中国古典文学の原典の鑑賞：『論語』集成第16章

季舒は舒羽を攻撃しようとしていた。然有と季陸は孔子に会い、「季師は桓于で任務を果たすでしょう」と言った。

孔子は言った。「丘よ、これはあなたのせいではないか。先祖は、扈羽を東孟の君主とみな​​していた。彼はまた、国の中の一人であり、国の大臣でもある。なぜ彼を攻撃したのか？」

ラン・ユーは言いました。「マスター、あなたはそれを望んでいますが、私たち二人の牧師はどちらもそれを望んでいません。」

孔子は言った。「丘よ、周仁はかつて言った、『有能な者は整列させ、無能な者は止めるべきだ。』 もし危険にさらされている者を助けず、困っている者を助けないなら、大臣は何の役に立つのか。それに、あなたの言ったことは行き過ぎだ。もし虎や犀が檻から逃げ出し、亀や玉が箱の中で壊れてしまったら、誰のせいなのか。」

然有は言った。「荀玉は強く、また、費と親しい。今奪取しなければ、後世の子孫が必ず心配することになるだろう。」

孔子は言った。「丘よ、君子は口では言うが、実際には望まない者を憎む。国を持ち、家庭を持つ者は、欠乏ではなく不平等を心配し、貧困ではなく不安を心配すると聞いた。平等は貧困を生まず、和合は欠乏を生まず、安全は不安定を生まないからだ。もしこのように、遠方の人々が納得しないなら、文化と徳を養って彼らを惹きつけ、彼らが来たら、彼らを快適にさせるのだ。今、あなたと丘先生は顧問であり、遠方の人々は納得しないので来ることができず、国は崩壊しているので彼らを守ることができず、彼らは国内で戦争を起こそうとしている。紀氏の心配は、荘園ではなく、宮殿の壁の中にあるのではないかと私は恐れている。」

孔子は言った。「徳によって天下が治められているとき、祭祀、音楽、戦争、征服は皇帝によって決定される。徳によって天下が治められているとき、祭祀、音楽、戦争、征服は君主によって決定される。君主によって決定されるなら、10 代で失敗することはほとんどない。大臣によって決定されるなら、5 代で失敗することはほとんどない。大臣が国を統治しているなら、3 代で失敗することはほとんどない。徳によって天下が治められているとき、政治は大臣の手に委ねられていない。徳によって天下が治められているとき、庶民はそれについて何も言わない。」

孔子は言った。「王家が設立されてから5代、政府が設立されてから4代、だから三歓の子孫は取るに足らない。」

孔子はこう言いました。「有益な友人が 3 種類あり、有害な友人が 3 種類ある。正直で、理解力があり、知識のある友人は有益な友人である。おべっか使いで、親切で優しく、へつらう友人は有害な友人である。」

孔子はこう言いました。「有益な喜びが 3 つあり、有害な喜びが 3 つある。礼儀を守る喜び、他人の美徳を説く喜び、賢い友人を多く持つ喜びは有益である。傲慢さの喜び、怠惰の喜び、ごちそうを食べる喜びは有害である。」

孔子は言った。「君子に仕えるには三つの欠点がある。時宜にかなう前に話すのは軽率といい、時宜にかなう時に話さないのは隠蔽といい、相手の色を見ずに話すのは盲目といい。」

孔子は言った。「君子が警戒すべきことは三つある。若いときは血がまだ安定していないので、色欲に注意する。強健なときは血が成長し始めたばかりなので、争いに注意する。老いたときは血が衰えているので、貪欲に注意する。」

孔子は言った。「君子が恐れるべきものは三つある。天意、偉人、そして聖人の言葉である。卑しい者は天意を知らず、それを恐れない。偉人に敬意を示さず、聖人の言葉を侮辱する。」

孔子はこう言いました。「生まれつき知っている人が最も優れ、学習によって知っている人が次に優れ、苦労して学んだ人が次に優れ、苦労して学ばない人が最も劣っている。」

孔子はこう言いました。「君子には九つの心がある。よく見ようとすること、よく聞くために聞くこと、温かみのある外見、敬意のある外見、誠実な言葉遣い、礼儀正しい行い、疑問があるときは質問すること、怒っているときは困難を思うこと、利益があるときは正義を思うことである。」

孔子は言った。「善を見ることは善に到達することであり、悪を見ることは熱湯に触れることである。私はその人を見た。私はその人の言葉を聞いた。目標を追い求めるために隠遁生活を送り、自分の道を達成するために正義を実践する。私はその人の言葉を聞いたが、その人を見たことはない。」

斉の景公は千頭の馬を持っていたが、彼が死ぬ日には、民衆は彼を賞賛するほどの徳を持たなかった。伯易と叔奇は首陽山の麓で餓死したが、人々は今でも彼らのことを覚えている。これはどういう意味ですか？

陳康は伯宇に尋ねた。「何か変わったニュースはありますか？」

彼は答えました。「いいえ。かつて私が一人で立っていたとき、李が中庭を走って来ました。私は『詩を習いましたか』と尋ねました。私は『いいえ』と答えました。『詩を習わなければ、何も言うことはありません。』李は戻って詩を学びました。別の日、私はまた一人で立っていたとき、李が中庭を走って来ました。私は『礼儀作法を習いましたか』と尋ねました。私は『礼儀作法を習わなければ、何も言うことはありません。』と答えました。李は戻って礼儀作法を学びました。私はこの2つのことを聞いたのです。」

陳康は嬉しそうに言った。「一つの質問から三つのことを学びました。詩、儀式、そして君子を遠ざける方法について学びました。」

王は妻を「マダム」と呼び、マダムは自分を「小さな子供」と呼びます。州の人々は彼女を「王のマダム」と呼び、他の州の人々は彼女を「未亡人の小さな王」と呼びます。他の州の人々も彼女を「王のマダム」と呼びます。