劉老老は栄果屋敷に入り、門番所にいた時、何をしていたのでしょうか。これは多くの人が知りたい質問です。次の「興味深い歴史」編集者が詳細な答えを教えてくれます。 貧しいということは悲しいことであることが多い。例えば、70歳で家に食べるものがなくなる可能性に直面していた劉おばあちゃん。彼は、たとえ生活が少々貧しくても、そのような高齢なので、家庭で家族との生活を楽しむべきだ。 『紅楼夢』の冒頭で、曹雪芹は現在の社会情勢について「洪水と干ばつ、ネズミと犬の窃盗、兵士と役人の追及、民衆の不安」という言葉を使っていました。このような環境の中で、農場を所有していた甄世胤はリスクに抵抗する能力がなく、最終的に貧困に陥り、世間に幻滅して出家しました。 劉老洛さんの家族は、冬が始まったばかりなのに子供たちの冬服がないため、陳世銀さんの家族よりも貧しく悲惨な状況にある。家族にとって食事さえも問題になる。解決策が見つからなければ、家族は飢えと寒さで死んで冬を越せない可能性が高い。しかし、婿の狗子は名誉と富にこだわり、内気な娘のことは言うまでもなく、自分の体面しか気にしない。家族が餓死していくのをただ見ているわけにはいかないので、面子を無視して結婚という深海を恐れず、70歳の劉おばあさんは幼い孫のバナールを連れて、栄果大邸宅に避難するために都会へ向かいました。 城に入ると、寧栄街を見つけ、栄果邸宅の門の石獅子に着いた。そこには、輿と馬が絶え間なく行き来していた。劉老洛の心は、それまで何にも気にしていなかったのに、急に落ち込んだ。荘厳な邸宅の威圧感が彼女を襲った。門の大きなベンチに数人の人々が座り、胸を張って指を何かに向けていた。劉老洛の考えでは、これらの人々が言っていることは、単に国をどう扱うべきかについての指示を与えているだけだった。このような環境と人々の前で、劉おばあさんはすぐに心理的に落胆しました。彼女は息をすることができないほど用心深く、それは2つの連続した行動に表れていました:彼女は服のほこりを払い、バナーエルに2つの文章を教え、そして角の門にこすりつけました。「こすりつける」という言葉は、劉おばあさんが中に入るのが怖すぎて、後退する方法がなく、臆病でパニックになって前に進めなかったことを示しています。ここで終わりではありません。石のライオンはドアから2、3メートルしか離れていません。小説によると、劉おばあさんは再び「そっと近づき」、勇気を振り絞ってこれらの人々に挨拶します。「ご健闘をお祈りします、大家さん」 栄果屋敷の角門にいる人々は、栄屋敷の使用人の中でどのような役割を担っているのでしょうか。せいぜい三流の使用人です。栄果邸では、一流の使用人は趙叔母さんのような主人の側室であり、頼佳、林志小佳などの主人執事もおり、元陽などの一流主人の個人使用人もいます。二級の使用人には、少なくとも主人の祖母の付き添い、乳母、侍従の妻、各階級の指導者、そして主人の部屋のメイドが含まれます。そして、男性の主人の召使を含め、至る所にメイドがいて、彼女たちは皆、実際はある程度立派な人たちです。 この観点から見ると、これらの門番は使用人の中で尊敬に値するとは言えません。それにもかかわらず、劉老老の目には、これらの人々は「太野」になりました。太野は封建社会で身分や地位のある人に対する尊敬の称号であり、庶民や書記官の呼び名などです。たとえば、寧国屋敷の賈真や有士など、彼らも賈静をこのように呼んでいました。門番小屋の人たち自身も、貧しい人の目には自分たちも「ご主人様」と呼ばれるとは思っていなかったのではないかと思います。 「大家」たちを前にして、劉おばあさんは恥ずかしがるだけでなく、恐怖も感じました。栄果屋敷の下級使用人たちの前では、劉おばあさんはまるで蟻のように弱々しく感じました。そこで彼女は服のほこりを払った。おそらく服にはほこりはついていなかっただろう。実際、門番たちはほこりがついていようがいまいが彼女の目をまっすぐに見ることはなく、彼女はただ自分の緊張を払い落としていただけだった。それから彼女は「こすりました」。彼女はこの短い距離をこすってカバーしました。もちろん、劉おばあさんは歩くことができました。後に、彼女が大観園に入ったとき、彼女は演技さえとても上手でした。しかし、このとき、劉おばあさんは食べ物がなくなるほど貧しかったです。家族の何人かが生死に直面しているとき、彼女は家族を生き延びさせる重荷を背負い、謙虚にならざるを得ませんでした。 劉おばあさんは栄果屋敷に入るとすぐに、門の前に立って「ほこりを払う」と「こする」という動作をしました。この2つの動作は、貧しい人々の生活の苦しみを十分に表現しています。 |
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