「南歌子于易」の創作背景は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

南歌子·意味

蘇軾（宋代）

最初は雨が降っていて暗かったのですが、夜は突然晴れてきて風が戻ってきました。明るい山々に薄い雲が斜めに輝いています。道は細かい草と柔らかい砂で覆われ、馬のひずめは軽い。

ワインを飲んだ後もまだ眠いので、不死になるという私の夢は叶いません。蘭橋の雲英はどこにありますか？愛情深い流水だけが人々に寄り添います。

翻訳

雨が降っていて、空は暗くなっていました。最初は夜が来たのかと思いました。雨が降った後、風向きが変わり、突然空が晴れたという良い知らせを人々に伝えました。空には薄い雲が浮かんでいて、真っ赤な夕日が山の頂上にかかっていて、景色が明るく見えました。草の茂み、柔らかい砂、小川沿いの山道、そして機敏な馬の蹄の音。

朝お酒を飲んで目覚めるとまだ疲れを感じ、甘い夢を見るために休憩も取らずに飲み続けなければなりません。青い橋にいるのに、夢の恋人はどこにも見つからない。ただ、愛情深く流れる水だけが、私を歩かせてくれる。

感謝

前半では、旅の途中での天候の変化や、馬に乗ることの気楽な気持ちなどが描かれています。この詩は、天候の奇跡的な変化を描写した連句で始まる。「最初は雨が暗く、まるで夜のようだったが、風が戻ってきて、突然天気が晴れた。」 「暗い」という言葉は色と光を指し、薄暗い、陰鬱な、さらには暗闇の意味を持っています。 「まるで夜のよう」という誇張と相まって、低い空と暗い雲、激しい雨と土砂降りの雨の情景を人々に想像させます。 「報告」という言葉は風を擬人化したものです。風が方向を変え、突然空が晴れたという良い知らせを人々に伝えます。この二つの文章は、自然の驚異を描写しているだけでなく、人々の微妙な心理的変化も描写しています。最初は夜が明けたのかと思いましたが、雨は止み、空は一瞬で晴れ渡り、私の心も一気に明るくなったように感じました。ここでは自然の神秘を恐れるのではなく、むしろ時折起こる驚異に感謝し、気分は心配（悪天候は旅行者にとって良くない）から心の平安へと変わります。その後、蘇軾が杭州の裁判官に任命されたとき、「風が吹いてすべてを吹き飛ばし、王湖塔の下の水は空のようだ」という詩を書いた。詩の中の「突然」という言葉と歌詞の中の「突然」という言葉は、天体現象の理解と心境の伝達という点で確かに似ている。

3 番目の文は前の文に続いて、夕方に空が晴れた後の光景を描写しています。 「明るい」という言葉は、最初の文の「an」という言葉と響き合い、2番目の文の隠れた心情の意味と一致し、さらに明るい心境を表現しています。文章全体は鮮やかな色彩と鮮明な輪郭を持つスケッチのようで、李尚銀の有名な一節「夕焼けは限りなく美しいが、もう夕暮れに近い」を思い起こさせる。これは映画やテレビ番組のロングショットのようなものでもあり、蘇軾自身の活動についてのその後の描写に自然な背景を提供している。 「細かい草、柔らかい砂、小川沿いの山道、軽やかな馬のひずめ」という文章は、草の塊、柔らかい砂、小川沿いの山道が映し出された 3 つの連続したクローズアップのようなものです。最後に、機敏な馬の蹄のクローズアップショットが映し出されます。ここで描かれている草、砂、道はそれぞれに特徴と美しさがあり、それらはすべて、馬に乗った男の慌ただしい旅（夕暮れが近く、日光が限られている）と蘇軾の陽気な気分を強調しています。これは物を使って人物について書く手法です。

詩の後半は物語的かつ叙情的なものとなり、旅の疲労と作者の神々に対する想像に焦点が当てられています。 「朝、酔いが覚めてもまだ眠い」は詩の中の唯一の一文です。蘇軾は旅の準備のために朝から酒を飲み、酔いが覚めてもまだ疲れていると説明しています。一日中の旅の疲れは明らかです。それにもかかわらず、蘇軾は進み続けなければならず、休んで甘い夢を見ることもできなかった。「仙人になることを夢見ることはできない」という言葉は、この状況で発せられた気の利いた発言だが、蘇軾は仙人に関する空想を止めることができなかった。 「蘭橋の雲英はどこにいる」は、唐代の伝説「沛航」の神話物語を題材に蘇軾自身の神秘的な感情を綴り、蘇軾の俗世からの脱出の考えを巧みに表現し、作品に超越的な感情を加えている。最後の一文は、今も「慈しみ深い流水だけが人に寄り添う」という考え方に沿って書かれていますが、それは限りない魅力を残しています。詩人の想像の中で、山を流れる水は仙界と通じているかもしれない。陶淵明の『桃源郷』に出てくる漁師が「川沿いを歩いていると、どこまで行くのか忘れてしまった」ために桃源郷に迷い込んだという描写や、張旭の『桃源郷』の詩の中の「桃の花は一日中水の流れに沿っている、清流のほとりの洞窟はどこにあるか」という一文は、蘇軾と同じような意図を持っている。もちろん、そのような機会は極めて稀なので、「たった」という言葉は、少し残念なため息をつくために使われました。蘇軾はなぜ旅の途中で仙境のことを考えたのでしょうか。おそらく理由は二つあります。一つは静かな山の環境が蘇軾の想像力をかき立てたことです。そういう意味では、前半の山や川の描写は伏線のようなものだ。第二に、作者は若い頃から世俗を逃れる道教の思想の影響を受けていた。この詩を書いたとき、作者はまだ28歳だったが、世俗を逃れるという考えがすでに彼の中に形成されていた。

これは二重旋律の詩であり、最初のセクションと 2 番目のセクションはまったく同じリズムを持っています。最初の部分は主に風景の描写ですが、風景には感情が込められています。次の文章は主に叙情的で、情景が感情の中に込められています。この詩は蘇軾の初期の作品であり、その清らかで流れるような美しさは伝統的な優美な詩とは異なる特徴を示している。

背景

宋の仁宗皇帝の嘉祐八年（1063年）二月、鳳翔の守護を務めていた蘇軾は長安に行き、岐山に向かい、宝鶏を過ぎて中南山を再び訪れた。旅の途中で天候の変化に遭遇し、蘇軾はその風景に感銘を受けてこの詩を書いた。