『詩経・萬里』の原文は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

万暦（秦代以前）

野生には柳があるが、そこに留まることはない。神はとても親切なので、誰もその中に隠れることはできません。それを鎮めさせてください。それから最善を尽くします。

野生には柳があるが、価値あるものとは見なされていない。天の神様はとても慈悲深いのですが、病気に罹ることはありません。それを鎮めさせてください。そうすれば前進できます。

空高く飛んでいる鳥がいます。その人の心はどれほど深いのだろう。どうしたら彼を落ち着かせることができるでしょうか？彼はとても意地悪で傲慢な生活を送っています。

翻訳

青々とした柳の木があります。そのそばで休まないでください。皇帝は気まぐれな人だから、あまり近づきすぎないようにしてください。私はもともと国政を司るよう依頼されましたが、後に処罰され、追放されました。

柳の木はとても青々と茂っているので、日陰を作るために木に寄りかからないで下さい。皇帝の心は紆余曲折に満ちています。ですから、自分自身に災難を招かないようにしてください。あなたはかつて私に国政を任せましたが、今は遠い場所に追放されています。

鳥は高く飛ぶにしても、やはり青い空に依存します。あの人は本当に残酷で予測不能だ。どこまでが限界なんだ？なぜ私に国を運営するように頼んだのに、突然危険にさらされたのか？

感謝

「小野万柳」は、王の暴政と気まぐれさを暴露し、王子たちが皆、宮廷に現れることをためらうほどだった詩である。詩全体は3つの章に分かれており、各章には6つの文があります。

最初の章は、やや唐突な比喩「柳の下には柳があるが、そこで休むことは許されない」で始まる。これは詩人の強い憤りを伝え、また読者に理由を知りたいと思わせる。なぜ詩人は青々と茂った柳の下で休むことを勧めないのか？詩人の言葉はここにあるが、意味はそこにある。次の2つの文は理由を説明する。「神は非常に裏切り者なので、近づいてはいけない。」これは、王は大きな木のようで、木陰に身を隠すことができるが、彼は横暴で予測不可能なので近づいてはならない、さもなければ自分自身に災難をもたらすことになるという意味である。 「平定させてください。今後は最善を尽くします。」これは、国王がもともと私に国政を一緒に話し合うように頼んだのに、今は理由もなく罰せられているという意味です。これは詩人の個人的な経験であり、暴君と一緒に働くことの危険性を十分に表現しています。詩の章全体は比喩であったり、訓戒であったり、率直な発言であったりするが、すべては「焉」という言葉で終わり、訴えかけるような調子で詩人の限りない感情と憤りを伝えている。

第二章の詩は第一章と似ており、繰り返し詠唱することで詩人が表現したい思いや感情がさらに強められています。詩人の抑えきれない憤りが爆発するが、それをすべて吐き出すわけではない。比喩にはしゃれがあり、呼びかけには皮肉がある。直接的に語っているが、間接的な書き方で読者を感動させ、議論に詩的なタッチを加えている。

最初の2章で蓄積された感情に基づいて、第3章は、戒めのナレーションから涙の告発へと一転し、一気に章全体が完成します。「高く飛ぶ鳥もいるが、彼らも空を頼りにしている」とは、鳥がどれだけ高く飛んでも、空を頼りにしているという意味です。 「あの人の心はどこまで高まるのか？」は、なぜあの人の心がどこまで達するのかを予測することが難しいのか、という意味です。「なぜ私は彼と平和に暮らし、彼の残酷さにもかかわらず彼と一緒にいなければならないのか？」は、なぜ私を国家の助言者として利用し、今度は私に残酷さを味わわせているのか、という意味です。この詩の中の飛んでいる鳥は、平和的な比喩であり、逆の始まりです。平易な表現から始まり、次第に状況に入り込み、「このような悪意を抱えて生きているのに、どうすればそれを鎮めることができるのか」という修辞的な問いで終わる。単刀直入に、まさに「神」に疑問を投げかける苦悩する詩人の姿を人々に提示する。評価されないことへの詩人の悲しみと憤り、悪に対する憎しみ、そして不運な運命がすべてこの「詩の要点」に変換され、読者に衝撃を与える。