「都は渇き雨が降ると聞いて、徴税の重荷に苦しんだ」の原文は何ですか？どのように翻訳しますか?

「雨の降る中、都は重税に苦しんでいると聞く」の原文は何ですか？どのように翻訳しますか？この詩は、「雨の降る中、税金を恐れて、人々は都に入る勇気がない」という皮肉を使って、明代の重税の社会実態を暴露しています。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、一緒に見ていきましょう。

首都は雨に飢えていると聞き、税負担に苦しんでいました。

五風十雨もまた讃美であり、薄夜に焚かれた香は皇帝の衣を汚す。

雨も税金を心配しており、長江南部の笑い声が徐々に高まっていることを知っておくべきです。

注:

1. 「五つの風」の文：五つの風と十の雨、良い天気と豊作は、古代における政治的業績を称賛する方法でした。五風十雨：王充の『論衡行影』には「風は枝を鳴らさず、雨は砕けず、五日に一度風が吹き、十日に一度雨が降る」とある。これは天候が良く、雨も降りやすいことを意味する。

2. 「薄夜」：夕暮れ時に神宗は線香を焚いて雨を祈った。その露が皇帝の衣服を濡らした。薄い：近づいています。

3. 「当知」という二つの文：沈江高は五代呉の音楽家であった。当時、関税は非常に重く、商人たちはそれに苦しんでいた。たまたま首都は深刻な干ばつに見舞われた。中書大臣の徐志高は従者に尋ねた。「郊外ではかなり雨が降っているのに、首都では降らないのはなぜですか？」沈はユーモラスに答えた。「雨が降った後の税金徴収が怖かったので、あえて首都には入らなかったのです。」

翻訳：

天候良好と豊作は、もともと神からのご褒美でしたが、現在ではほとんど見られません。皇帝は毎晩、天候良好と豊作を祈願して線香を焚きました。線香の煙が龍の衣を汚しました。陛下、雨が降らないのは税金が怖いからだということも知っておられるでしょう！沈江高は主君にこの現象を笑顔で説明しませんでしたか？

背景：

これは政治風刺です。この詩は万暦26年に書かれたものです。その年はひどい干ばつがあり、明の神宗皇帝は歴代の皇帝の例に倣い、宮殿の外で雨乞いをしました。当時、長江中下流と南東部の沿岸地域の大多数の住民は、明の重税に反対して立ち上がっていました。この詩はこのような背景の中で書かれました。

明の万暦26年（1598年）の初夏、都はひどい干ばつに見舞われた。神宗皇帝は古い慣例に従い、宮殿の露天で線香を焚いて雨乞いをした。取り巻きや文人たちは皇帝の徳を各地に広めた。当時、長江中下流域と南東沿岸の住民の大多数は、明朝の重い税金と徴税に反対して蜂起していました。当時、唐献祖は官職を辞して引退したばかりだったが、この茶番劇を目撃し、怒りに任せてこの政治風刺詩を書いた。

感謝：

「都の渇きの雨に税徴収の苦労を聞く」は政治風刺詩です。巧みに暗示を使い、真剣さとユーモアを融合させ、詩人の民衆への思いやりを軽快かつユーモラスに表現しています。

最初の文「五風十雨も賞賛なり」は、五風十雨はもともと古代の政治的功績に対する賞賛の一種であったことを暗に示している。現在「都は雨を渇望している」ので、政治的功績を見ることはできない。つまり、現在の干ばつは政府の混乱に対する神の責任だということだ。

2番目の文「夜に香を焚くと、皇帝の衣服は露で汚れていた」は最初の文に続き、神宗皇帝が雨乞いをしていたときの情景を描写しています。皇帝は夜に香を焚いて雨乞いをし、龍の衣服は露で覆われていました。一見すると、この詩は神宗皇帝を称賛し、詩人も彼を褒めているように見える。しかし、実際には、それは単に最初に称賛し、次に批判するという詩人の手法であり、嘲笑の意図が非常に明白である。

3 番目と 4 番目の文では、詩人は突然方向を変えて暗示を引用しています。彼は沈江澗の物語を使って、当時の病状をさらに風刺し、神宗皇帝の雨乞いの祈りを嘲笑しています。

沈江高は五代呉の音楽家であった。当時、関税は非常に重く、商人たちは苦しんでいた。たまたま首都は深刻な干ばつに見舞われた。中書大臣の徐志高は従者に尋ねた。「郊外では雨がかなり降っているのに、首都では降っていません。なぜですか？」沈江高は冗談めかして答えた。「雨が降ると税金がかかるのが怖いので、首都に入る勇気はありません。」

皇帝は、禹もまた課税を恐れていることを理解すべきである。一方では、課税を恐れているふりをして、夜中に線香を焚いている。他方では、あらゆる言い訳をでっち上げて、民に重税を課し、法外な税金を徴収し、民の富を搾り取っている。これは非常に滑稽なことだ。これは、上位の支配層の偽善と恥知らずさを示すだけです。こうして神宗皇帝の雨乞いの偽善が完全に暴露された。

この詩は意味が暗示的で、言及が適切で、風刺が強く、実用的な意義が強い。

この詩の中で、唐仙祖は鋭い言葉とユーモラスな調子で2つの暗示を続けて使用しており、まさに「笑いの怒りはまつげの裂け目よりもひどい」と表現できます。

特に珍しいのは、彼の風刺が明代の最高権力者である神宗皇帝に直接向けられていることです。彼は「雨乞い」という問題から始めて、「雨による課税を恐れる」というジョークを持ち出し、神宗皇帝を大いにからかいました。これは、すべての王朝の風刺詩の中で非常に珍しいことであり、詩人の晩年の反抗的な精神も表しています。