司馬光は『紫禁城同鑑』の中で司馬懿の仮病をどのように描写したか？

こんにちは、またお会いしました。今日は、Interesting History の編集者が司馬光についての記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。

司馬光といえば、この人物は今でもとても有名です。『紫之同鑑』も彼の人生の努力を費やしました。司馬懿といえば、この人物は誰もが知っているはずです。本当に面白いです。曹丕を助けないために、彼は自分の足を折るかもしれません。本当に怖いです。それでは、同じ司馬姓の人物として、司馬光は『紫之同鑑』の中で司馬懿が病気のふりをしていることをどう描写したのでしょうか？

『至志通鑑』は、戦国時代から五代まで計1,362年の歴史を記録した書物です。著者の司馬光とその助手たちは、皇帝が学ぶために、歴代王朝の興亡から多くの教訓をこの本にまとめました。この本が書かれた後、宋神宗はこの本が「過去から学び、統治に役立つ」（歴史の損得を参考にして統治を強化する）と信じ、この本を「紫禁城通鑑」と名付けました。 『至治通鑑』は歴史上最初の皇帝の教科書として、歴史上非常に高い地位を占めています。歴代の文人や政治家は、『史記』を別にすれば『至治通鑑』に匹敵する歴史書はないと信じており、『至治通鑑』と『史記』は「史記の両司馬」とも呼ばれています。

毛沢東主席は『至志通鑑』に17回も注釈をつけ、同書について次のように評した。「17回も！読むたびに大きな収穫があった！稀に見る良書だ。中国には2冊の偉大な書物がある。1冊は『史記』、もう1冊は『至志通鑑』だ。どちらも政治的に挫折した才能ある人々によって書かれたものだ。『通鑑』の戦争の描写は実に鮮やかで、生き生きとしており、弁証法に満ちている」。毛沢東主席が言ったように、『至志通鑑』は戦争を鮮やかに描写しているだけでなく、登場人物も生き生きと描いている。司馬懿の仮病はその素晴らしい例の一つだ。

三国時代後期、魏、蜀、呉の三国は長年の戦乱から徐々に落ち着きを取り戻していた。蜀の姜維は諸葛亮の意のままに軍を派遣して魏を攻撃し続けていたが、蜀軍は規模と勢いにおいて諸葛亮の時代に比べてはるかに劣っていた。外敵の心配がなくなったため、魏国内では内紛の兆しが見え始め、曹爽と司馬懿の戦いがそのクライマックスとなった。当時、曹魏の三代皇帝曹芳はわずか16、7歳で、朝廷のすべての権力は曹爽の手に握られていました。もともと、司馬懿と曹爽はともに魏の明帝曹叡の信頼する大臣であった。しかし曹爽は曹操同様、司馬懿を鷹の目と狼の目を持つ男だと考えていた。彼に大きな権力を与えるべきではなく、厳しく管理しなければならないと考えていた。そこで曹爽は皇帝の名の下に、司馬懿を実権のない太夫の地位に昇進させた。司馬懿は抵抗せず、曹爽に操られるままにした。しかし曹爽は、司馬懿が才能と能力において自分よりはるかに優れていることを知っていたため、一瞬たりとも司馬懿への監視を緩めなかった。そこで李勝が病人を見舞うという事件が起こった。

もちろん、司馬懿は曹爽を麻痺させて敗北を勝利に変える機会を見つけるために病気のふりをしました。現代は技術が進歩しているとはいえ、新旧三国志や、現代人が撮影したヒット作「忠臣同盟」には、司馬懿が病気のふりをするシーンがあるが、所詮は現代人であり、どのように演じたとしても、当時の状況を再現することは難しい。動画がこんな感じなので、記事の説明の難しさは想像がつくので、司馬光は司馬懿が病気のふりをした件について書くときに、かなり時間をかけて考えたそうです！ この記事の難しさは2つあります！ まず、司馬懿が病気のふりをしたのを李勝に見せかけたことと、司馬光が司馬懿が病気のふりをしたのを読者に見せかけたことです。第二に、司馬光は、司馬懿が病気のふりをしたのは、司馬懿が末期の病気であると李勝に信じ込ませるためだと書いたが、司馬光は、司馬懿が病気のふりをしたのは、司馬懿が病気のふりをしていたことを読者に伝えるためだと書いた。したがって、司馬光が司馬懿の仮病を生々しく描いていなければ、読者はそれが偽物だと感じるだけでなく、司馬懿の狡猾さを見抜くこともできず、司馬懿の仮病を心に深く刻み込むこともできなかったであろう。

原文は次の通り。冬、河南殷李盛初が荊州太守に任命され、太夫懿に別れを告げた。イーは二人の女中に侍女として仕えるよう命じた。彼は衣服を掴んだが、衣服は脱げ落ち、口を指さして喉が渇いたと言った。侍女は彼に粥を持って来たが、易は杯を持たずに飲んだため、粥はすべて流れ出て彼の胸を濡らした。シェンは、「あなたは古い方法を復活させていると思っています。なぜあなたは自分の声を使って落ち着いていますYiは彼の言葉を混乱させて、「Binghouに到着しましたか？」と言いました。「私はJingzhouに行くべきです。まだ彼の体に残されていますが、彼の体と魂は彼を残したので、彼を心配する必要はありません。翌日、彼はシュアンなどに泣き、「グランドチューターの病気は救われることはできません。それは人々を悲しくさせます！」

司馬懿が病気のふりをしたことについて書くために、司馬光はまずそれを2つの部分に分けました。1つ目は、司馬懿が自分の面倒を見ることができないこと、2つ目は、司馬懿が混乱して意識を失い、歩く死体のようになったことを書くことでした。司馬懿が自分自身を管理できないことについて書いたとき、司馬光は3つの点を詳しく書きました。まず、司馬懿は喉が渇いて飲み物を飲みたいが、口がはっきりしないので口を指ささなければならないと書かれています。第二に、司馬懿が衣服を掴もうとしたがつかむことができず、衣服が地面に滑り落ちたと記されています。第三に、司馬懿は粥の入った椀を持ち上げることができず、家来に頼んで粥を運ばなければならなかったと書かれています。それでも、司馬懿の服は汚れ、胸にはお粥が付いてしまった。第二部では司馬懿の精神障害について記述している。司馬光はまず、司馬懿が李勝の行き先が汀州であると聞き間違えたと書いている。すると李勝は、それは荊州であって、氷州ではないと繰り返したが、司馬懿はまだ理解できないと言った。その時、司馬懿は「年老いて体が弱っていた」ため、はっきりと聞こえず、死にそうになっていた。事前の準備で、李勝はそれを信じた。そこで、李勝は曹爽に、司馬懿の「魂と肉体は離れてしまった」ので、もうすぐ死ぬだろうと告げた。もちろん、司馬光が上に書いたのは、李勝の目には司馬懿のことだった。同時に、司馬光は読者の目から見た司馬懿についても書きました。それは、演技する司馬懿です!

李勝が別れを告げにやって来て、司馬懿が挨拶にやって来た。本文では「李勝が二人の侍女に命じた」という4つの単語が使われている。 「令」という文字は、司馬懿が偽装していたことを示しています。古代では、メイドが客に接客するのは一般的でした。しかし、司馬懿は「令」という言葉を使っており、これは司馬懿がすでに芝居の共演に協力する役者を準備していたことを示している。その後、司馬懿は「老いて病む」という4つの言葉を言う前に、「懿は声と気力を自分のものにする」という6つの言葉を書いた。「する」という言葉は、司馬懿が無理やり声を変えて病気のふりをしていたことを示している。結局、李勝は荊州に行くと説明したが、司馬懿はわざと李勝に「汪州に行くのだ」と言った。この文の前に、司馬光は「易は言葉を乱した」という6つの言葉を書いた。「易」という言葉は、司馬懿が非常に明晰な人物であり、意図的に李勝の思考を自分のリズムに沿わせていたことを示している。この時点で、司馬光はこれらの3つの単語をテキスト全体に一致させて、司馬懿の狡猾さと裏切りの真髄を描写し、人々は心の中で「この老人は、古今を通じて本当にナンバーワンの『国賊』だ！」と呪いました。