李軍は水滸伝の中で最高の結末を迎える人物でしょうか？彼はどのようにして宋江と知り合ったのでしょうか？

『水滸伝』でどの英雄の結末が最も良かったでしょうか？

李軍は『水滸伝』の登場人物で、渾江龍というあだ名で呼ばれ、瀘州の出身。もともと揚子江の船頭で、塩の密輸人でもあった。桀陽嶺では暴君だった。

その後、宋江の救出に参加し、江州で大騒動を起こした。白龍寺二十九英雄の一人。涼山の英雄たちが集まったとき、彼は長寿の星に相当する26位にランクされ、水軍のリーダーを務めました。彼は四賊討伐の遠征中に水軍を率いて多くの軍事的功績を挙げた。方洛を鎮圧した後、病を装って童維らとともに海外に隠棲し、シャムの支配者となった。

李軍は、映画やテレビドラマでの役割があまりにも圧縮されていたせいか、常に非常に物議を醸す人物であった。

実は、この作品がトップ30にランクインした理由は、宋江と大きく関係しています。

李俊三が宋江を救出

宋江が江州に配流されたとき、掲陽嶺を通りました。李軍はその知らせを聞いて、童兄弟と共に山のふもとで待機したが、宋江に会えなかった。宋江は李麗のホテルで酒を飲んでいたが、李麗に薬を飲まされ、殺されそうになった。長い間待った後、李軍は尾根に戻って李礼を探し、ちょうどその時、李礼が宋江を殺そうとしているのを見て、彼を助けた。宋江はしばらく李軍の家に泊まり、彼と兄弟になった。

宋江が掲陽嶺を去った後、掲陽鎮で病気の虎、薛容に恩恵を与えたが、これは穆鴻兄弟の怒りを買った。穆兄弟と農夫たちは薛容を浚陽河の岸まで追いかけた。絶望した彼は再び張衡の黒船に乗り込んだ。張衡は船を川の中央まで航行させ、宋江の財産を奪い、川に飛び込ませようとした。李軍は船を漕いでいるときに偶然彼に会い、再び宋江を救出した。宋江、張衡、穆洪らは敵を味方にした。

宋江は江州で反乱の詩を書き、黄文氷に報告された。彼と戴宗は斬首刑を宣告されたが、李逵と梁山泊の指導者17人によって処刑場から救出された。李軍、張衡、穆紅ら9人も宋江を救出するために江州へ航海したが、川辺の百龍寺で宋江らと遭遇した。29人の一行は百龍寺に集まった。その後、彼らは武威軍を攻撃し、李軍は張順と協力して黄文氷を生け捕りにした。

涼山の座席配置は、実際には派閥と背景のバランスをとったものであり、海軍の総司令官である李軍がこれほど高い地位に就けるのも不思議ではありません。

南北の戦いで彼の力は明らかになった

阮三兄弟を上回るほど高い順位にある李軍は、実はかなり有能です。

李俊は汪清を征伐する際、水軍を率いて瞿塘峡で激戦し、水軍司令官文仁世充を殺害し、副将軍胡俊を解放し、雲安州を占領し、守備隊司令官石俊の首を斬首し、その後、潼兄弟とともに漁師に変装して清江のほとりで待ち伏せし、盗賊の首領汪清を生け捕りにした。胡俊の助けを借りて、彼は東川と安徳に降伏するよう説得し、「農民は畑を離れず、商人は店を離れなかった」ため、淮西平定の戦いで第一位となった。

方莽に対する南征の際、宋江は杭州を占領した。李俊は軍を率いて高湖門を攻撃した。彼と石秀は最初に城壁を登り、守備の将軍呉志を捕らえた。その後、李軍は海軍の指導者を率いて青西城に行き、降伏したふりをし、方洛によって海軍の総司令官に任命されました。そして、彼は城に火を放ち、軍が城を突破するのを支援し、ついに方洛の反乱を鎮圧しました。

李軍は都に戻り、名声と名誉を得て死後に捨てられる準備をしようとしていたとき、童維と童夢の二人の兄弟とともに隠居することを選んだ。

シャムの領主

陳璋の『続水滸伝』では、李軍は太湖で隠遁生活を送っていたが、悪徳官僚や漁業暴君の圧政に耐え切れず、楽和、童維、華鳳春らとともに出航し、シャム領の金澳島を占領し、自らを東征大元帥と称した。

彼は攻撃に来たシャム軍を撃退し、シャムの街へと直進した。シャム王馬賽珍は和平を求める使者を派遣し、華鳳春を彼と結婚させたいと考えた。李軍とその親族は戦闘をやめ、療養のため金澳島に撤退した。

その後、シャムでは内乱が起こり、裏切り者の大臣ゴン・タオが馬賽進を殺害し、自らを王と称した。李軍は復讐のために軍隊を召集し、彼に加わった登雲山と銀馬川の二組の英雄の助けを借りて内乱を鎮め、シャムの王として迎えられ、宋王朝を受け入れた。

最終的に、彼は牡蠣浜で皇帝を救出し、宋高宗を首都まで護衛したため、シャム王として即位し、その子孫がその称号を継承しました。

実際の歴史におけるシャム

シャムは中国人が古代タイに付けた名前です。宋代と元代、中国人はタイに「シャム」と「ラフ」という二つの国があることを知っていた。1296年、周達観は中国元代使節の一員として真臘（カンボジア）に行き、「真臘風俗記」という本を書いた。この本では、真臘の西隣国であるスコータイ王国は「シャム」と呼ばれ、そこの人々は「シャム人」と呼ばれていた。

中国の歴史上、「シャム」がタイ地域の国を指すために使われたのはこれが初めてである。元朝末期から明朝初期にかけて、南方の「ラフ王国」（アユタヤ王国）が「シャム王国」（スコータイ王国）を征服しました。両国が合併したため、中国では「シャム・ラフ」と呼ばれるようになりました。

1377年、明代の太祖朱元璋がアユタヤ王に「シャム王」の称号を授け、これによって「シャム」という名称が中国におけるタイの名称として正式に定着した（日本、韓国、ベトナム、琉球など漢字文化圏の他の国々も「シャム」という名称を使用している）。

1939年6月24日に国名が「タイ」に変更され、1945年に「シャム」に改名され、1949年に再び「タイ」に改名され、現在まで使用されています。