『紅楼夢』で元春が贈った贈り物の違いは何ですか?ユアンチュンがチャイを選びダイを見捨てた理由は何ですか?

『紅楼夢』で元春が贈った贈り物の違いは何ですか?ユアンチュンがチャイを選びダイを見捨てた理由は何ですか?

興味深い歴史の編集者がお届けする、元春の贈り物に関する記事を見てみましょう。

元春が宝仔を好きで、黛玉を嫌っているというのはナンセンスだ。二人は従姉妹で、才能は同等である。「なぜ薛叔母、宝斎、黛玉が見られないのか」と尋ねると、二人が会ったとき、「賈妃は宝斎と黛玉が他の姉妹と違っていて、繊細な花や柔らかい玉のようだと見ている」。二人を褒めるとき、「やはり薛姉妹と林姉妹の作品は独特で、愚かな姉妹の作品とは比べものにならない」。二人はいつも一緒に語られ、どちらかが好きか嫌いかという問題はありません。

しかし、4か月後(元春が両親を訪ねたのは旧暦1月15日の元宵節で、その4か月後の5月5日の端午節)、元春は祝日の贈り物をしましたが、「宝娘と同じで、林さんと2、3、4番目の娘は扇子と数珠しかもらえず、他の娘は何ももらえませんでした」。すでに明らかな違いがありました。

「鳳凰の尾の絹の両端と蓮の敷物一枚」は単なる偶然の相違であり、大したことではないと考えないでください。群衆の反応を見てください。宝玉は言いました。「なぜですか?どうして林さんのものは私のものと同じではなく、宝さんのものは私のものと同じです。間違って渡されたのでしょうか?」宝柴は言いました。「昨日、元春が贈ったものを見たとき、彼女のものと宝玉のものだけが同じで、私はさらに不幸を感じました。」黛玉はさらに「昨日宝玉を悩ませた心配を脇に置いて、今日のことだけを気にしました。」3人は元春の贈り物の違いが微妙で重要な意味を持っていることに気づきました。

それは一体何を意味しているのでしょうか?次の文章で考えてみると、それは「金と翡翠の結婚」であるに違いないことがわかります。しかし、当時、その場所では、元春の行動が意図的なものであったのか、それとも暗示的なものであったのかは、関係者の間でははっきりと分かっていなかった。

もちろんヒントです。達人が戦うときは、十分になったらやめます。賈夫人が宝琴に「年齢、星座、家族の状況」を尋ねたときと同じように、薛叔母は彼女が結婚相手を探していることに気づき、その機会を利用して宝琴を紹介し、自分は婚約していると言ったが、賈夫人は「まだはっきりと言っていない」。そうでなければ、賈夫人が「はっきりと言った」後で断るのは少し気まずかっただろう。

簡単に言えば、これが元春の贈り物の意味です。つまり、宝釵が宝玉の妻として選ばれることを暗示していますが、明示的には述べられていません。なぜはっきり言わないのですか?この質問は記事を書くほど十分なので、別途議論することができます。この記事では、袁春が宝仔を選び、黛玉を拒否した経緯についてお話ししたいと思います。

訪問の終わりに袁春が言った言葉から、「あなたの慈悲は偉大なので、月に一度宮殿に来て私を訪ねることを許され、私たちはあなたが望むだけ何度でも会うことができます」ということが分かります。女性の親戚は毎月袁春を訪問することができます。王夫人がこの機会を利用して袁春に戴氏を降格させて柴氏を称賛するよう助言したと考える人もいるが、それはナンセンスだ。なぜなら、「中に入って反省する」資格があるのは王夫人だけではなく、賈夫人、さらには宝玉にも「中に入って感謝の意を表す」機会があったからです。なぜ王夫人だけが提案できるのでしょうか?そして、元春の知恵と全体的な認識力があるにもかかわらず、なぜ彼女は愚かな王夫人に簡単に影響されてしまうのでしょうか?

宝仔を選び、黛玉を捨てたのは元春自身の決断だった。賈夫人と宝玉が彼女とコミュニケーションをとらないのは不可能であるように、王夫人も彼女に何らかのアドバイスをしたに違いありません。これらは単なる「参考資料」です。元春の願いに対する本当の答えは、彼女が実家に帰って両親を訪ねたときにのみ見つかるだろう。

両親を訪ねる際、柴さんと戴さんは主に他の人たちに従って礼儀作法を守り、二人が書いた詩にはどちらも賞賛の気持ちが込められており、明らかな違いはなかった。最大の違いは、宝釵が宝玉に「緑の玉」を「緑の蝋」に変えることを勧めたのに対し、黛玉は宝玉のために詩を書いたことです。

宝載は宝玉に詩を変えるよう勧めたが、それは彼女自身の好き嫌いによるものではなく、「緑蝋」が「緑玉」よりはるかに優れているからでもなく、単に元春が「赤香緑玉」を「一紅快露」に変えたからであり、宝載は元春が「緑玉」という言葉を好んでいないと推測した。

リーダーの考えを推測しようとするのは少し陳腐ですが、このような場合、元春は王権を代表する皇妃であるだけでなく、長い結婚生活を終えて帰国した貴賓でもあるため、宝釋が彼女を尊敬するのは理解できます。

宝仔の行動から、元春は彼女に次のような特徴を見出すことができた。彼女は名声と富への強い欲求を持っている。彼女は全体的な状況を考慮に入れ、彼女の考えは主流の価値観と一致している。そして彼女は他人にアドバイスするのが好きだ。逆に、黛玉が宝玉に詩を書くときは、思いやりがあり優しいが、「私はあなたよりも上手に書かなければならない」という強い自信があった。その社会では、女性の自信は促進する価値がありませんでした。

この違いは実際には何もありません。しかし、宝玉さんの配偶者の視点から考えてみると、そのギャップは明らかです。「聡明で頭脳明晰な」宝玉さんは、家業を継ぐ「わずかな可能性」を持つ唯一の候補者ですが、「特異な性格と奇妙な感情」を持っており、最も必要なのは「正しい道に導いてくれる」誰かなのです。 (一部のバージョンでは「规引引正」と書かれています)

つまり、宝玉の妻が「彼を正しい道に導く」責任を担うのが最善だということです。帰省した時の宝仔と黛玉の行動から判断すると、宝仔は「人を正しい道に導く」のが好きで得意だが、黛玉はこの方面に全く才能がない。

元春は両親を訪ね、「内殿内省」の期間中に賈夫人と王夫人と何度か話をした後、傍観して密かに状況を理解し、宝才が宝玉の妻になるだろうと決め、端午節に贈り物をするときにヒントを与えた。

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