「雨の中の花 奥庭の重厚なカーテンはどこにあるのか」の原文は何ですか?どうやって翻訳するのでしょうか?

「雨の中の花 奥庭の重厚なカーテンはどこにあるのか」の原文は何ですか?どうやって翻訳するのでしょうか?

雨の中の花 - 奥深い中庭の重いカーテンはどこにありますか?

蘇軾(宋代)

深い中庭の、景色に感傷と悲しみを感じさせる重厚なカーテンはどこにあるのでしょうか。酔って目が覚めると、花は枯れ、蝶や蜂が忙しく飛び回っています。今夜、北の尾根でフルートを吹きながら、西棟で月を待っているのは誰ですか?空きスペースを覗くと、低い壁に寄りかかっている赤い杏の木が見えます。

私は人見知りで顔つきが変わりやすく、周りの人が先に気付いてしまうこともあるので、どこでも疑われてしまいます。道を信じる者には愛がある。限りなく荒涼としている。良いことが妨げられなければ、静かな喜びが当たり前のものとなるでしょう。味は普通ですが、チラッと見える以外は香りがよく美味しいです。

翻訳

奥まった中庭、次々と戸のカーテンが開く中、彼女はどこにいるのでしょう。パーティーは終わり、花は枯れ、摘む花がないので蜂や蝶は忙しくしています。今夜、愛する人が彼と会うのを待っているのは誰でしょうか? 彼は、二人が待ち合わせをした場所で、その女性が到着するのを待っています。赤いアプリコット色の壁はまだそこにありますが、愛する人はまだ到着していません。

彼らはこの秘密のデートについて他人に知らせる勇気はありませんが、罪悪感があり、臆病で、すぐに赤面してしまうため、他人に発見されることが多く、どこでも疑われ、警戒されます。得られるのは愛の喜びだけだが、支払う代償は限りない荒廃だ。良いことが順調に進み、何の障害もなければ、デートで会う喜びは普通のものになるでしょう。恋の味は同じだけど、こっそり味わうのが一番美味しい。

感謝

最初の部分は張勝の恋の病と彼の任命について説明しています。最初の 5 つの文は、恋の病による張勝の無力な心境を説明しています。張生は初めて英英を見た時、彼女の「鮮やかな色と魅力的な輝き」に衝撃を受け、それが後に紅娘に「昨日の食事中、ほとんど自分を抑えることができなかった」と語った理由である。作者はこの筋書きを省略し、張勝が英英と出会った後に抱く深い憧れを直接書いた。 「重厚なカーテンが掛かった奥深い庭」は、英英の住居を指している。「どこ」というのが作者の疑問である。張勝にとって、英英の住居は近いようでいて遠く、手の届かないところにあるからだ。その理由は、当時二人はまだお互いの気持ちを理解しておらず、二人の間には依然として大きな礼儀の壁があったからです。この質問は著者の懸念を表現するだけでなく、読者の注意を喚起します。案の定、張勝は耐え難い恋の病に陥っていた。「美しい景色を見ても、感傷的になり、悲しくなってしまいます。」この「挑発」という言葉は、英英の美しさが生み出す大きな誘惑を表現している。ここでの「情熱的」という言葉は、もともと恋煩いや夢中になることの同義語です。著者がこの言葉を書いたとき、その意味は肯定的なものか否定的なものかは明らかです。 「風景」は鑑賞して楽しむためのものだが、張生は「悲しみ」でそれに立ち向かう。これは、悲しみを楽しい風景で表現することで、二重の芸術効果を得ることができるのだ。次に、著者は張勝の行動、生活環境、そして彼が見た景色を通して、張勝の精神状態についての洞察を提供します。 「眠りから目覚める」は張生の怠惰さを表し、「酒が終わり、花が枯れる」は張生の憂鬱さを表し、「蝶が舞い、蜂が忙しい」は張生の退屈と孤独さを表しています(対照的です)。最後の 6 行は、西の部屋での日付と張勝の熱い期待を説明しています。 「今夜は誰がいますか?」はもう一つの修辞的な質問であり、これは張生が約束の場に行くという出来事の語りへとつながります。 「笛を吹く」という文は、神話的な暗示(これも一種の美化)を使って張勝が相手と約束をしていることを暗示し、「西の翼で月を待つ」は『応応物語』の応応詩の既成慣用句を使って男女のデートをはっきりと示し、崔と張の愛を讃えるという詩全体のテーマをより明確にしている。 「虚空を見つめる」という3行は、張昇が西の院に到着しようとして、景色だけが見えて愛する女性の姿が見えないときの不安と失望を表現している。「虚空」という言葉がこの感情を微妙に伝えている。 「紅い杏の木」は『英応物語』に記された特徴的な風景で、魅力的な風景を引き立てるのにうってつけです。

詩の後半では、張勝の秘密の恋愛生活の浮き沈み、苦しみ、喜びが描かれています。最初の3行、「恥ずかしさで顔色が変わる」は転換点となり、英英の突然の心変わりを描写している。彼女は張生を受け入れないだけでなく、厳しく批判し、断固として拒絶した。 『応応物語』には、張勝は最初、物事がうまくいくだろうと半ば驚き、半ば嬉しく思ったと書かれている。しかし応応が彼を叱り、急いで立ち去った後、彼は呆然とし、途方に暮れた。これはあまりにも予想外のことだったので、張生は理解できなかった。もともと「西の部屋で月を待つ」という詩は英英が書いたものだったが、英英は突然彼女に背を向けた。その理由は、英英が子供の頃から封建的な倫理観の影響を受けていたためである。最初は張勝に恋をし、詩を書いて彼を誘うことさえしたが、これは英英の初期の反抗的な態度を示しているが、彼女の心の奥底には依然として「感情」と「礼儀」の矛盾があり、英英の前には依然として乗り越えられない倫理の壁があった。その上、インインは当時、ホン娘についてあまり知らなかったため、ホン娘が女性に自分のことを告げ口するのではないかと恐れていた。これは確かに英英にとって辛いことだったが、張生にとってはさらに辛いことだった。次の3つの文章「誰が道を信じるのか」は、張生が感じた非常に苦しい気持ちを描写しています。これは張生の内なる独白です(作者の解説とも言えます)。続く「良いことは障害なくやって来る」という3つの文章は、良いことはなかなか手に入らないということを暗示しており、また別のひねりを加えると、傍観者として著者が張勝を慰めているようにも思える。 「一般的な味」の最後の3つの文は、前の単語「秘密の喜び」に続いて、張生と英英が妻に内緒で西の部屋でついに会うことを表現し、また、張生があらゆる浮き沈みを経験した後の深い心理を明らかにしています。

詩全体は物語性を強化し、三人称の視点を利用して伝説の小説『英英物語』の関連プロットを、ある種の叙情的な色合いを持つ短い物語詩へと発展させています。著者は純粋に客観的な物語を書いたのではなく、張勝と英英の運命に対する深い懸念と同情を表明した。

背景

宋代神宗元豊元年(1078年)正月、蘇軾は徐州の友人張毓から崔慧の肖像画を受け取り、唐代の伝説的な小説『応応物語』を思い出し、『応応物語』の崔慧と張勝の恋物語を歌ってこの詩を書いた。

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