『紅楼夢』の賈屋敷の原型は何ですか？

楼孟の賈邸の場所

1. 南京

南京説は原文の登場人物や場面とより一致しているようで、この記述は原文のあちこちに見られる。例えば、宝玉が幻の国を旅していたとき、「厄局」の何十もの大きな棚から「故郷の印章を拾って見た」のですが、彼が見ていたのは「金陵十二美女正本」でした。後に、景環仙女は「これはあなたの省で最も冠をかぶった十二人の少女の本です」と言いました。宝玉は再び尋ねました。「金陵はこんなに大きいのに、なぜ女の子は十二人だけなのですか？今、私の家族だけでも、女の子は何百人もいます。」ここで故郷が金陵であることは混乱しやすいですが、故郷が金陵であるとは書かれていません。仙女はまた、宝玉の故郷は南京だと言った。冷子星が栄果屋敷について講演している部分で、荒れ果てた栄果屋敷について話しているとき、玉村はこう言った。「去年、私は南京に行きました。六朝の遺跡を見たいと思ったからです。その日、石城に入り、彼の古い家のドアを通り過ぎました。通りの東側には寧果屋敷があり、通りの西側には栄果屋敷があります。2つの家はつながっていて、通りの大部分を占めています。」ここでの六朝の遺跡、南京、石城は明らかに南京を指しています。

初めて読んだとき、当然南京だと思いましたし、いわゆる金陵十二美女は金陵の場所なのだろうと思いました。この本に描かれている花や植物、風景は主に南部のものです。例えば、バナナの木は「バナナの木の下の客」とも呼ばれます。しかし、南京理論にはまだ問題点を見つけるのは容易です。たとえば、ジアの母親はバオユに腹を立てていました。ダイユは、もちろん、地元のジンリングに言及していませんでした「ドリームオブレッドマンション」の注釈付きバージョンのひょうたんの僧kの誤判断は、インティアン県の外部のポストに任命されました。 「賈詡の末尾の注記にはこう書かれている。「寧国公と容国公の子孫は全部で二十人いる。寧・容が都に住まわせた八人の子孫を除いて、現在元の居住地に暮らしているのは十二人である。」これから金陵が元の居住地であることがわかり、本に書かれている話は寧・容が都に住まわせた八人の子孫に関するものであるはずだ。そして事件が終わった後、賈玉村は「北京陣営の知事である賈正と王子騰」に特別に二通の手紙を書いた。これは賈一家が南京にいないことを示している。

2. 長安

『紅楼夢』の注釈版第一章には、「文人の著作に長安のことが記されているときは、いつも古名で呼ばれている。普通の夫婦や子供が日常的に喧嘩をしているときは、方角の痕跡を残したくないので『中京』と呼ばれる。天子の国では中心を重んじ、『東、南、西、北』の四つの言葉は避けるべきである」と明記されている。同様に、第一章では、僧侶が「私はあなたをその豊かな国、学者や学者の家庭、花と柳の咲く場所、穏やかで裕福な場所に連れて行き、落ち着いて幸せな生活を送らせます」と言っています。これは、物語が「長安」で起こっていることを明確に示しています。

胡適氏はまた、「甄邸と賈邸は旧曹家の影であり、賈邸は長安の都にある」とも述べている（胡適氏の『紅楼夢の研究』を参照）。長安についての記述は、本全体の内容からすると正しいはずだが、ここでは多くの人が長安を現在の長安、あるいは古都の長安（西安）と理解しているが、これは大きな間違いである。実はこの長安はあの長安ではないのです。 曹雪芹は現在の長安や西安に住んだことはなく、物語や場面はすべて長安の風景とは一致しないからです。同書に出てくる「長安」という言葉について、李玄波氏は次のように説明した。「『長安』という言葉は文人によって頻繁に使用され、首都を意味するようになった。記事では、古人の真似をしたいのか、繰り返しを避けたいのか、首都を長安と呼ぶことが多い。」

また、この本に長安が記されているのには理由があると思います。最初の章では、コンコンは「まず、王朝や年齢がありません。「私の主人はとても愚かです！読者は、ハンとタンの王朝によると、「京都」が「チャン」とタン王朝の首都として理解されている場合、それはハンとタン王朝の王国の王国の時代にも間違っていると推測できますoto "もちろん北京です。

3. 北京

于平波氏は『紅楼夢評論』の中で「この本に出てくる京都と都は、どちらも北京を指している」と述べている。北京理論はより広く受け入れられている理論である。北京は曹雪芹が晩年に住んでいた場所でもある。しかし、この本では「北京」について明確に言及されておらず、「京」「都」「京都」などとよく言及されている。例えば、薛一家の殺害について語る際、賈一家は「北京に行くよう呼びかけるつもりだ」と述べているが、ここでの単語は「京」である。北京説には次のような場面もある。例えば、元春が宮殿にいたとき、彼女は時々提灯謎を送っていたし、彼女の姉妹たちも宮殿によく提灯謎を送っていた。これは、賈邸が皇宮から遠くない場所にあることを示しており、その場所は北京であるはずだと推測できる。 もう一つは、薛宝才が「京」に行ったことです。主な理由は、宮殿の「側室選び」でした。「有名な官吏や一族の娘はすべて、自ら省に報告され、公主や郡姫の侍女として選ばれ、才能のある人や賛美者として仕えました。」したがって、ここでの「京」は間違いなく北京です。

まとめると、『紅楼夢』における賈家の所在地は南京ではなく、北京、つまり長安です。南京は賈一族の故郷に過ぎず、ここで言及されている「長安」は実際には著者が言及している「北京」であり、漢唐時代の首都長安（西安）のことではありません。読者は言葉を文字通りに受け取ってはいけません。