『紅楼夢』の賈玉村とはどんな人物でしょうか?以下、興味歴史編集部が関連内容を詳しく紹介します。 賈玉村について言及すると、ほとんどの読者は彼を恩知らずで日和見主義で裏切り者の人物として叱責する。小説『紅楼夢』では、賈玉村に関わるほとんどすべての出来事が悲劇であり、彼は次第に残酷になり、自ら多くの人に悲劇をもたらしました。曹雪芹は平児の口を借りて「餓死することのない野郎だ!」とまで言った。このとき賈玉村はすでに朝廷の高官であり、非常に重要な人物であったことを知っておく必要がある。賈邸に到着したとき、彼もまた賈家の一員であり、丁重に扱われていた。 非常に奇妙なのは、写実的な批評文学『紅楼夢』が、伝統的な中国の倫理的因果理論を用いて、四大家の滅亡を予言していることです。つまり、生まれた子供はおらず、不当に扱われた魂が次々と死んでいくだけです。例えば、賈廉と賈震は単純な意味では悪い人ではありませんが、小説の冒頭から、彼らとその家族に新しい命は生まれません。しかし、賈玉村は、落ち込んでいるときに2度振り返ってくれた焦星娘に深く恋をした。二人は結婚しただけでなく、1年ほど後には希望を象徴する息子も生まれた。賈玉村が悪役として位置づけられているのなら、なぜ彼に後継者と家業の継承が与えられ、希望が与えられたのだろうか。 原点に戻らなければなりません。賈玉村とはどんな人物でしょうか?曹雪芹が描いた賈玉村は『紅楼夢』の中でどのような役割を果たしているのでしょうか? 賈玉村は官僚の家に生まれたが、彼の代には家業が衰退し、一人ぼっちになってしまった。彼はとても貧しかったので、科挙のために北京に行くお金さえなかった。旅の途中で、貧しさのために葫蘆寺に避難するしかなかった。生計を立てるのは困難で、北京に行くのは不可能なことになりました。 甄世銀は賈玉村の人生の重要な場面で最初の高貴な人物でした。彼は賈玉村にお金と衣服を与え、学生から官吏への転身を助けました。甄世銀がいなければ、賈玉村の運命は教師になるか、一生自分の著作を売って貧乏暮らしをするかのどちらかだったと言えるでしょう。 賈玉村は恩人である甄世銀に二つの実際的な行動で報いた。一つは侍女の焦星と結婚すること、もう一つは瓢箪事件を独断で裁き、英蓮を鈍い横暴な薛凡に押し付けることだった。 賈玉村の二度目の官職入りは、林如海と賈正の力に恵まれ、四大家の階段を上り詰め、その後はずっと昇進しましたが、そのほとんどは王子騰の支援のおかげです。もちろん、当時の彼はまったく違っていました。彼は賈家の同族になりました。この大樹の支援を受けて、賈玉村は公爵邸に根ざした背景を持つ人物になりました。 賈玉村は北京の官僚になってから、完全に初心を忘れ、成功を収めたが、同時に暴力と横暴も行った。賈舍の機嫌をとるために、石代子の家族を滅ぼすことさえした。四大家が次第に役に立たなくなってきたため、彼もまた、四大家の政治的立場の反対側に寝返ることになる。曹雪芹ははっきりと説明しなかったが、実は賈玉村が大元帥に昇進し、丹春が家政を執るようになってからは、蔡玉村は二度と栄果屋敷に来なかった。これは彼がより強力な政治勢力に目を向けていることの隠れた兆候だった。 「善行の歌の注釈」と芝延寨のコメントを通じて、読者は賈玉村の最後も縛られるべきものであることを知っていますが、彼は多くの悪行を犯し、腐敗し、法律を犯しました。賈家の没落と比較すると、賈玉村の最後は、いわゆるカルマが実現するため、より悲劇的で満足感があります。 賈玉村は本当に悪い遺伝子を宿した典型的な人物なのでしょうか?もちろん違います。もしそうだとしたら、どうして林黛玉の師匠になれたのでしょうか?どうして甄世銀と林如海に尊敬され、大切にされたのでしょうか?また、どうして賈宝玉が後に容福に来るたびに会って話をしなければならなかったのでしょうか?第二章で賈玉村の長々とした善悪の資質論を見てみましょう。この人は少なくとも洞察力があり、野心があり、才能があり、真の学者が持つべき感情さえ持っています。曹雪芹が彼に息子を産ませることを選択し、彼に希望を与えたのは、これらだけの理由だった。 1. 残酷な現実により、賈玉村は生き方を変え、堕落することになった。 賈玉村は賢者の本を読んで育ち、学問で優秀な成績を収めて官僚となり、個人としての価値を達成するという夢を実現しました。これは封建社会における学者の普遍的な価値であり、賈玉村も例外ではありません。彼は他人にお世辞を言うのではなく、個人的な資質と野心によって甄世銀の好意を得たのであり、甄世銀とのやり取りはそれを十分に証明していた。 賈玉村は教養が高く、科挙に合格して官僚になった。賈玉村は才能に恵まれた人物であり、官僚として道理と事務を第一とする一つの原則に従っています。職場の新人である賈宇村は、すぐに現実に圧倒されました。上司は長い間彼を嫌っていたが、彼を報告して元の状態に戻す口実を見つけた。 この打撃は賈玉村の10年以上の努力を台無しにした。官僚組織の生態系を変えることは彼には不可能だったので、彼は自分自身の中に原因を探さなければなりませんでした。この反省により、彼は最も重要な真実のうちの 2 つを理解しました。第一に、官僚組織には従わなければならない独自の規則があること、第二に、後援者がいなければ、この官僚は長くその職にとどまることはできないということです。そうして彼は林如海のつながりを見つけ、後に四大家と密接な関係を持つようになった。 賈玉村はこれに責任があるのでしょうか?賈玉村にも問題がありますが、もっと重要なのは腐敗した官僚制度の環境です。暗黙のルールを守らなければ、サークルに入るチャンスすらありません。賈玉村は一家の主であり、生き残り発展したいなら、流れに身を任せるという彼の決断は利益を求め、害を避ける選択である。読者は彼を聖人の基準に当てはめるべきではない。はっきり言って、曹雪芹は賈玉村を批判したのではなく、賈玉村を利用して、善悪を混同した官僚組織を呪ったのである。 2. 賈玉村は学者としての誠実さを捨て、権力者や富裕層に固執しましたが、それが当時の社会の現実でした。それは破滅への道でもある 甄世銀が銀色の服を彼に渡すと、彼はただお礼を言い、いつものように飲みながらおしゃべりを続けた。利益よりも義を重んじる文人の性格を描いた作品。林如海から利益を得ると、彼はおべっかを使うようになり、瓢箪事件の裁判になると、率先して賈家と王家に取り入ろうとした。賈玉村の変化は緩やかで、運命が変わるにつれて彼は自分にとって最も有利な選択をした。彼は学者としての誠実さを捨て去り、恥知らずにも権力者や富裕層に執着した。事実が証明しているように、彼は官職において順調なキャリアを歩み始めました。賈一族の出身で、王子騰を補佐役として、わずか数年で大元帥の地位を獲得しました。 しかし、これは安全でしょうか? 答えはノーです。社会で利益が第一選択となり、道徳が放棄されると、利益の追求は道徳の喪失、さらには裏切りを伴います。したがって、4つの大家に危険が迫ると、賈玉村は本能的に恩人とのつながりを断ち切り、小説に出てくる忠実で従順な王子派などの以前の敵対陣営に加わることさえあります。しかし、生態系から独立して生き残ることは誰にもできない。あなたが私の役割を引き継ぐなら、当然、あなたは今日も明日も私の足かせを背負わなければならない。結局、目的地は同じで、同じようにきれいになるだけです。 結局、四大家のような貴族は悲劇に陥り、博学で有能な賈玉村も悲劇に陥った。曹雪芹は文人であり、文人の根を断ち切りたくなかったため、世間の思索のために賈玉村に息子を授けた。 |
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