「在」という語は場所を示す方向語として使われます。呉語では「在」でこの意味を表現できるからです。どこかは「どこかで」と言うことができます。楊万里の『明法南平』「新たな陽光が野の花の香りをもたらす。」 「Zai Zai」は「Chu Chu」と同じなので、裏付けとなる証拠となります。この曲「臨江仙」は繊細で誠実で、言葉の一つ一つに感情が込められています。詩の最初の節「去年の春の憎しみが来たとき」は、詩の中の時計の針であると言えます。詩人と小平の愛は甘く幸せなものだったため、詩人が苦しみ、混乱していることを表現しています。この詩の主な手がかりは時間です。残りの4つの文は、それぞれ独立した4つの場面(1.夢の後、2.酔いから覚める、3.一人で立つ、4.つがいになって飛ぶツバメ)を表しているようで、それぞれの場面で詩人の心の痛みが表現されており、どの文も感情がこもっている。

2番目の節では詩人の思い出が述べられています。詩人は、「二重のハート型の文字」が描かれた「絹のドレス」や、「かつては色とりどりの雲のように輝いていた」場所、そして愛への憧れを表現する琵琶の音色を思い浮かべた。小平の姿は詩人の心の中に再び浮かぶだけでなく、今日の読者も彼女に深く感動せずにはいられない。言葉の一つ一つに感情が込められており、文章全体が厳密な構成で、感情と情景が融合しており、まさに中国古典詩の至宝といえる。

夢が終わると塔は施錠され、酒から目覚めるとカーテンが下ろされる。

最初の部分の最初の 2 行は、真夜中に夢から目覚めると、周囲の塔の扉が施錠されており、酔いから目覚めると、重いカーテンが地面まで垂れ下がっている様子を描写しています。

「夢のあと」と「酔いが覚めた後」という二つの文章は相互テキスト的であり、目の前の現実の光景を描写している。この対比表現は極めて巧みで、芸術的構想は調和がとれている。 「タワー」はかつて友人たちが集まって楽しく過ごした場所だったはずだが、今は誰もいない。詩人は静かな深夜に一人で部屋にいて、特に孤独と空虚を感じていた。

去年、春が来たとき、私は悲しみに満たされました。

3番目の文は回想になります。 「春憎し」とは、春が過ぎ去ることによって生じる説明のつかない憂鬱な気持ちを指します。 「去年」という言葉は、この春の憎悪の起源が一昼夜の問題ではないことを示しています。春が消えていく同じ時期、また同じ厄介な気持ちが頭に浮かびます。

散りゆく花びらの中に一人の男が立っており、二羽のツバメが小雨の中を飛んでいます。

これは、舞い散る花びらを前にして長い間一人で中庭に立っている詩人についてであり、春の小雨の中、つがいのツバメが軽やかにあちこち飛び回るのを眺めている詩人についてである。 「散る花」や「小雨」は本来非常に美しい風景ですが、この詩では春の終わりを象徴しており、切ない気持ちが自然と湧き上がってきます。

二羽のツバメが飛ぶ姿は、人の憂鬱や孤独と対照的で、春の憎しみが長く続く原因となり、夢から覚めて思い出しても、まだ憂鬱な気持ちになります。韻を踏んだ以上の魅力は、余韻と切なさを残し、人々の記憶に残ります。 「散った花」についての2行の歌詞は巧みに書かれており、悲しくも美しい芸術的構想を生み出しています。

私が初めてシャオピンを見たとき、彼女が二重のハート型のドレスを着ていたのを今でも覚えています。

この移行が詩全体の鍵となります。 「思い出す」とは「去年」よりも遠い記憶であり、詩人の「春の憎悪」の原因である。小平は歌手の名前であり、『蕭山慈・追記』に登場する「連・洪・平・雲」の一人である。シャオ・ヤンは好きな人の名前を詩に使うのが好きです。シャオ・ピンは彼の詩の中では無邪気で魅力的で愛らしい女の子です。この詩では「一目ぼれ」という言葉が特に強調されており、深い意味を持っています。夢から覚めたとき、最初に頭に浮かんだのは、初めて小平に会ったときの姿でした。その時、彼女は「二重のハートの文字が刺繍された薄いシルクのシャツを着て、琵琶の弦で私への思いを表現していました。」彼女は二重の「ハート」が刺繍された薄いシルクのシャツを着ていました。ここでの「二重の心」は、二人が一目惚れして、将来親しい友人になるという意味も含んでいます。

琵琶の弦は恋の悩みを表現します。

シャオピンも初めて会ったときは恥ずかしがり屋で、自分の愛情を表現する方法がなかったので、琵琶の美しい音楽を使って自分の気持ちを伝えることしかできませんでした。演奏者は愛情に満ち、聴く者は酔いしれる。「琵琶」の文章は小平の高い音楽技術を示しているだけでなく、二人の感情の交流が非常に深まったことを示し、おそらく言葉がなくてもすでにお互いに同意しているのかも知れない。

その時、明るい月がそこにあり、戻ってくる色とりどりの雲を照らしていました。

最後の2行は、もはや2人の出会いと密かな喜びを描写するのではなく、別れた後の思い出を描写しています。

詩人が選んだのはこの特定の状況だけだった。その時の明るい月の反射の下で、小平は色とりどりの雲のように漂っていた。彩雲は美しいが不運な女性を指すために使われ、また小平が歌姫であるというアイデンティティを暗示しています。

最後の 2 行は明るい月にインスピレーションを得たもので、最初の行「夢の後」に対応しています。今日の月は当時と同じくらい明るいですが、現代の人々の考えや感情は当時とは大きく異なります。夢から覚めた後、月はまだ明るいですが、色とりどりの雲はどこにありますか?空虚の中で、私はまだ恋をしており、私の執着は「狂気」の状態に達しています。

<<:  「蘇中清・梅易」の鑑賞は詩人欧陽秀が豊富な人生経験を持っていることを示している

>>:  「聖王朝祝賀・別れ」を鑑賞し、詩人葉青塵が汴京の都で友人たちに別れを告げる

推薦する

宋の玄祖趙洪翰の娘、秦公主

秦(?-973)の太公主、宋の玄祖趙洪翰の娘。母は趙賢太后、宋の太祖の同母妹。ミフォードと結婚し始め...

『清国史草稿』はどのようにして編纂されたのでしょうか? 『清史草稿』はなぜ清朝の正史ではないと言われるのでしょうか?

『清史草稿』はどのようにして編纂されたのか?『清史草稿』はなぜ清朝の正史ではないと言われているのか?...

『紅楼夢』で甄世銀の家が火事で焼け落ちたのはなぜですか?ヤン師匠と何の関係があるんですか?

『紅楼夢』には多くの登場人物が登場しますが、その中でも甄世銀は重要な役割を果たしています。多くの読者...

「紅楼夢」では、袁春は家に帰ってから何をして何を言ったのでしょうか?

袁春が両親の家を訪問する場面は『紅楼夢』の中では「花が満開で、燃える火の上で油が沸騰している」壮大な...

西遊記の金角王と銀角王の起源は何ですか?

金嬌王は『西遊記』の登場人物です。彼と彼の兄弟である銀角王は、平頂山蓮華洞の2匹の怪物です。次は、興...

『世界物語文学新説』第 64 条の教訓は何ですか?

『十碩心于』は南宋時代の作家劉易清が書いた文学小説集です。それでは、『十碩心於・文学』第64条に表現...

玉皇大帝の配下の「四大将軍」とは誰ですか?李天王は2位、1位は誰ですか?

玉皇大帝配下の「四大将軍」とは誰でしょうか?次のInteresting History編集者が詳しい...

老子の『道徳経』第31章とその続き

『道徳経』は、春秋時代の老子(李二)の哲学書で、道徳経、老子五千言、老子五千言とも呼ばれています。古...

世界で最も鋭いハサミはどこから来るのでしょうか?はさみの価値は何ですか?

今日、Interesting History の編集者が、世界で最も鋭いハサミをご紹介します。興味の...

なぜ唐代には文学審問がなかったのでしょうか? 文学異端審問に関する物語は何ですか?

なぜ唐代には文学審問がなかったのでしょうか?この記事で言う文武の差別とは、明清時代のように詩や書を書...

唐三伝第53章:梨の花が黄金の陣を破り、ユニコーンが飛んでくるナイフを散らす

『唐代全物語』は清代の長編英雄伝小説で、『唐物語』と略され、『唐代前編』、『唐代物語』、『唐代全物語...

イ族観光路南の石林はなぜ世界一の奇観として知られているのでしょうか?

「世界最初の不思議」として知られる路南石林風景区は、昆明市から100キロ離れた石林イ族自治県に位置し...

「大晦日」の原文は何ですか?この詩をどのように評価すべきでしょうか?

【オリジナル】三波までの道は長く、私の体は何千マイルも危険にさらされています。混沌とした山々に残る雪...

旧暦の3月3日のお祭りとは何ですか? 旧暦の3月3日のお祭りの風習は、地域によってどのようなものがありますか?

各地の3月3日の風習: 3月3日は漢民族や多くの少数民族の伝統的な祭りで、旧暦の3月3日にあたります...

唐の徳宗皇帝は国の運命を変えようと決意していたのに、なぜ彼が統治すればするほど国は混乱していったのでしょうか。

唐の徳宗皇帝は宦官を任命し、それが災いの種となり、宮廷全体が悪人によって支配されたため、良い皇帝では...