『紅楼夢』で賈宝玉がプレイボーイになったことと、祖母が彼を溺愛したことにはどのような関係があるのでしょうか？

賈宝玉は『紅楼夢』の男性主人公で、賈正と王夫人の次男である。次回はInteresting History編集長が関連コンテンツを詳しく紹介します。

『紅楼夢』が出版されて以来、多くの人が賈おばあさんを称賛しています。『紅楼夢』以前の古代の俗語小説では、老女は頑固で、堅苦しく、頑固なことと同義でしたが、賈おばあさんの登場はこのステレオタイプを打ち破りました。賈おばあさんは透明な生活を送り、ユーモアがあり、親切でした。彼女は『紅楼夢』の一番の登場人物でした。もし彼女が若かったら、彼女の総合的な強さは王希峰を上回っていたかもしれません。

よく見てみると、賈夫人について批判された唯一の点は、彼女が子孫、特に孫の賈宝玉を可愛がり、育て、不満を抱かせようとしなかったという、あまりにも溺愛しすぎたということだった。

そのため、第33章「親不孝者は重罰を受ける」では、賈正は賈宝玉が「母の女中を虐待し、俳優や女優と付き合い、私物をあげた」という理由で殴打して罰しています。これは理解できますが、意外にも賈の母は「まず私を殴り殺してから、彼を殴り殺すのがきれいでしょう？」と言いました。賈正は怖くて地面にひざまずいて動く勇気がありませんでした。そのため、一部の評論家は賈の母について次のようにコメントしています。彼女は長命で才能があり、徳がありますが、彼女の性格は最終的に「子供や孫を甘やかす」という4つの言葉によって台無しになっています。

ある観点から見れば、この発言は当然正しいのですが、私個人としては、賈夫人に対するあなたの分析と解釈は十分に深くないと思います。賈夫人を注意深く読めば、賈夫人には子供や孫を教育する独自の方法があるが、学者にはそれが見られなかったことがわかります。

賈祖母は完全な封建主義の家長ではなかったが、少なくとも子供や孫の教育という点では、時代を先取りした一面を見せていた。

『紅楼夢』全体を通して、寧家と容家の子や孫の教育は、封建時代の家長たちの残酷な方法に他なりません。曹雪芹はこの点を見逃しませんでした。第45章「義兄弟は義兄弟の秘密を互いに明かし、風雨は風雨の詩を作る」を見てみましょう。当時、容家の老召使である来馬は、寧家と容家が子や孫を教育するために使用した方法について、賈宝玉に話しました。一言で言えば、それは残酷です！

（頼馬）は宝玉を指差して言った。「私はお前が私を嫌うのを恐れていない。今は主君がお前を監視しているだけだ。老婦人がお前を守っている。主君が子供のころ、お前の祖父に殴られた。誰がそれを見なかったのか？主君が子供のころ、お前ほど大胆ではなかっただろう？そして、長男はいたずらっ子ではあったが、お前ほど問題児ではなかったが、毎日殴られていた。そして、東宮にいるお前の兄の真祖父が火に油を注いでいる。彼は怒って息子に泥棒を尋問するように言ったのだ。」 - 第45章

頼尼から聞いた話では、賈静、賈舍、賈正らが幼少期に受けた家庭教育は、完全に体罰だった。この教育方法は効果的だが、副作用も強い。例えば、寧国屋敷の賈静は、後に科挙に合格して進士となったが、家族と仕事を捨てて山に入り、道士になった。これは、彼の幼少期の「泥棒を裁判にかける」という悪夢と無関係とは言い難い。

賈祖母はこの教育方法に賛成しなかったため、第33章では、賈正は賈宝玉をひどく殴り、ほとんど死に至らしめました。賈祖母が賈正を叱責したとき、母と息子は次のような会話をしました。

賈正は慌ててひざまずき、目に涙を浮かべて言った。「私は息子に教訓を与えたのは、家族の名誉のためだ。息子である私が、自分の言ったことの報いをどうして受けられるというのか、母さん？」賈正の母はこれを聞くと、吐き捨てた。「私の言ったことには一言も耐えられないのか？あなたがこれからする致命的な殴打に、宝玉がどうして耐えられるというのか？息子に教訓を与えるのは家族の名誉のためだとあなたは言ったが、そもそもあなたの父親はあなたに何を教えたのか？」母が言うと、涙が頬を伝った。 ——第33章

賈岱山はかつて賈正を教育するために棒を使ったこともあり、賈の母も息子のために泣いて嘆願したようです。今、賈正はついに彼女がかつて最も嫌っていた人になったので、賈の母は特にこの点を指摘して賈正と対決しました。

賈おばあさんは「鞭教育」に賛成していなかったので、彼女自身はどうやって子供を教育したのでしょうか？実は、それは完全な溺愛ではありませんでした。この点は本の中で非常に曖昧に書かれており、読者は自分で発見する必要があります。

例えば、第56話では、甄家のメイドが何人か賈おばあさんを訪ねてきて、賈おばあさんは賈宝玉に客を迎えるように命じました。賈宝玉はいつもメイドが嫌いでしたが、部外者の前では紳士のように礼儀正しく丁寧でした。そのため、甄家のメイドは賈宝玉を褒めましたが、賈おばあさんは別の意見を述べました。

賈おばあさんは言いました。「あなたや私のような家庭の子供は、どんなにずる賢くて変わった子でも、見知らぬ人に会うときはきちんとした振る舞いをしなければなりません。きちんとした振る舞いをしない子は、ずる賢くなることを絶対に許しません。もしいつも不誠実で、両親に敬意を払わない子なら、どんな人間であっても、殴り殺されて当然です。」 - 第 56 章

賈宝玉が祖母に深く愛されたのは、彼の美貌や、口の中に玉を持って生まれたという特別な出来事だけによるものではなかった。それどころか、これらの外的な利点は単なるおまけに過ぎません。賈おばあさんが賈宝玉を溺愛する重要な理由の 1 つは、賈おばあさんが教えてくれたルールや礼儀作法を賈宝玉が理解しているからです。

賈夫人の素晴らしいところの一つは、子供たちを教育する際に、厳しい方法を使わず、厳しさと優しさを組み合わせていることです。例えば、賈おばあさんは、かつて若い女性や姉妹たちの前で「皆さん、プライベートでは礼儀正しく振舞っていれば大丈夫です」と言ったことがあります。これにより、賈家の若い女性や妻たちは、過度に抑制されることなく自由に話すことができました。これは、賈家の家庭的な雰囲気がとても調和している理由でもあります。すべて賈おばあさんのおかげです。

しかし、最も基本的な礼儀作法になると、誰も曖昧にすることはありません。賈家の嫁であろうと、若い女性であろうと、全員が礼儀作法のルールを守っています。たとえば、最も古典的な第3章「林黛玉が賈邸に入る」では、食卓でのルールが特に厳格で、完全に貴族のスタイルです。

賈朱の妻の李さんがご飯を出し、希峰さんが箸を置き、王夫人がスープを出した。賈おばあさんは前のソファに一人で座っており、両側には4つの空いている椅子がありました。希峰は急いで黛玉を引っ張って左側の最初の椅子に座らせましたが、黛玉は座りたがりませんでした。賈祖母は笑って言った。「あなたの叔母さんや義姉さんはここで食事をしているわけではありません。あなたは客人ですから、このように座りなさい。」黛玉は席を尋ねて座った。賈おばあさんは王夫人に座るように命じ、迎春と彼女の二人の姉妹は席を尋ねてからやって来た。迎春は右に座り、丹春は左に座り、希春は右に座りました。彼らの横には、泡立て器と洗面器とタオルを持った女中が立っていた。リーとフェンはテーブルの横に立って、彼らに道を譲った。外には嫁や女中がたくさんいたが、咳払いの音すら聞こえなかった。食事の後は、メイドさんが小さな茶盆にお茶を乗せて運んで来てくれました。 ——第3章

この段落では、貴族の家庭の礼儀作法や規則が生き生きと描写されており、読者は数百年前の貴族の実際の生活を理解することができます。王傅仁、李婉、王希峰などの嫁は食卓で食事をする資格がなく、賈夫人や若い女性たちが食事している間、ただ彼らに仕えることしかできませんでした。賈夫人や若い女性たちが食べ終わってから、彼女たちの番が来ました。食卓では、「食事中は話さず、寝ている間も話さない」という規則も守られており、誰もあえて話すことはありませんでした。

だから、賈おばあさんは子供や孫を甘やかすことしか知らない混乱した老婆だと思わないでください。子供や孫の教育に関しては、彼女は独自の計画を持っています。賈宝玉は賈正祖母に溺愛されていると言われていますが、これは事実ではありません。紅楼夢の細部を見ると、賈宝玉は賈正祖母の教育の真髄を深く理解しているようです。第52章「喬平児は海老のひげのブレスレットへの愛情を隠し、容青文は病気のときに金色のキジの毛皮のコートを修繕する」では、賈宝玉は馬に乗って賈正の書斎を回り続けることを主張しています。なぜでしょうか？原文を見てみましょう。

宝玉は馬に乗って微笑みながら言った。「周兄さん、銭兄さん、この角のドアから行きましょう！師匠の書斎のドアに着いたら、また降りてこなくていいですよ。」 周睿は微笑んで言った。「師匠は家におらず、書斎は毎日鍵がかかっています。降りてこなくていいですよ。」 宝玉は微笑んで言った。「たとえ鍵がかかっていても、降りてこなくてはなりません。」 - 第52章

たとえ父親が家にいなくても、たとえ書斎のドアに鍵がかかっていても、賈宝玉は敬意を表すためにドアの前を通るときには必ず馬から降りていた。賈宝玉は、賈正から頻繁に殴られたり叱られたりしたにもかかわらず、口先だけではなく心から父親を尊敬していた。宝玉がこれらの規則を発展させるのを手伝ったのは誰でしょうか? もちろん、それは賈おばあちゃんです。

第62話では、賈宝玉の誕生日ですが、宮殿の老いた皇后が亡くなりました。賈の母、王夫仁、その他の勅命は、祭祀に出席するために宮廷に行く必要がありますが、賈宝玉は彼らを無視せず、意識的に家の年長者に「敬意を表す」のです。

その日、宝玉は朝早く起きて、髪を洗って櫛でとかし、冠を着け、帯を締めました。彼らが玄関ホールに到着すると、李桂と他の4、5人がすでにそこにいて、線香とろうそくに火を灯していた。宝玉は線香をあげて、最後の儀式を執り行い、お茶を並べ、紙を燃やした後、寧屋敷の中宗祖廟に行き、最後の儀式を執り行った。その後、月台に出て、遠くから賈の母、賈正、王福仁らに頭を下げた。 ——第62章

さりげなく礼儀作法に従うこの能力を彼女に教えたのは誰でしょうか? もちろん、それは賈おばあちゃんです。ただ、賈夫人は「黙って微妙」な教育法を得意としているので、読者はそれを「無為」だと誤解している。実は、これは体罰をしない親にとっては理解しにくい高度な教育法なのだ。

興味深いことに、夏強氏は「『紅楼夢』の毛皮の継ぎ接ぎに関する研究」（『紅楼夢』2016年第2号掲載）の中で、「金雉の毛皮の継ぎ接ぎをする青文の勇気」を例に、賈の母の独特な教育方法について論じています。その一節を引用します。

賈おばあさんは確かに賢くて有能な家長です。彼女は善意から金色のキジの毛皮のコートを宝玉に渡しました。まず、金色のキジの毛皮のコートの暖かさと美しさは疑う余地がありません。それを宝玉に渡すことは、彼女が彼に対して抱いている大きな希望の表れでもありました...彼女は宝玉に家族を復興させるという野心を持たせたかったのです。金色のキジの毛皮のコートは、ただの高価な衣服ではなく、家族全体のかつての栄光を象徴し、現在の衰退を反映しています。賈おばあさんは、宝玉がそこに込められた深い信頼と期待を理解してくれることを願っています。それは、賈おばあさんが死の床で宝玉に言った「息子よ、あなたは卓越性を目指さなければなりません！」という言葉と同じです。

賈おばあさんは賈宝玉が役に立つ人間になることを望んでいます。彼女の主観的な願いは疑う余地がありませんが、同時に賈おばあさんはやはり女性であるという事実を無視することはできません。賈宝玉に対する彼女の教育は、礼儀作法や規則を養うこと、そして賈宝玉の内面の貴族的資質を確立することに重点を置いています。

同時に、賈祖母は賈宝玉に賈正や王夫人のように勉強や経済の勉強を強制するなど、賈宝玉の世俗的な才能に対する主観的な意識を十分に刺激しませんでした...

しかし、賈の祖母のこの「教育の怠慢」は、彼女の母性愛を反映しているに過ぎない。より可能性が高いのは、賈の祖母はそれが不可能だと知りながらもそれをやったということだ。彼女は賈宝玉に官僚や経済界でのキャリアを追求するよう強いることを考えたかもしれないが、最終的に彼女の頭をよぎったのは次の考えだった。彼女は本当に賈宝玉にやりたくないことを強制したくなかったのだ。

そして、もし読者である私たちが、これを利用して賈夫人が子供たちを教育できなかったと批判するならば、それはまさに永遠の不正義となるでしょう。