呉靖子は『士人伝』をどのように書いたのでしょうか? 「The Scholars」は何について語っているのでしょうか?

呉敬子は『士人志』をどのように執筆したのでしょうか？『士人志』では何について語られているのでしょうか？次の『Interesting History』編集者が詳しい答えを教えてくれます。

『士大夫』は清代の呉敬子が書いた小説で、さまざまな人々が「名声と富」に対して示すさまざまな反応をリアルに描いている。一方では、人間の本性が堕落する過程と原因を真に明らかにし、官僚の腐敗、科挙制度の不正、倫理の偽善などを深く批判し、嘲笑している。他方では、少数の登場人物が人間性を擁護することを熱烈に称賛し、自己貫徹の姿勢で作者の理想を体現している。 『士大夫』は古代中国の風刺小説の最高峰であり、小説を使って現実の生活を直接評価する先駆的な例である。

呉敬子は科挙の成績が優秀なことで有名な家に生まれ、幼少のころから伝統的な儒教教育を受け、さまざまな経典を読み、作文の勉強に励み、科挙に合格して官職に就くことを希望していました。しかし、呉敬子は非公式の歴史書や詩に非常に興味を持っており、余暇を利用してこれらの主題に関する多くの本を読みました。彼が『学者達』のような優れた文学作品を書くことができた理由は、彼の幼少期の体験と深く関係していました。

呉敬子は14歳のとき、父の呉林に従って甘游に赴任し、その職に就いた。翌年、彼の父親が亡くなり、一族の者たちはその機会を利用して彼の家族の財産を押収した。この事件は彼に大きな影響を与え、封建的な家道徳の偽善に対する深い理想を彼に与えた。そこで、先祖が残した家業に頼って、意味のない人生を送ることはできないと悟ったのです。それ以来、彼は不従順になり、封建的な倫理に反対し、寛大で大胆な人生を送った。

その後間もなく、彼は父親が残した財産をすべて浪費したため、家業を売却し、南京に行き、著作を売って生計を立てなければなりませんでした。南京で、彼は多くの科学技術の専門家や著名な文人、学者と出会った。その中でも、最も大きな影響を与えたのは、当時の進歩的な思想を代表し、科挙の危険性を悟らせた厳礼学派の学者たちだった。

呉敬子は生涯を通じて多くの文学作品を著しましたが、その中でも『士人伝』が最も影響力がありました。 『士人』は、呉静子が20年かけて書き上げた、現実的な章立ての風刺小説です。主に次のような物語が語られます。

明代の献宗皇帝の治世中、山東省兗州県文上県に周瑾という教師がいた。彼は科挙に執着しており、一家の名誉と官職への昇進のため、科挙を何度も受け、60代になるまで受け続けました。しかし、科挙に合格できず、進士になれなかっただけでなく、学者になるための科挙にも合格できませんでした。ある日、彼は科挙会場に来て、これまで何度も科挙を受けたが一度も合格したことがなかったことを思い出しました。彼はとても落ち込んでいて、誤って番号札にぶつかって気を失いました。目が覚めた彼は、極度の痛みに苦しみ、地面を転げ回りながら激しく泣いていた。

数人の商人が科挙会場を通りかかり、周瑾の態度を見て、とても哀れに思い、彼を助けることにしました。彼らは銀二百両を集め、貢物を周瑾に寄進した。周瑾は彼らにとても感謝し、将来必ず恩返しをすると言った。その後間もなく、周瑾は再び科挙を受け、尉人として合格し、その後、進士として合格した。彼の友人や親戚はこのことを知ると、それまでの彼に対する冷淡な態度を変え、祝福するために彼の家にやって来た。

その後、周瑾は朝廷から広州知事に任命され、広州の地方試験を主宰した。彼は試験問題を読んでいると、54歳の老学生ファン・ジンのエッセイが優れていることに気づき、ファン・ジンを試験に合格させて学者にしました。その後、范進は科挙に合格し、准人となった。范進が科挙に合格する前、彼の妻と義父は彼を軽蔑し、家でよく叱責していた。范金は科挙に合格したと知り、嬉しくて気が狂いそうになったが、幸い義父が何度も強く叩いて目を覚ましてくれた。その後、彼は裕福になり、妻と義父の彼に対する見方も変わりました。その後、范進は科挙に合格し、朝廷から山東省の知事に任命された。

匡超人はもともと温州楽清県出身の一般人だったが、小さな商売をしながら杭州に流れ着いた。彼は杭州で馬二さんという男性に出会った。馬二氏は八部作の随筆を選書して印刷することで生計を立てていた。彼は光超人に対して強い親近感を覚え、銀十両を与え、一生懸命勉強して科挙に出て一族の名誉を高めるように勧めた。家に帰ってから、クアン・チャオレンさんは馬二先生の指示に従って八本足のエッセイを一生懸命勉強しました。楽清県の県令李は、光超人を非常に尊敬し、学者になるための試験に合格するのを助けました。

その後、クアン・チャオレンさんは将来名を成すことを願い、さらに一生懸命に八本足のエッセイを勉強しました。その後、李県知事が問題を起こし、光超人は関与を恐れて杭州へ逃亡した。そこで彼は、政府に勤めるパン・サン氏とターバン店の店主であるジン・ランジャン氏に出会い、彼らの指導のもと、訴訟書類の作成や試験受験を他の人に手伝う方法を学びました。馬二氏の助けにより、彼は八部作のエッセイの選択と印刷の専門家になった。

彼はもっとお金を稼ぐために、わざと誇張して、8部構成のエッセイ集を95冊印刷したと言った。試験に合格するために、多くの受験者がタブレットを購入し、Kuang Chaoren のタブレットを自宅に置いた受験者も数多くいました。楽清県の李志賢は後に名誉を回復し、官吏として都に赴任し、光超人を都に連れてきた。匡超人は権力者と知り合うために、妻と子供達を顧みず、李県知事の姪と結婚し、妻を惨めに死なせてしまった。光超人は金持ちになってからは、自分を助けてくれた馬二さんと潘三野さんに恩返しすることなど全く考えず、彼らが困っているときにはさらに追い打ちをかけるようなことをした。

上記の物語に加えて、「The Scholars」には他にも同様の物語が語られています。この作品の芸術的特徴は非常に明白であり、主に以下の点が含まれます。

まず、著者は現実の人物について典型的な一般化を行っており、それによって強い風刺効果を生み出しています。さらに、作者は矛盾するものを結びつけて物事の不合理さを浮き彫りにすることで、この作品のテーマを個人攻撃から科挙制度への風刺の極みにまで高めている。

第二に、この作品は章立ての形式を採用しています。作者は、本全体にわたって固定されたプロットや登場人物を使用せず、科挙の闇を暴くというテーマを本全体に貫くことで、登場人物やストーリーを自由に配置できる柔軟性と自由度を高め、当時の社会の全体像をよりよく反映しています。

第三に、この作品の言語は簡潔かつ鮮明であり、ほんの数文で学者の醜さを描写していることが多い。

「学者」は官僚制度を題材にした、非常に強い風刺を含んだ小説です。登場人物は皆、実生活でとてもリアルな人物なので、視聴者に深い印象を残します。作者は、その場面を描写する際に、わざと自分の主観的な感情を入れたり、不必要な賞賛や批判をしたりせず、ただ客観的かつ単純にその場面を再現しただけである。それらのいくつかは、対話、出来事、対立を通じて完璧に体現されており、その中で皮肉は実際には皮肉ではなく、事実、当時の社会状況の再現です。リアリティと作者の芸術的な処理を皆が感じることができます。

しかし、それは事実を歪曲したり誇張したりするものではなく、出来事や人物を描写する際の一定の効果です。著者は、決して単に不満を述べたり風刺したりするためにこの本を書いたわけではない。実際、当時の社会は既に極めて腐敗していた。最も馬鹿げたことは、そのような社会にまだ多くの人が群がり、出世を夢見ていることだ。 『士大夫記』は呉敬子による科挙制度についての考察と批判である。

しかし、著者は、社会には邪悪な悪人ばかりではなく、立派な紳士もたくさんいて、彼らの外見は悪人よりも貴重であるという希望も表明した。これは間接的に、著者の心の中にある暗闇に対する小さな光を反映しています。著者は、国のために身を捧げる意志のある正直な人々がまだたくさんいると今でも信じています。いつか、そのような官僚機構、さらには社会も徐々に良くなるだろう。それが著者がこの本を書いた当初の意図でもある。 『学者』は古代の風刺文学の非常に優れた作品であり、当時と後の世代に大きな影響を与えました。呉敬子はこの作品により後世の人々からも賞賛されています。