水滸伝で宋江、呉容、李逵が犯した凶悪な犯罪は何ですか？

今日、Interesting Historyの編集者は、水滸伝で宋江、呉容、李逵が犯した許されない罪についてお伝えします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

歴代王朝の法律は代々受け継がれてきました。各王朝は多少の改正を行いましたが、決して変わることのないものが一つあります。それは十大不許罪です。『唐法評』から『清法』まで、謀反、大逆、謀反、反逆、不道徳、​​不敬、不孝、不和、不正義、内乱など、ほとんど変更されていない言葉があります。これら 10 の罪を犯した場合、宋江のようにまず反抗し、その後恩赦を求めない限り、赦されることはなく、この状況から抜け出すこともできません。

宋江といえば、涼山の英雄たちを思い浮かべ、涼山の三大悪党、首謀者の宋江、共犯者の呉容、殺人者の李逵を思い浮かべます。この三人は同じ考えを持ち、共謀して数え切れないほどの人類の悲劇を引き起こし、許されない罪を犯しました。宋江が謀反の罪を犯したことは疑いようがなく、彼自身もそのことをはっきりと認識していた。そうでなければ、涼山の趙蓋からトップの座を奪おうとはしなかっただろう。

今日は、許されざる十罪の定義を使って宋江、呉容、李逵の罪を測ってみます。宋江は反逆罪、呉容は謀反、李逵は許されざる十罪のうち2つを犯したことがわかります。彼らの罪は多くの人を驚かせたに違いありません。

反乱を企てたのは宋江だけで、王倫も趙蓋もこの罪で起訴されることはなかった。

許されない十の犯罪の中で、反逆罪が第一位に挙げられます。白衣の学者王倫も、塔を持つ天王趙蓋も、反逆罪で起訴されることはなかった。彼らは、反逆罪の唯一の条件である「国家を危険にさらす陰謀を企てた」という条件を満たしていなかったため、せいぜい「群衆を集めて盗賊になった」とみなされた。皇帝を倒して自らが王位に就くことを望まない限り、それは反逆罪とはみなされません。主犯は処罰され、共犯者は問われないという原則に基づいて、涼山で反乱を企んだ人々を調査すると、宋江だけが見つかり、呉容でさえ責任を問われなかった。

宋江の反乱は、彼が浚陽楼に書いた反政府詩から始まった。彼は「浚陽河口を血で染める」ことと「黄巣を卑怯者とあえて笑う」ことを望み、これは「悪を心に秘めて反乱を準備する」典型的な例であった。

唐の律令から伝わる法解釈は、次の通りです。「王は天命を受けた最高の統治者であり、すべての人々の親です。息子であり大臣である彼は、忠孝でなければなりません。あえて邪悪な考えを抱き、反逆し、天意に逆らい、人道に反したため、謀反を企んでいると言われています。」

軍を統括する判事の黄文兵も、太守の蔡九も、何も悪いことをしていない。彼が裏切り者の宰相蔡静の息子であろうとなかろうと、彼らはこのような大事件を最後まで調査するだろう。「この男は無礼だが、黄超より優位に立とうとしている。どうして謀反を企てていないはずがない」

宋江は江州で反乱を起こすつもりだったが、趙蓋に代わって涼山に赴いた後、実際に反乱を起こした。「居易殿は中義殿に改められ、山頂には「天のために正義を行え」と刻まれた杏色の旗が立っている。中義殿の前には、刺繍された文字が書かれた赤い旗が2つあり、1つは「山東胡保義」、もう1つは「河北于麒麟」である。外には飛龍飛虎旗、飛熊飛豹旗、青龍白虎旗、赤鳥黒亀旗、黄斧白旗、緑黒天蓋、赤房黒旗がある。」

居易殿は中義殿と改名された。涼山の英雄たちに宋江や宋朝に忠誠を誓うよう求める必要があったためである。旗からもそれがわかる。 『宋史・巻143・礼衛』によると、「宋朝が建国されたとき、太祖は様々な刺繍の旗や旗を作った。その中には、青龍旗と白虎旗を左右に1枚ずつ、左に5つの五山旗と右に5つの五星旗、左に25の五角龍旗と右に25の五角鳳旗、左に1つと右に1つずつ、赤門神旗28枚、左に1つと右に1つ、赤鳥旗と真武旗1つと左に1つ、黒旗12枚などがあった。」

宋江の配置は宋太祖趙匡胤の模倣であり、彼は皇帝の儀礼的な護衛を使用し、武王の周王への攻撃も模倣した。「武王は左手に黄色の斧を持ち、右手には金で飾られた斧の白い旗を持っていた。左手の斧は罰する必要がないことを示し、右手の旗は命令する義務があることを示した。『周史記第4巻』三家注釈」

「天に代わる正義」と書かれた大きな杏色の旗にも2つの意味があります。1つは、唐代以来、黄色は王室専用色です。趙匡胤は黄色の衣を着て皇帝になり、宋江は黄色の旗を掲げました。意図は明らかです。第二に、皇帝は「天から任命され、天からの命を受けた」と主張し、したがって皇帝だけが「天に代わって行動する」資格があると主張した。

宋江の反乱には動機と計画と行動があり、その行動とは兵士が駐留している宋の都市を攻撃することだった。王倫は都市を征服する勇気も能力もなかった。趙蓋には勇気と能力があったが、その考えはなかった。趙蓋はただ大酒を飲み、大きな肉の塊を食べ、一揃いの服を着たいだけで、皇帝の位に​​はまったく興味がなかった。

呉勇は反乱の首謀者であったが、反逆罪に関しては裏切り者であったに過ぎなかった。

武勇は宋江の軍師であり、劉備の隣で諸葛亮に匹敵する人物だと言う人もいます。諸葛武侯は間違いなくこれに反対します。「もし玄徳公が劉姓を持っていなかったら、私は彼を助けなかったでしょう。」

宋江の姓は宋であったが、宋の皇帝は宋という姓を持っていなかった。宋の国民として、宋の皇帝に宋という姓を与えたいと思ったのは、もちろん反逆行為であった。呉勇は単なる盲目の顧問であり、反逆罪を問うことはできませんでした。呉勇の許されない罪の3つ目は「反逆」でした。

古代の反逆罪の規定は次の通りでした。「国を裏切ろうと企み、偽りに従う者は国を裏切ったものとみなされ、王朝を裏切ろうと企み、外国に逃亡する者は国を転覆しようと企み、偽りに従う者は国外に逃亡したとみなされる。」

宋江が偽皇帝とみなされるならば、矢を持たない張慶と双銃将軍の董平は裏切り者とみなされる。しかし、宋江は常に忠義を説いていたため、張青と董平は裏切り者とはみなされなかった。本当の裏切り者は機転の利く呉容であった。

宋江はただ反乱を起こして皇帝になりたいだけだったが、祖先を見捨てて宋朝の裏切り者になりたくはなかった。このことは彼らの会話からわかる。

涼山軍は徴兵された後、朝廷の命令に従うことを拒否し、宋王朝にとって大きな脅威となった。幸いなことに、当時の宮廷の人々は皆愚か者というわけではなかった。ある人は、双方が損害を受けるまで遼国と戦おうと提案した。108人の将軍のうち、残る将軍が少なければ少ないほど、彼らに仕事を与えるのが容易になるからだ。

涼山軍は遼軍を破り、途方に暮れていた。同時に、彼らは国を裏切り、敵に降伏する資本を持っていた。遼の狼のリーダーは、欧陽世朗に「108頭の良い馬、108匹の良い繻子、そして宋江を国の将軍と遼軍の総司令官に任命する勅令」を持ってこさせた。

宋江は高い地位と高額な給与に誘惑されたが、それでも少しの恥ずかしさがあった。彼はしばらくの間偽善の仮面を剥がすことができず、仕方なく呉勇に相談した。意外にも呉勇はためらわなかった。「欧陽大臣の言うことはもっともだと思う……もし私が宋を捨てて遼に加われば、それは勝利ではないだろうか？しかし、私は兄の忠誠を裏切ることになるだろう。」

呉容が外国に亡命しようと決心したことは、愚か者でも見抜くことができた。これは宋代の文人がよく使う策略であり、手段だった。『遼書』『晋書』、さらには『元書』を読めば、宋代には敵国の皇帝に助言を与え、軍隊を率いて南方へと侵攻した人物が数多くいたことがわかる。

武勇は宋江をそそのかして宋朝に反乱を起こし、遼朝に加わらせたが、これは「王朝を裏切り、異国に加わろうとしている」という条件にちょうど合致していたため、許されない十大罪のうち「謀反」の罪に問われた。

李逵は反逆罪を犯す資格はなかったが、許されない十の罪のうち二つを犯した。

宋江の子分である李逵には、言葉に何の効力もなかったため、反抗する権利がなかった。この悪党は、不道徳と不孝という、許されない十の罪のうち二つを犯した。

許されない十の罪の5番目は「不義」である。「死刑に該当しない一家の3人を殺害し、3人のうち1人が死に値する場合に人をバラバラにし、複数の家族から2人を殺害した場合は、死刑に該当するだけで、十悪には含まれない。人をバラバラにすることは、人を殺してからバラバラにすることであり、これも罪に応じて死刑に処せられる。」

唐代や宋代の法律規定を見ると、許されない罪を犯すことは容易ではないことがわかります。家族で殺された3人のうち1人が死に値する場合、または各家族で2人だけが殺された場合、それは許されない罪とはみなされません。しかし、そのような厳しい要件があっても、李逵は非常に簡単に要件を満たし、何度も要件を満たしました。

思流村の狄師匠の家で、「黒旋風喬は幽霊を捕まえ」、恋する男女二人の首を切った後、「二人の上着を脱がせ、斧を二本手に取り、二人の死体を見て、泥棒のように切り刻んだ」という。

李逵が行ったのは「四肢切断」ではなく「切り刻み」である。これだけでも不道徳な犯罪を構成するのに十分である。

李逵が人を殺すとき、彼は犠牲者が友軍であるかどうか、またその家族が何人いるかなど気にしなかった。彼の斧が向かった場所には、誰も生き残らなかった。宋江率いる涼山軍は朱家荘を3度攻撃した。「李逵は人を殺戮するのを得意としていたため、胡家荘に突入し、胡太公の家族を老若男女問わず皆殺しにし、一人も生かさなかった。」

昔は、家族は3人以上でした。胡三娘のような大家族は30人から50人でした。胡家荘の普通の村人でさえ、未亡人、未亡人、またはDINKS家族でない限り、間違いなく3人以上の家族がいました。何百もの家族が李逵によって殺されました。読者の皆さん、李逵がどれだけの非倫理的な犯罪を犯したか想像してみてください。

李逵は非道徳的であるだけでなく、親不孝でもある。彼のリーダーである宋江自身も親不孝である。「許されない十の罪のうち七つは親不孝である。親に親切にすることは親孝行である。これに違反すれば親不孝である。祖父母や両親が生きている間は、戸籍と財産を別に持つ。両親が喪中であれば、結婚して遊び、祝うために衣服を脱ぐ。祖父母や両親が亡くなったと聞いても、悲しみを隠し、祖父母や両親が亡くなったと嘘をつく。」

宋江と宋青はどちらも親不孝であった。真偽はともかく、宋太公はかつて宋江を親不孝と非難した。「親不孝の宋江は子供の頃から従わず、義務を果たそうとしなかった。官吏になりたかったが、いくら言われても従わなかった。そのため、数年前、郡守は彼の不服従を報告し、戸籍から除名し、もはや私の家の一員として数えることを許さなかった。」

たとえこれが宋江がトラブルに巻き込まれるのを防ぎ（宋江は代官としてトラブルに巻き込まれることを覚悟していたようだ）、家族を巻き込むためであったとしても、宋江が官吏になる道も断たれた。親不孝の息子は科挙を受けることも官吏になることもできないのだ。

宋青は宋太公の唆しで父の死を偽ったが、孝行の罪は原因ではなく結果によってのみ決まる。宋青の「父の死を偽った」行為は親不孝である。

こんなに親不孝な兄がいると、当然、親不孝な弟も生まれます。李逵が何年も母親を捨てて、何の音沙汰も慰謝料も支払わなかったことについては、ここでは触れません。母親が虎に食べられた後の彼の行動を見れば、彼が心のない親不孝な息子であることがわかります。「李逵はすぐに4頭の虎を殺しました...彼は眠かったので、泗州大聖寺に行き、夜明けまで眠りました。翌朝、李逵は母親の足と残った骨を集めに来て、布に包み、泗州大聖寺の後ろに掘った穴に埋めました。」

母親の遺体は荒野に散らばっていたが、李逵は夜明けまで眠ることができた。虎を殺して疲れたと言ったところで、誰も信じないだろう。二頭の虎の子を殺すのは子供の遊びのようなもので、二頭の大きな虎を殺すのも一撃で済むのに、どうして母親の遺体を拾い上げる力さえないほど疲れていたのだろうか？

唐の法評と宋の刑法によれば、李逵は不道徳と不孝の罪を犯しており、それは許されない罪であった。しかし、金聖譚以来、多くの人が李逵を善人だとみなしているのは非常に奇妙です。「李逵は優れた人物であり、最後まで純粋で世間知らずであると書かれています。」極度の悪意と邪悪が純粋で世間知らずになりました。斧のような車輪に直面したとき、胡家村の老若男女と子供たちはどんな気持ちになるのでしょうか？

まとめると、涼山の三大悪党である宋江、呉容、李逵は、謀反、反逆、不道徳、​​不孝という許されない十の罪を犯し、召集された後、それぞれ滁州の鎮圧使節と軍の総司令官、武勝軍の使節、鎮江潤州の司令官に任命されました。これは、祭祀と音楽の崩壊、狂気と狡猾の横行、規律の放棄、正義の不寛容と呼ばれています...