老子の『道徳経』第30章とその続き

『道徳経』は、春秋時代の老子（李二）の哲学書で、道徳経、老子五千言、老子五千言とも呼ばれています。古代中国で秦以前の哲学者が分裂する前に書かれた作品であり、道教の哲学思想の重要な源泉です。 『道徳経』は2部に分かれています。原典では上段を『徳経』、下段を『道経』と呼び、章は設けられていません。後に、最初の37章を『道経』、38章以降を『徳経』と改められ、81章に分かれています。そこで今日は、Interesting History の編集者が老子の『道徳経』第 30 章をお届けします。見てみましょう!

[オリジナル]

道をもって君主を助ける者は、武力を用いて天下を征服しようとはせず、物事はうまく処理される。教師がいるところには、棘が生える。大きな軍隊の後には、悲惨な年が来るでしょう。善行は結果をもたらすだけである③が、権力を得るためにそれを利用するべきではない⑤。成功したとしても、自慢したり、傲慢になったり、他に選択肢がない限り無理強いしたりしないでください。物事は強くなると古くなる。これを道に従わないという。道に従わないことはすでに起こっている。

[翻訳]

「道」の原理に従って君主を補佐する者は、軍事力を用いて世界を支配しようとはしない。このような軍国主義的な行為は必然的に報復をもたらすだろう。軍隊が行くところはどこでも、どこにでも棘が生え、戦争の後には必ず飢饉が起こる。兵をうまく使う人は、兵を使う目的を達成することだけを目的とし、兵の強さに頼って攻撃性を誇示することはありません。目標を達成した時、うぬぼれたり自慢したりせず、目標を達成した時、独善的になったりせず、選択の余地がない場合にのみ目標を達成し、頑固にならないでください。過去に強力だったものは、最終的には衰退し、腐敗します。これは、それらが「道」に従わないことを意味します。「道」に従わないものは、すぐに消滅します。

[注記]

1. 軍事力を使うことは必ず報われるだろう。また、返済、報復。

2. 凶年: 飢饉や災害の年。

3. 善行は結果をもたらす：「Guo」は成功を意味します。勝利という目標を達成することを指します。

4. 敢えてしない：絹本には元々「武力を行使してはならない」と書かれています。

5. 強くなる: 自分の強さを誇示し、競争する。

6. 強い：強くてタフ。

7. 道に従わない：道に従わない。

8. すでに：早く死ぬ、すぐに終わる。

[拡張読書1] 王弼の『道徳経』の注釈

徳をもって君主を助ける者は、武力を用いて世界を征服することはない。

たとえ道によって君主を助けたとしても、自ら道を修行する君主はおろか、軍事力によって世界を支配することはできない。

その問題は簡単に対処できる。

出発したばかりの者は、業績を立てたり出来事を起こしたりすることに熱心であるのに対し、道を得た者は、無為に戻ることに熱心であるため、物事は戻るのが良いと言われています。

教師がいるところには、棘が生える。大きな軍隊の後には、悲惨な年が来るでしょう。

教師は危険な存在です。何の役にも立たず、間違いなく害を及ぼします。盗賊が人々に危害を加え、農地を荒廃させたため、ここにはイバラが生えました。

善行は結果だけを生み出すものであり、権力を得るために善行を利用するべきではありません。

Guo は Ji と同じです。軍隊の使い方が上手な人たちは、軍隊を使って国が困難な時に助けることにしか興味がなく、軍事力で世界より強くなることを求めているわけではない。

成功したとしても、自慢したり、自慢したり、傲慢になったりしないでください。

私は教師という職業を重要だとは思っていませんが、他に選択肢がないときには教師という職業を使わざるを得ません。なぜ教師という職業を誇りに思う必要があるのでしょうか。

選択の余地がない場合は、無理をしないでください。

軍事力は成功を達成し困難を克服するために使用されるが、それは力を獲得するためではなく、暴力と反乱を排除するためにのみ使用されるべきである。

物事は強くなると古くなる。これを道に従わないという。これは長い間続いてきた。

荘とは軍事力が急激に高まるという意味で、世界で最も軍事力の強い国を指します。突風は午前中ずっと続くわけではなく、突然のにわか雨も一日中続くわけではありません。同様に、突然の上昇も長くは続きません。

【拡張読書2】蘇哲の『老子解説』

道をもって君主を助ける者は、武力を用いて天下を征服することはなく、その事は幸福な結果で報われるであろう。

賢者は他に選択肢がないときは常に軍事力を使います。他に選択肢がない限り、武力で世界を征服しようとすれば、たとえ成功したとしても、必ず災いが自分に返ってきます。楚の霊帝、斉の閔帝、秦の始皇帝、漢の孝武帝は、自ら命を絶つか、子孫に災いをもたらした。人間にとって有毒なもの、幽霊が嫌うものからは誰も逃れることはできません。

先生がいるところにはどこでも、とげが生えます。軍隊が大勢いた後には悪い年が来るでしょう。

軍隊がいるところでは、人々は困窮し、田畑は耕されません。戦後は殺戮の精神が蔓延し、穀物が傷んでしまった。これは、軍事力で世界を支配している軍隊だけでなく、すべての軍隊に当てはまるのでしょうか?

したがって、善良な人は毅然としており、優位に立つためにあえて力を使うことはありません。

次はフルーツ。徳によって制御できず、政治によって征服できないものは、最後の手段として軍事力に頼らざるを得ない。

成功しても、自慢したり、自慢したり、傲慢になったりしないでください。他に選択肢がないのであれば、無理強いしないでください。

驕らない、自慢しない、傲慢にならない、必要なときだけやる、という4つのことが、強引にならない理由です。

物事は強ければ強いほど古くなる。これを不道徳という。昔からそうであった。

強く成長するものは、やがて老いていきます。これはすべてのものに当てはまります。道だけが完全でありながら不完全であり、満ちているにもかかわらず急ぎ足である。道はまだ強い味をしておらず、したがって古さを味わっておらず、死を味わっていない。軍事力で世界を征服すれば非常に強くなりますが、老化は避けられますか？