林如海は娘を北京に送ったとき、なぜもっと多くの女中を連れて来なかったのか？あなたの懸念は何ですか?

本日は、Interesting Historyの編集者が皆様のために林如海についての記事を用意しました。ご興味のある方はぜひご覧ください。

一方、もし彼がメイドを何人も連れてきて、男性の使用人と執事までも祖母の家に連れてきたとしたら、彼は親戚と一緒に暮らすために来たのだろうか、それとも「自分のビジネスを始める」あるいは「新しい家族を始める」のだろうか？

黛玉が賈屋敷に入るとすぐに、賈おばあさんの彼女に対する好意は宝玉に対する好意と同じレベルに達し、他の3人の姉妹の好意を上回りました。しかし、宝仔が来たとき、賈おばあさんはそれほど乗り気ではありませんでした。血統や性格の違いに加え、それぞれの地位の問題も考慮しなければなりません。

薛一家が北京に来た時、実は連れて来た人は多くなかった。「連れて来たのは4、5家族と、2、3人の年老いた女中と若い女中だけだった。」しかし、この人々は独立して自給自足できる小さな家族を形成しました（もちろん、それは裕福な家族であり、劉おばあちゃんのような家族ではありません）。

そのため、住むための家を借りる以外、薛一家は「日常生活のあらゆる出費が無料」だった。当時、家は価値がなかったため、賈真は養子の賈強を追い出し、「家を彼らに分け与えた」。それは寧国大厦の外にある一軒家でした。麗香園は栄果マンションの中にあり、転貸できないので使われておらず、薛叔母さんに住んでもらうのに何の問題もありません。

言い換えれば、他人をサポートしすぎると、自分自身がボスになってしまうのです。林如海は黛玉に自分のビジネスを始めてほしいと思っていたのでしょうか？

馬鹿げたことを言わないで。6歳の女の子に何千マイルも離れた場所で「自分のビジネスを始める」ことを許すのは、彼女を愛していることになるのか、それとも彼女を傷つけていることになるのか？

林如海は数人の侍女を率いて賈夫人に言った。「娘よ、これからは彼女の衣食住、交通、喜びも悲しみも、養育も結婚も、すべてあなたに任せます。」

賈おばあさんは、このようにして初めて、黛玉さんを細心の注意を払って世話することができた。林如海さんと賈敏さんの命日にも、賈おばあさんは「特別な料理を用意して林姉さんに送り、個人的に追悼式を執り行うように命じた」。それは感情の問題だけではなく、責任感の問題でもあります。

林如海は高齢で体調も悪かった（おそらく体調不良のため早く亡くなったが、本人もそれを知っていた）ため、黛玉を義母のもとに送った。これは親戚との短期滞在ではなく、親権と責任の完全な移譲です。林如海は明らかに義母を非常に信頼しており、だからこそ自信を持って親権を彼女に譲渡したのだ。明らかに、賈おばあさんはこの信頼を裏切らなかった。

おそらくあなたはこう尋ねるでしょう。「そんなに彼女を信頼しているのなら、なぜ年老いたメイドと若いメイドの二人を連れてくる必要があるのですか？ 誰も連れてこずに、賈おばあちゃんにすべてを任せた方がよいのではないでしょうか？」

当時、貴族の女性はメイドや老女が基本的な構成だったことを知っておく必要があります。貧しい邢秀燕も、朱兒児という名の小さな女中を連れていた。連香玲が正式に側室として迎えられたときも、彼女には真児という名の小さな侍女が同行していた。もしも黛玉が侍女や召使さえ連れてこなかったら、それはあまりにもみすぼらしく、「淑女としての地位を失う」ことになるだろう。

この文章は、アイリーン・チャンの『恋する都会』から引用したもので、白柳蘇について書かれています。劉蘇の家族は「貧しいが、それでも名家であり、誰もが有名人である」のに対し、黛玉の家族は正真正銘の貴族の家系であり、学者の家系である。もし彼女が「淑女としてのアイデンティティ」を放棄したとしても、人身売買された英蓮と何が違うというのだろうか？

貴族と淑女の身分を維持し、賈邸に来ることによってのみ、彼女は賈邸の養女になることができ、そうして初めて黛玉の将来は基本的な保証を得ることができる。