『桓渓沙：雨後の軟草と平草』の原文は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

環西沙：雨上がりの柔らかい草と平らな草

蘇軾（宋代）

私は徐州の石潭へ向かう途中で雨に感謝する詩を五首書いた。池は市の東 20 マイルにあり、その透明度と濁度は Si 川に応じて増減します。

柔らかい草と平らな芝生は雨上がりで新鮮で、道路の軽い砂はほこりがありません。いつ荷物をまとめて農業を始めるのでしょうか?

太陽が暖かいとき、桑と麻は水のように輝き、風が吹くと、よもぎの香りは線香のようになります。袁世俊もその一人だ。

翻訳

柔らかい緑の草や、きれいに育ったスゲは、雨に洗われて青々と新鮮に見え、雨上がりの薄い砂道を馬に乗っても埃は舞い上がりません。いつ田舎に戻れるか分かりません。

春の陽光の下、畑の桑や麻は水をかけられたように光り輝き、暖かい風がよもぎやヨモギの香りを鼻に運び、心と肺をリフレッシュします。私は特使ではありますが、自分が農民の出身であることを決して忘れません。

感謝

元豊元年（1078年）、徐州で深刻な春の干ばつが発生した。当時、池に虎の頭を置くと雷が起こるという噂がありました。蘇軾は県の役人として、雨乞いのために市の東20マイルにある石潭に行き、その出来事を記録した詩「龍の浮き沈み」を書いた。雨が降った後、彼は雨に感謝するために紫檀のところへ行きました。この要請と感謝の言葉には、国民生活に対する彼の配慮が十分に表れています。蘇軾は、雪嶼路を巡って旅する途中で見聞きした事や田舎の風景を詠んだ「環西沙」という5編の詩を詠んだ。清新で豊かな生命感があり、北宋代農村詩の傑作であり、蘇軾の他のテーマやスタイルの詩と比べても格別に優れている。この詩は「桓渓詩」シリーズの最後の詩であり、視察旅行から帰った詩人の心境を表現している。

歌詞には、詩人の田舎への愛情、人々の暮らしへの配慮、そして人々と苦楽を分かち合う気持ちが表れています。この詩は農村生活を題材とした作品で、文体がシンプルで口調が新鮮であり、「戯はエロティックなジャンル」という垣根を完全に打ち破り、宋代の戯のスタイルの変化と農村戯の発展に貢献した。

第一部の最初の二行、「雨上がりの柔らかい草と平らなスゲは新鮮で、道の軽い砂はほこりがない」は、「草」の「柔らかさ」と「砂」の「軽さ」を描写しているだけでなく、この新鮮で心地よい環境に対する作者の快適でリラックスした気持ちも表現しています。長い干ばつの後、雨は甘いシャワーのようです。雨が降った後、道は柔らかい草で覆われ、緑が新鮮で、特に新鮮です。路面には薄い砂の層があり、雨が降った後はきれいでほこりがありません。馬に乗って疾走するのはとても気持ちがいいです。美しい景色に心を打たれた著者は、感極まってこう言いました。「いつになったら荷物を片付けて、二人で農作業ができるのだろう？」「二人で農作業」とは、二人で鋤を使って一緒に働くことを指します。『論語：魏子』の「張居と杰尼は、二人で鋤を使って一緒に働いた」という一節に由来しています。張居と杰尼は、春秋時代末期の二人の隠者でした。二人は世が衰退しているのを見て隠遁し、公職に就くのをやめた。ここでの「片付けと農業」という表現は、蘇軾の田舎暮らしへの愛情を示すだけでなく、政治的に失敗したときの彼の波乱に満ちた官職歴と思想的矛盾も反映している。

詩の後半の「日が暖かく、光が桑や麻を照らし、風が吹くと、よもぎの香りが線香のようになる」は、前半の詩の続きで、芸術的構想を道から野原の活気ある光景へと広げています。春の陽光の下、桑と麻が生い茂り、魅力的な緑色の光を放ち、よもぎの香りを運ぶ暖かい風が空気中に吹き、心と肺をリフレッシュします。これら 2 つの文はバランスが良く、装飾の技法を巧みに利用しています。 1行目は、まず筆の「点」を使って桑と麻に日光が当たる様子を描写しています。「光が飛び散るようだ」という部分は大きな筆で描かれており、春雨後の田んぼの繁茂した様子を生き生きと描写するのに最適な表現がなされています。2行目も点染め法を用いており、まず「風に吹かれてよもぎがやってくる」様子を指摘し、その香りを「香のような」と表現しています。 「光は水しぶきのようだ」は実際の筆致で書かれ、「空気は煙のようだ」は想像上の筆致で書かれています。現実と空想が交錯し、色彩と香りがあり、楽しさを演出します。 「閣下もその一人です」という結びの言葉は、最後の仕上げであり、崇高なタッチです。それは、著者の「畑を片付けて農業をする」という思想の原点を明らかにするだけでなく、著者の田舎の田園生活への愛着をさらに深めるものでもある。著者は「特使」ではあるが、自分も「本来は我々の一人」であることを忘れず、それを喜んでいるところは、本当に称賛に値する。彼の言葉をじっくりと味わうと、3つの意味が見つかります。第一に、蘇軾は若い頃から荘子に憧れ、自由気ままな人生を志していました。この光景と環境を見て、彼の志は強くなりました。第二に、蘇軾は長い間この環境に憧れていましたが、思いがけず誤って官僚の世界に長く入り込んでしまいました。このとき再びこの光景を見たとき、彼は喪失感を覚えずにはいられず、長い間官僚の世界に閉じ込められていたことを後悔せずにはいられませんでした。第三に、蘇軾は後悔しましたが、人生の目標を時間内につかむことができれば、正しい道に戻るのに遅すぎることはないと考え、自信を取り戻し、自分の行く先を定めました。彼は一文で人生のさまざまな味わいを表現しており、その文章はシンプルでありながら興味深く、蘇軾の心理世界の豊かさと複雑さを示しています。しかし、田舎暮らしを称賛し、畑に戻って農業や作物の栽培をしたいという彼の思いは、彼の言葉からはっきりと伝わってきます。

この詩の構造は、前の 4 つの詩とは異なり、一般的な類似の詩の構造とも異なります。 『歓喜沙』の最初の4つの詩は、いずれも風景を描写し、物語を語る内容で、直接的に叙情的でも議論的でもないが、作者の喜びが行間から伝わってくる。この詩は描写と叙情性が複雑に重なり合う形で書かれています。

前半の最初の2文は、著者が旅先で見た風景を描写し、その風景が著者の感情を呼び起こし、自然に田舎に戻って農業をしたいという願望を引き出している。後半の最初の2文は、著者が見た田舎の風景を描写し、その風景が著者の感情を呼び起こし、「いつ荷物をまとめて農業に戻るのか」という問いに応えて、自分自身を「もともとこの人たちの一人だった」と考えている。このように書くことで、詩全体の情景や雰囲気がひとつに溶け合うだけでなく、詩の感情が一層一層深まり崇高なものになります。特に「雨上がりの柔らかな草と平らな葦は新しい」と「太陽は暖かく、桑や麻の光は水しぶきのようだ」という2行は、非常に幻想的で、繊細で時代を超えた魅力を持っています。