「孟子」をご存知ですか?今日は、Interesting History編集長が詳しく紹介します。 『孟子』は儒教の「四書」の一つであり、孟子の思想を研究する上で最も重要な資料でもあります。しかし、『孟子』の著者についてはさまざまな意見があります。 孟子が最も尊敬した人物は孔子であり、あるいは孟子は孔子を非常に尊敬していたとも言える。彼の人生の浮き沈みは、おおよそ孔子のそれと似ていた。孟子はかつて様々な君主たちのもとを旅したが、彼の「王政」に関する考えも実行することはできなかった。政治的な将来がなかった孟子は、孔子の例に倣って故郷に戻り、教育に従事するしか選択肢がなかった。司馬遷の『史記 孟子・荀子伝』には、孟子が「隠居し、万璋とその弟子たちとともに『詩経』と『書経』に注釈をつけ、孔子の思想を解説し、『孟子』七章を著した」と記されている。そのため、東漢の趙琦は『孟子序』の中で次のように書いている。「この本は孟子が書いたものであるため、一般に孟子と呼ばれている。…その後、彼は高弟の公孫周と万璋と議論し、質問に答え、また法や規則について自らの言葉を記し、7章を書いた。」 しかし、唐代の韓愈は別の見解を示しました。彼は言いました。「孟子の本は孟子自身が書いたものではありません。孟子が亡くなった後、弟子の万章と公孫周が孟子の言ったことを記録しました。」(『韓昌離全集』第14巻「張季への返答」)その後、宋代の趙公武、清代の周光業、崔叔も『孟子』の本は孟子自身が書いたものではないと信じていました。その理由は、孟子が会った王子はすべて諡号で呼ばれ、各章の先頭に「孟子曰く」が付けられ、7章のほとんどで孟子の弟子を「子」と呼んでいたためです。しかし、宋代の朱熹や清代の顔若誦は、『孟子』の七章は基本的に同じ文体で、孟子の言葉と行動のみを記録していると考えていた。孔子の弟子のために書かれた『論語』とは異なり、孔子の声、姿、笑顔は記録されていない。したがって、『孟子』は孟子自身が書いたものであるはずであるが、孟子の死後、万璋と公孫周が参加して順次編纂した可能性もある。この説明は理にかなっています。 『孟子』は『史記』によると7章からなるが、後漢の嬰紹は『風素通瓊通篇』には11章があるとし、班固の『漢書義文志』にも『孟子』は11章であるとしている。そのため趙琦は『孟子』の11章は本物と偽物に分かれていると信じていた。既存の7章に加えて、「外書は『人性論』、『文学論』、『孝経』、『政論』の4冊である。内容は深遠ではなく、『内書』に似ている。孟子の原著ではなく、後世の模倣であると思われる。」趙琦は注釈をつけなかったため、『孟子』の四つの外書は後世に捨てられ、結局失われてしまった。現存する『孟子』には、「梁恵王」「公孫周」「滕文公」など7章が含まれており、各章は上下に分かれており、合計14章から構成されています。孟子の政治活動を記録し、彼の思想や理論を反映しており、孟子を研究する上で貴重な資料となっている。 |
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