「兗州登楼」を鑑賞するには？創設の背景は何ですか?

兗州塔に登る

杜甫（唐代）

東庭に太陽が昇り、南塔から景色が広がります。

浮かぶ雲が海と山を繋ぎ、平野は緑と徐に広がっています。

秦の石碑は寂れた山頂に残り、魯の宮殿は廃墟となった都市に残っています。

昔から昔からの感情が沢山あり、外を見ると一人で躊躇してしまいます。

翻訳

父を訪ねて兗州に来たとき、私は初めて城壁に登り、遠くを眺めました。

浮かぶ白い雲が東シナ海と泰山を結び、平原は青州と徐州まで一直線に広がっています。

秦の始皇帝を称える石碑は今も夷山に残っており、呂霊光殿の遺跡は廃墟となった曲阜市に今も残っている。

いつも懐かしい気持ちでした。城壁から遠くを眺め、一人で歩きながら、とても感慨深い気持ちになりました。

背景

この詩「兗州塔登り」と「山を眺める」は、どちらも作者が開元24年（736年）頃に斉趙に初めて旅行した際に書かれたものです。当時、作者は父を訪ねて兗州に行き、兗州南塔に登って詩を書いています。

感謝

最初の連句は塔に登る理由と時期を指摘しています。 「東君」は漢代に兗州が管轄していた9つの郡のうちの一つであった。 『清廷』は『論語・紀事』に登場する孔子の息子「李括国廷」の物語を引用し、李括国廷が親戚を訪ねて兗州に来た際、この機会に城の塔に登って景色を「眺め」たと述べています。 「初めて」という言葉は、明らかにこの建物に登るのは初めてであることを示しています。

二番目の連句は「長い目で見る」ことで見られる状況を表現しています。 「海」は渤海、「戴」は泰山を指し、どちらも青州にあります。燕、清、徐などの州はすべて山東省と江蘇省の地域にあります。 「浮雲」と「平原」という4つの文字は、燕とその周辺諸国が広大な平原に位置し、浮雲に覆われて区別が難しいことを示しています。 「连」と「入」は地理的な観点からのものです。兗州は東は海に「つながって」おり、西は楚に「広がっています」。壮観なだけでなく、鮮やかでもあります。

二番目の連句は詩人が見た景勝地を描写し、郷愁を呼び起こします。 「古章」とは山東省鄒県南東部にある夷山を指します。 「秦の碑」とは、秦の始皇帝が夷山に登った際に、その臣下たちが彼の徳を「称賛」した石の彫刻を指します。 「在」は、まだそこにいるという意味です。 「廃城」とは曲阜のことを指す。 「呂殿」は漢の景帝の息子である呂公王が県の東2マイルに建てた呂陵光殿を指し、「处」はその遺跡を指します。 「在」と「余」の字は歴史の観点から選ばれた。秦の石碑と魯の宮殿は「孤峰」と「廃城」で歴史の長い流れに流され、一方は生き残り、もう一方は破壊された。その背後にある原因は、人々に伝統文化を振り返るきっかけとなるかもしれない。

最後の連句は詩全体の要約です。 「決して」というのは、これまでずっとこうだったという意味です。 「古意」は『秦の碑』の連句から来ている。 「より」とは深さと広さを意味します。それは2つの意味があります。一つは詩人自身を指し、詩人が常に過去に対して深い郷愁を抱いていたことを意味し、もう一つは兗州を指し、東漢時代に兗州が築かれるずっと前から、兗州は数多くの史跡で有名であったことを意味します。杜甫が塔に登って遠くを眺めると懐かしい気持ちになったのはそのためです。 「遠くから眺める」は、2番目の連句の「まっすぐ前を見つめる」に相当します。 「迷う」、さまよう。 「ひとり」という言葉は、去ることに耐えられなかった杜甫の孤独の特別な感情をよく表現しています。先人たちはこう説明した。「『いつも』と書いてあれば、私たちのいつもの願望がわかる。『ひとり』と書いてあれば、塔を登る人全員がそれを知るわけではないかもしれない。」 （趙薇）は最後の連句の深い意味を表現することができた。この詩は杜甫が29歳の時に書いたもので、現存する杜甫の最も古い五音節詩です。この詩によって彼の芸術的才能が初めて明らかになった。明代の李夢陽は「繰り返される場面には必ず二つの意味がある」ことを「律詩の三つの奥義」の一つとみなした。

この詩は旅についてですが、詩人は地理と歴史という二つの側面から観察し、考えており、塔に登って外を眺めたときの個人的な感情を表現している点で非常にユニークです。詩人は一方では祖国の雄大な山と海を眺め、他方では過去の王朝の史跡を振り返りますが、さらに重要なのは、その景色によって過去への郷愁の意識を思い起こさせることです。芸術的に見ると、この詩の第一連、第二連、第三連はすべてき​​れいな連句を使用しています。 「東君図」「南楼図」「清亭図」「宗母図」「浮雲図」「平野図」「海岱図」「清虚図」「孤峰図」「荒城図」「秦の碑」「呂宮図」はすべて実在の記述である。最後の連句は、「外を見る」ことで「古代」について考えるという考えを導入しており、これは想像上の文章という意味を持っています。二、三連句の「连」「入」「在」「余」の四字は、平行法によって海と山を結び、平野を広げ、秦の石碑は残っているものの、魯宮は廃墟となっており、その他の自然景観や史跡が躍動的に表現されている。最後の連句の「多くの」と「ユニークな」という言葉は、特に作者の深い歴史的反省と独特の個人的な感情を伝えることができます。葉士林が「詩人は一つの言葉を使うことに長けている」とか「杜甫だけが無限の変化と驚きを生み出すことができる」と評したのも不思議ではない。