諺にあるように、皇帝に仕えることは虎に仕えるようなものである。明朝においてなぜ皇帝の家庭教師になることはリスクの高い職業となったのだろうか？

典侍とは、一般的に皇太子を教育し、即位を補佐する高官のことを指します。彼らは皇太子の幼少期から教師を務め、皇太子に重要な影響を与えます。一方、勅使とは、皇帝の側近、特に皇帝が非常に信頼する顧問官のことを指します。諺にあるように、皇帝に仕えることは虎に仕えるようなものであり、これは間違いなく極めて危険な仕事です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

1. 明の帝室教師はどのようにして誕生したのでしょうか?

明朝の勅使は非常に特殊な政治集団でした。これは明代の政治体制によって決定されました。初代皇帝朱元璋が宰相胡維勇を処刑した後、権力が他人の手に渡ることを懸念し、宰相制度を永久に廃止した。皇帝は国政を直接管理し、官吏を指揮します。首相がいなくなったため、天皇は多忙を極めた。朱元璋は数人の顧問を見つけて文元閣に集め、政務を執らせた。これが内閣の起源である。当初の内閣は実際には官僚組織であり、官位の最高位は五位に過ぎなかった。ただし、選出される人は全員、学界から十分な教育を受けた人物として認められなければなりません。その後、大臣補佐官として内閣に入る者は、まず大書記官の称号を取得する必要があった。

明朝の科挙制度は官吏を選抜する主な方法であった。毎回、科挙に合格した約20名の若い才能が翰林学院で学業を継続するために選ばれました。選ばれた者は修辞師と呼ばれ、さらに学ぶ期間は一般的に2年間でした。優秀な者は翰林書院に留まり、講師、詩人、歴史家として活躍しました。この講師は皇帝に教える人です。しかし、講師全員が勅使の地位を持っているわけではありません。いわゆる皇帝の家庭教師は、通常、最初に王子の教師として働きます。皇太子に任命された者は自動的に王位継承者の地位を得る。明朝は皇太子の教育を非常に重視した。太子の事務を管理する機関は戦師府と呼ばれ、それに並行して太子の教育を管理する政府機関である左春坊もありました。翰林学院の管轄下にある講師、詩人、歴史家の三種類の文官はすべて、太子の師匠として選ばれる資格がある。王子の教師に選ばれた者は、当時の人々から「宰相」として扱われた。

皇帝が亡くなり、王子が即位すると、王子は通常、自分の師を内閣の副大臣、あるいは大臣長として任命しました。明朝の内閣はもともと官僚機構として設立されたが、永楽年間後期、特に玄宗皇帝以降は基本的に国の行政の中心となった。彼の権力と地位は六省よりも高く、内閣の最高責任者である大臣は首相の称号を持たずに事実上の首相となった。したがって、洪武帝と永楽帝の時代を除いて、明代の皇帝の師範の経験は、主に以下の順序で明確に追跡することができます：舒済師 - 翰林学院の官吏 - 太子の師範 - 皇帝の師範 - 大臣。以上の解釈から、明代の勅使を単純に教師とみなすことはできないことが分かる。彼らは実際には、さまざまな時代の重要な政治家や政治家です。彼らの学問的思想、政治的見解、物事のやり方は皇帝だけでなく、明王朝の国家統治戦略にも影響を与えました。

2. 勅使教員に必要な資格は何ですか?

明代の皇太子の学習内容は主に古典と歴史に基づいていました。古典を学ぶことは孔子と孟子に従い、程と朱を基礎とします。歴史を学ぶことで、国を統治する方法や王朝の興亡の理由が明らかになります。経典を説く人は古典から文章や引用を抜き出し、しばしば知恵を明らかにしているものの、そのほとんどは過去にとどまっている。一方、歴史を語る人はより詳しく述べており、古典よりも国家を治めることの損得を人々に体験させることができる。したがって、明代の皇帝の教師は独創的な知識を持っている必要はなく、優雅で深遠でなければなりませんでした。人を批判するときは率直であっても構いませんが、型破りであったり「迷信的」であったりしてはいけません。したがって、彼を思想家としての帝教として称賛するのは適切ではない。

少数の皇帝の教師たちは独自の思想体系を持っていたが、集団として彼らは思想ではなく統治の専門知識によって勝利した。明朝の皇帝の教師になるための第一の要件は、経典に精通し、それをうまく説明できることでした。宋廉は当時、朱元璋と朱彪皇太子に『大学論』を教え、その後方小如は建文帝に『大学論』を教えた。二人は同じ本を読んでいたが、見解が全く同じというわけではなかった。

2つ目の条件は、優れた語学力を持ち、皇帝が理解できないような故郷のアクセントで話さないことです。葉香昊は福建省東部の出身です。そこの言語は言語体系が全く異なり、理解するのは非常に困難でした。なぜ皇帝は彼を依然頼りにしていたのか？それは、この男が時代の流れに乗っており、故郷の「鳥語」を話していないことを示している。温州出身の張聡もいます。彼の温州弁も意外に聞き取りにくいのですが、それでも世宗皇帝は彼をとても気に入っており、語学の才能もあることがわかります。

3つ目は指導力です。教師は教えるとき、常に生徒が良い人間になれるように導き、特定の間違いを避ける方法を教えたいと思っています。皇帝が正しい道を歩むようにすることが、勅使の最も基本的な責任です。しかし、授業が始まった途端に厳しい顔であれこれと生徒を叱りつけたら、生徒は間違いなく不満を抱くでしょう。例えば、彼の弟子である楊廷河は、明代皇帝武宗の最大の功労者でした。楊廷河は教えを説くとき、古代の賢王の例を引用し、武宗に遊び心を抑えるよう求めたが、武宗はそれが役に立たないと思った。かつて講義の後、彼は周りの宦官たちに文句を言った。「講義だけしてろよ、どうしていつも他のことを皮肉っぽく話すんだ？」楊廷河は武宗に、そんなことは控えるようにと忠告したが、武宗はこれを聞いて腹を立て、楊廷河の講義を聞こうとしなかった。皇帝の教師として、この特別な生徒に自分の話を聞かせるにはどうすればよいかが指導力であり、多くの知識が関わってきます。

3. 皇帝の教師になることは容易ではない

古代中国の知識人と現代の知識人の間には類似点もありますが、相違点の方が多いです。古来、「文武の技をよく学び、それを皇帝に売りなさい」という諺があります。中国には「皇帝に仕えることは虎に仕えるようなものだ」という諺もあります。皇帝は生徒であると同時に師匠でもあります。皇帝がいつ怒るか、虎にいつ食べられるかはわかりません。そのため、教師は日々危うい状況に陥っています。国家を治め、人民の安全を確保する知識を生徒に伝えたい一方で、大臣として自らに災難を招かずに皇帝の意図を汲み取らなければなりません。そのため、皇帝の教師になることは非常に難しいのです。

さて、劉博文の例について話しましょう。朱元璋が権力を握る前、彼は劉伯文を名前で呼んだことは一度もなかった。会うたびに「老君」と呼び、彼をとても尊敬していることを示していた。しかし、朱元璋が天下を取った後、劉伯文があまりにも賢いと感じたため、次第に警戒を強めていった。結局、劉伯文は老君子として死ぬのではなく、疑わしい人物として死んだ。

私はかつて、中国の歴史においては常に「政治的正統性」と「道徳的正統性」の間に区別があったと述べました。帝国の権力は政治体制を表し、一方、文人は道徳体制を表します。明代の勅使は政治体制の維持・調整者であると同時に、道教体制の維持・擁護者でもあったため、勅使の努力だけで両者を統一することは不可能であった。皇帝と皇帝の師匠との関係は、君主と臣下、主人と召使、師匠と弟子、年長者と年少者のような関係です。独裁的な王朝においては、知識は権力の従属物でしかありません。明代の勅使たちは、その学識ゆえに自らに災難を招いたことはなかったが、大臣になってから皇帝になると、弟子たちと意見が合わず、悲劇を招くことが多かった。最悪の場合、見捨てられ、殺されることもあった。

明代の皇帝の教授の中には、本当に知識の豊富な人はほんのわずかでしたが、凡庸な人ほど、良い結末を迎える可能性が高かったのです。このため、明代の宮廷教師は重要な職業であると同時に、リスクの高い集団でもありました。

4. 明代の15人の皇帝の家庭教師の運命

劉伯温：明朝の偉大な建国の英雄の一人。元朝末期、多くの英雄が覇権を争っていた時代に、彼が提案した計画は毎回成功につながり、朱元璋の信頼を得ました。しかし、帝国が落ち着き始めた頃、朱元璋は彼の才能を賞賛したが、彼の抜け目なさは気に入らなかった。彼の誠実さと抜け目のなさは、当時の官僚機構にとって「毒」となった。

宋廉: 典型的な「オタク」だが、世界を助け、国を統治できるほどの深い知識を持っている。朱元璋の頑固な性格を考えると、宋廉の国政に関する助言に耳を傾けることは容易ではなかった。しかし、朱元璋から「先生」と敬意をもって呼ばれたこの男は、結局は死刑囚となった。

方小如：彼は建文帝が招いた「帝師」であり、教養が高く、聡明であった。建文帝は彼の言うことにほぼ従っていた。朱棣は甥から王位を奪い取りましたが、協力を拒否したため甥とその一族は全員処刑され、明朝史上最も残酷な悲劇が起こりました。

姚光霄：彼は僧侶であり、死ぬまで僧侶の靴と僧衣を着用していた。しかし、僧侶は軍事を好み、朱棣が「荊南の戦い」を開始したとき、助言を与えることができたのは彼だけでした。それは公平性の問題ではなく、勝ち負けの問題であり、道徳の問題ではなく、成功の問題なのです。姚光孝は三代にわたって皇帝の師範として活躍した。

謝進：明朝成立後に生まれた最初の勅使。22歳の時に『万字書』を朱元璋に提出し、後に朱棣に評価された。彼はその才能ゆえに傲慢で「狂人」と呼ばれ、結局その人生は悲劇に終わり、非常に悲惨な死を遂げた。

楊世奇：彼はもともと田舎の教師でした。彼の性格は表面的には綿玉のようでしたが、心の中には鋼鉄の万里の長城がありました。彼は国を治めるにあたって、平易な知識はあっても細かな技能はなかったが、誠実な官吏として常に変化する状況に一貫した態度で対応することができた。彼は四人の皇帝に次々に仕え、常に彼らと平和に付き合っていた。

李東陽：彼は道徳心と国を統治する能力を兼ね備えた忠実な大臣です。しかし、武宗皇帝朱后昭は無謀な行動を取り、宰相の地位は難題となった。彼は狼たちと踊らなければならなかったが、同時に腐敗した者たちと同調することもなかった。同時に、国政を司り、困難を乗り越え、何よりも道徳を重んじる紳士たちを守らなければならなかった。

楊廷河：2つの王朝の宰相を務めた。武宗皇帝朱厚昭は彼を非常に信頼していたが、彼の言うことを聞こうとはしなかった。神宗皇帝朱厚崇は彼の推薦で皇帝になったが、「大礼事件」のせいで彼を嫌っていた。

張聡：元々官界では無名の人物であったが、「大礼事件」で上司にへつらったため、神宗皇帝朱後聡によって閣僚に昇格し、最終的には太子の地位にまで上り詰めた。張聡は典型的な政治的日和見主義者だったが、生涯を通じて誠実であり続けた。

厳宋：「明史」に「逆臣」として記載されているのはたった6人であり、厳宋がその中の1人であったことは「幸運」だった。この人は当時、かなり優秀な勅使教師でした。しかし、神宗皇帝朱後崇を喜ばせるために、彼は悪役になることを選び、喜んで彼をおだて、「他人と戦う無限の楽しみ」の陰険さと残酷さを楽しんだ。結局、家族はバラバラになり、全員が亡くなりました。

徐潔：明代の宮廷教師の中で、徐潔は「老狐」タイプの人物でした。この小柄な政治家は60歳近くになってから閣僚になったが、すでに政治戦略を熟知していた。彼の最大の功績は、裏切り者の宰相ヤン・ソンを倒し、その息子ヤン・シファンの殺害を企てたことです。その後、彼は世宗皇帝の「遺言」によって秩序を回復し、当時の多くの不正、虚偽、誤った事件を是正しました。

高公：高公は明朝で最も長く仕えた皇帝の侍医でした。穆宗皇帝は高公にほとんど精神的な依存を抱くほどの信頼を寄せていました。彼は責任を引き受ける勇気があり、国政を遂行する上で独自の強みを持っています。しかし、心の狭い性格で、恨みがあるとすぐに復讐し、いつも過激な手段を使って他人を騙します。穆宗が死去した後、神宗が王位に就いた。彼は権力の頂点から突然転落し、彼の運命は彼が犠牲にした者たちよりもさらに悲惨なものとなった。

張居政：明代の侍臣の中で、張居政は国に最も大きな貢献をし、皇帝のために最も尽力したが、彼の悲劇もまた非常に悲惨なものであった。彼は過労のため病気になり、在職中に亡くなった。その後、彼の家は捜索された。

沈益寛：張居正の弟子の中には師匠の名誉を傷つけた「反逆者」が多くおり、沈益寛もその一人だった。彼は師匠に忠実であったが、最終的には師匠を見捨て、皇帝に対してはすべてにおいて寛容であった。国のために多くのことをしなかったが、自分の利益のために多くのことをした。

葉向高：葉向高は張居正に次ぐ最高の帝室教師であり宰相であった。しかし、宮廷は混乱状態にあり、彼にできる最善のことは、腐敗した者たちと関わらず、できる限り善良な人々を守ることだった。絶望した彼は、3年間で39通もの辞職届を出した。退任後、宦官派は殺戮を繰り広げ、宮廷の良き人々は皆殺しにされた。彼の死後17年で明王朝も終焉を迎えた。

明朝の宰相は明朝の実質的な支配者であり、比類のない権力を持っていましたが、同時に、華やかな外見の裏には多くの殺意が隠されていました。気をつけないと、奈落の底に落ちてしまいます。