陸智深はなぜ「花坊主」と呼ばれているのでしょうか?この「花」はあの「花」ではありません!『おもしろ歴史』編集者と一緒に鑑賞してみましょう。 水滸伝では、陸智深はとても好感が持てます。彼は常に騎士道精神と勇敢さを持ち、正義と不正義のために戦うため、他の人からとても尊敬されています。しかし、彼のあだ名は「花僧」とは似合いません。なぜ彼は「花僧」と呼ばれるのでしょうか? 『水滸伝』を読んだ読者なら誰でも、魯智深の英雄的かつ正義の行為に感動するだろう。武松の殺人的なキャラクターとは異なり、陸智深は悪を憎む善人であり、「水滸伝」の中で最も「正義」なキャラクターと言える。 明代末期から清代初期の偉大な文芸評論家、金勝潭はかつて『水滸伝』の登場人物30人を高低4段階で評価した。その中で、最初の「最上級の人物」は武松で、2番目は陸智深であった。 『水滸伝』では、涼山の英雄は皆、一つや二つのあだ名を持っています。例えば、武松のあだ名は「歩行者」です。彼のあだ名は分かりやすいです。なぜなら、彼は孫二娘の店で僧侶の格好をしていたからです。張青と孫二娘は武松の姿を見て、「なんて歩くのが上手いんだ!」と歓声を上げました。それ以来、武松も歩行者の格好をして世界中を旅しました。 では、なぜ陸智深のニックネームは「花の僧」なのでしょうか? 陸智深が「三発のパンチで甄管熙を殺した」後、官僚の追及を逃れるために趙元外に紹介されて五台山の僧侶になったことは、誰もが知っている。 智真長老は陸智深に剃髪をさせた後、「少しの霊光は千金に値する。仏法は広大であるから、智深という名を授ける」という詩を朗唱した。それ以来、陸大は陸智深とも呼ばれるようになった。 しかし、陸智深のニックネームの「僧侶」という言葉の前になぜ「花」があるのか? 一般的な理解によれば、「花僧」とは、他の女性と浮気をするのが好きな、女好きで好色な僧侶のことであるはずです。しかし、『水滸伝』全編を通して、陸智深は女性に全く興味のない英雄であり、酒と肉だけを特別に好む。酒と肉が好きなら、彼は「花の僧」なのだろうか? 実は、陸智深のニックネームは、現在私たちが理解している「華厳の僧侶」とは違います。彼のニックネームは侮辱的な意味だけではなく、ある程度肯定的な意味も持っています。以下にその真実をお伝えします。 まず、宋代と元代の人々は花、特に梅の花をとても愛でていました。梅の花は他の花よりも先に咲き、最も美しい花であると信じられていたからです。また、このことから「世界一美しい女性」という言葉も広まりました。 宋代には梅を讃える詩がたくさんあります。例えば、呂冰は『漢宮春』の中で梅を讃えています。「暖かい南の枝に向かって、それは最も優雅で、最初に春を戻す。なぜ年末に花の称号を獲得するのか?」そのため、宋元代の人々は名前に「花」という言葉を加えることを好み、宋元代の記録には「華正貴」「華麗浪」などの名前が登場します。 また、『水滸伝』の涼山の英雄である蔡青は、子供の頃から頭に花をつけるのが好きだったことから「花」というあだ名が付けられました。 第二に、それは陸智深の背中のタトゥーに関係しています。 宋代にはタトゥーが流行しており、多くの若者、特にプレイボーイがタトゥーを入れていました。彼らはタトゥーをアイデンティティの象徴とみなし、足にタトゥーを入れるのが好きです。ロマンチックな場所に行くことが多く、人々から「花脚」と呼ばれています。 「花脚」は、金銭を渡すときに値段交渉する普通の男性とは異なり、裕福で気前が良いため、売春宿の女の子たちの間で非常に人気があります。 陸智深、石進、阮小武、楊雄、顔青、公望など、涼山の英雄の多くも入れ墨をしています。当時のタトゥーはタトゥーとは呼ばれておらず、花刺繍と呼ばれていました。それで、陸智深が出家した後、皆は彼を「花の僧侶」と呼びました。これは花の刺繍をした僧侶という意味です。 石乃安はまた、『水滸伝』で陸智深が「花坊主」と呼ばれた理由も説明している。第七章「花坊主が一人で二龍山と戦い、緑面獣が一緒に宝珠寺を占領」では、陸智深と楊志が大きな戦いを繰り広げた後、お互いの名前を名乗ったとき、陸智深は次のように自己紹介した。 「私は他人ではありません。私は延安州の元大臣、鍾景烈氏のテントの役人、陸致霞です。私は三発のパンチで甄官熙を殺したので、五台山に行き、剃髪して僧侶になりました。人々は私の背中に刺繍された花を見て、私を花僧陸智深と呼びます。」 施乃安の説明によると、陸智深が背中に刺青をたくさん入れていたため、「花の僧侶」と呼ばれていたという。 しかし、この説明は少々無理がある。なぜなら、タトゥーを入れているのは陸智深だけではなく、他にもタトゥーを入れている人がいるからだ。なぜ他の人のニックネームに「花」が付いていないのだろうか? 実は、『水滸伝』の陸智深の異名が「花坊主」である理由は、非常に単純です。『水滸伝』が書かれる前の南宋時代の無名作家が書いた『宋宣和遺伝』では、陸智深の異名がすでに「花坊主」だったからです。 陸智深の異名「花坊主」は『水滸伝』の設計図である『宋宣和遺伝』にすでに確認されていたため、施乃安はそれを変更せず、それを真似て陸智深の異名を「花坊主」と名付けた。 なお、「宣和」は北宋の徽宗皇帝の最後の王号である。本書は歴代皇帝の放蕩と悪政の物語から始まり、宋高宗の趙狗が臨安を首都とし、南宋を建国するまでを描いている。また、北宋の裏切り者が政権を掌握し、民衆に大きな苦しみをもたらした物語も挿入されており、涼山に集結した英雄たちの物語と対照的である。そのため、『大宋宣河遺伝』は、施乃安が『水滸伝』を書くための青写真にもなった。 |
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