今日、Interesting Historyの編集者は、沙僧が努力したにもかかわらず、なぜ羅漢の称号しか得られなかったのかという物語をお届けします。皆さんのお役に立てれば幸いです。 『西遊記』は古代中国の四大傑作の一つであり、先人たちの英知の結晶であり、彼らが残した貴重な文化財です。 「西遊記」は、81回の苦難を乗り越えて西から無事に帰還し、仏典を手に入れた唐の僧侶とその3人の弟子の物語です。悪を懲らしめ善を推し進めるという古代のテーマを体現しています。物語の最後では、唐僧と彼の3人の弟子の努力が報われ、彼らは皆正しい結果を達成し、称号を授与されました。例えば、唐僧は「白檀功徳仏」、孫悟空は「闘勝仏」、朱八戒は「祭壇清浄者」、沙僧は「金体羅漢」になりました。 これらの称号のうち、孫悟空と唐僧はともに仏陀になりましたが、これは当然のことでした。朱八戒は祭壇の掃除人でしたが、如来仏は彼に説明しました。「あなたは頑固で、腕が太く、腰が太い。あなたは性欲が強く、貪欲です。祭壇の掃除人は毎日祭壇を掃除するのです。毎日供えられたおいしい果物を楽しむことができます。それがあなたの望みではありませんか? 仏陀になれば、世俗的な食べ物を食べることはありません。匂いを嗅ぐことはできても食べられないのは耐えられますか?」 朱八戒の称号は彼のイメージと非常に一致していることがわかります。最も不思議なのは沙弥坊主という称号です。彼は仏典を手に入れるために旅をしながら一生懸命に疲れを知らずに努力したのに、なぜ最後に羅漢という称号しか与えられなかったのでしょうか。 如来はこの質問を次のように説明しました。「あなたはもともと幕をまくった将軍でした。桃の宴でガラスの杯を割ったために下界に送られました。流砂河に落ちて、人を殺して食べ、罪を犯しました。幸いなことに、私の教えに改心し、心から慈悲を敬い、聖僧を守りました。あなたは山に登り、馬を導き、高い地位に昇進し、金色の体の羅漢になりました。」 このことから、沙和尚はもともと天上の将軍であり、幕引き将軍の称号を授かったことがわかります。桃花宴で誤ってガラスのコップを割ったため、彼は現世に降格され、流砂河に潜む怪物になりました。沙弥坊主は地上に降りてきて怪物となり、一日中人間を食べていました。沙弥坊主は9つの頭蓋骨をネックレスのように繋ぎ合わせて首にかけていました。釈迦牟尼によれば、釈迦如来は二つの悪事を犯した。一つは天国でガラスのコップを割ったことであり、そのために下界に追放された。もう一つの間違ったことは人食いであり、これは仏教徒にとって容認できないことです。 もちろん、実際には、ほとんどの怪物には欠点があります。人を殺したり食べたりしたこともありますが、功徳を積んだこともあります。しかし、釈迦牟尼が仏陀に嫌われ、最終的に仏陀として列聖されなかったのは、主に唐僧侶のせいでした。 実は、如来仏が金禅子を最初に転生させたのは、唐和尚ではありませんでした。しかし、最初の9回の旅は沙和尚のせいで遅れました。沙和尚は金蝉の化身を食べたため、如来の計画を妨害し、旅全体を数百年延期しました。 『三蔵西遊記』には、沙和尚の首に付けている頭蓋骨の連なりは、唐和尚の先祖であり、沙和尚の首飾りは、これらの巡礼者たちの頭蓋骨であると書かれている。この9つの頭蓋骨は、金禅子の9人の生まれ変わりである。おそらく、唐和尚のこの生涯において、仏陀は彼のために護衛を手配し、沙和尚が巡礼団に加わることを許したため、物語が順調に進行したのであろう。 想像してみてください。唐僧の過去生を9回続けて食べた後、仏典を手に入れるための旅が数百年遅れました。如来仏が沙僧に良い印象を持つ可能性はあるでしょうか?彼がまだ仏陀になる可能性はありますか?答えは明らかにノーです。 |
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