『紅楼夢』の賈家の年長者と若者の家系の地位はどのようなものですか？影響は何か

Interesting History の編集者は、読者が「紅楼夢」の家族の状況に非常に興味を持っていることを知っています。今日は、関連するコンテンツを皆さんに共有します。

一般的に、家族は既婚女性に対して礼儀正しく敬意を払います。なぜなら、結婚したら彼女たちは他人のものとなり、実家に帰ると客人として扱われるからです。中国では昔から客人を尊重する伝統があります。最も単純な例: 宴会における「ゲスト席」は上席で、「ホスト席」は下席です。

未婚の女性の地位は嫁の地位よりも高い。この状況は主に清朝時代に起こり、旗本一族に由来する。

清王朝は少数民族によって建国された王朝でした。おそらく王家の血統の高貴さと純粋さを保つために、清朝には「側室選定」という特別な結婚制度がありました。

はい、候補者の選抜は清朝独特の制度でした。具体的には、八旗一族の女性は、王室の「結婚希望」オーディションに参加する前に、単独で結婚することが許されなかった。言い換えれば、八旗の未婚女性は皆「選抜」に参加しなければならず、側室として宮殿に入る機会があったのです。

鄧有明の『煙草壺』には、次のような序文がある。「旗人の娘は、生まれ故郷で常に特別な地位を持っていた。家族全員が彼女たちを『おばさん』と呼ばなければならなかった。祝祭の際には、他の娘たちが年長者にひざまずいてお辞儀をすることはなかった。どのおばさんが宮殿に入るために選ばれるかは保証されていないため、事前に優遇しなければならないからである。」

この習慣は『紅楼夢』にも反映されており、宝玉と黛玉の三姉妹が賈祖母と食卓に着いて食事をする一方、王夫人、李婉、王希峰などの嫁や孫娘は立ってご飯を持ち、箸を置いてスープを飲んでいる。丹春や宝琴などの親戚の娘たちは賈祖母と食事をし、姪の嫁である有子が脇役として給仕する。有子は賈祖母が食べ終わるまで待たなければならず、特別に招待されてから初めて「残り物」を食べることができる。

もちろん、女の子の地位が高いということは、女の子と妻の間に正反対の立場があるということではなく、また、宝玉と黛玉の三姉妹の地位が王夫人の地位を超えているということでもありません。上記で分析した例は、日常生活では、娘や孫娘は老婦人と同じテーブルで食事をする資格があるが、嫁や孫娘は通常の状況ではこの特権を持たないことを示しているだけです。

叔母や義姉を比べる場合も、やはり年長者という序列があります。例えば、葦雪庵の詩作大会では、賈さんの祖母がやって来て、全員に座ったままでいるように言いました。「これを聞いて、李婉だけは一番下に移動しましたが、それ以外は全員が順番に座りました。」李婉は「感動」した。これは、賈夫人が来る前に彼女が「上」に座っていたことを示している。

もう一つ明確にしておきたい点があります。未婚の女子は高貴な身分とされ、この習慣は清朝時代にのみ存在した。明朝の側室のほとんどは庶民の娘であり、側室が政治に介入するのを防ぐため、有力な官僚の家族の女性が宮廷に入ることはほとんどなかった。明朝以前には、側室を選ぶための決まった制度は存在しなかった。選択のほとんどは氏族からであったが、範囲は「八旗」よりもはるかに広かったため、女の子が「実家で特別な地位」を持つという伝統はなかっただろう。

『紅楼夢』は、第一章から「検証すべき王朝や時代はない」と述べており、物語の描写では、時間と空間の具体的な概念を意図的に曖昧にすることで、「文学異端審問」による迫害を避け、作品に幅広い美的魅力を持たせようとしている。

しかし、著者は清朝時代に生きていたため、執筆当時の生活習慣の影響を完全に避けることは不可能でした。そのため、義姉が座り、義姉が立ち、叔母が給仕している間、姪が食べるという特殊な現象が発生します。