『三朝北孟慧編』第191巻には何が記録されていますか？

『延行』第二巻には​​91章が収録されている。

それは紹興9年、旧暦1月5日、炳緒に始まり、14日、義未に終わりました。

平緒9年正月5日に河南州軍を再建する旨の勅令が下された。

私は限られた身体で大いなる遺産を受け継いでいます。徳を照らし人々を慰めることはできません。子孫や孫を守ることもできません。彼らの両親を安全に守ることもできません。昼夜を問わず働いていますが、国境地帯の盲人は止まりません。国が危機に陥ると、軍隊は長い間続いており、軍隊は老いて国庫は乏しいので心配しています。鎧を着て重いものを運ぶ人は露出の疲労に苦しみ、旅をして家にいる人は徴税の妨害に苦しみます。人々は避難して家を失い、何もできません。統治を知らず、あなたに災いをもたらしたのは私だけです。責任は私にあります。恥ずかしく、頭を回して過ちについて考えるつもりです。先祖について言えば、霊廟は長い間荒れ果てており、棺はまだ知られていません。陰山は依然として遠い地にあり、苦難は大きく、歴史上このような復興はかつてなかった。将軍と大臣の忠誠、徳の協力、部下の一致団結のおかげで、私たちは内部では鎧を修理し、兵士を訓練して隊列を鍛え、外部では軍隊を強化し、堅固な要塞を築いて国境を守り、大金が和平協定を返済し、河南の領土を私たちに割譲するために悔い改めの期間を開き、世界の戦争を終わらせ、すべての人民の命を利用します。今後は兵士を愛し、養い、戦争で傷つかないようにし、税と徴税を廃止し、徐々に人民の力を弱め、南北を平定し、国が平和で繁栄し、すべての人々が調和するようにします。また、両国の風習を慰め、隣国との友好関係を維持するために、寛大な恩恵を与えます。両国が和合し、人民が安全になった後、私たちはすべての世代に利益を求めます。私たちは依然として文武官僚の協力と戦場での大臣の勤勉さに依存しており、お互いに繁栄し、国に平和をもたらします。多くの点で私の真摯な願いを理解してください。晋国は利益と引き換えに河南の地を返すことを約束したので、私はこの勅令を出しました。

韓孝州は大金国への感謝状報告の使者として枢密院事務に署名し、銭塵は副官を務めた。

ジンはZhang TongguとXiao Zheを、3つの場所に戻ることを約束しました。その後、彼は彼らを殺し、北と南の将軍は副大統領に密かにショックを受けたユアンティアンの名前を与えられました。彼は、5年目に聖なる川の太平洋地域の問題を担当していた。シズーは、彼の計画を漏らし、彼の古い友人であるQiを受け入れました。彼は皇帝に記念碑を提出し、トンガーに到着するように依頼したZhou Jinという名前の改宗者がいました。

私に贈られた詩はもう一つです。愛しい人よ、私はあなたを軽やかに去ります。いくつかの秋が過ぎ、明るい月はもう見えなくなり、白い雲が見えます。渡り鳥のことを心配しても無駄です。川は北に流れますが、水は東に流れます。私たちがいつ再び会うかは誰にもわかりません。今、私は年老いて古代の歴史に精通しており、聡明です。秦檜はかつて彼に胡全の書いた手紙を見せました。胡全は古代の歴史を愛し、一度読んだら暗記できると言っていました。（この3つの単語は「一度暗記できる」と付け加えるべきです：）最初、人事部副大臣兼人事部代理大臣の張涛は勅令提出の提案を強く勧めましたが、秦檜はそれを警戒しました。張涛も彼の言うことが非常に深刻で恐ろしいことを知っていた。しかも、彼は罪を犯していたので、病気を装って、皇帝はあなたを直臣に任命したいが、彼も通り過ぎようとしている、あなたの病気が治ったら早く出発すべきだ、と慧に告げた。慧は大いに驚いて、「これが本当なら、私はもう出発する勇気はない」と言った。タオが和平交渉に賛成していない皇帝への手紙の草稿を依頼されたら、どうして皇帝の意向に従うことができるだろうか。タオは、それは時間の問題だと考えた。今日の問題は私次第だ。もし私の愛のせいで私がより高い地位に異動になったとしても、その問題は将来他の人が処理するだろう。このため昇進できず、国政に関与できなかった（旧版では「陸軍省次官就任当初からここまでは、手紙に誤りがあった疑いがある」とある）。

王倫は枢密院事務の共同署名者であり、藍公司は王倫の副官として棺の出迎えと護衛、および両宮殿間の領土の引き渡しを担当した。

王倫は龍吐閣から枢密院の連署者に任命され、再び晋に派遣された。勅令にはこうあった。「（旧版には「この勅令は劉易之が書いた」とある）私はすべての労働者を集めてすべての事務を管理し、彼らの言葉と行動に細心の注意を払っています。私は重要な機関を担当し、補佐官に任命されました。私は後継者の次の順番です。私は徳を尽くし、業績を観察します。王倫は心が広く、率直で機転が利く人物です。彼は後世に善行と模範の遺産を残しました。彼は困難なことを喜んで行い、利益を選んで何千里も離れた使節を務めました。彼は家族を導きとしたことはありません。両国の言うことはすべて予想通りです。」討論では毅然とした態度で忠誠心の強い李勝を叱責し、石を頼りに斉城と毛遂に行き、同盟を結び趙国を強化した。その功績は以前聞いたものを超えていた。長い間放置され、棺も戻っていない陵墓が懐かしい。東朝は周の時代から喪に服している。人々の心は周の時代から変わっていない。幸いにも私はあなたの手紙を受け取り、変わらない友情を思いました。あなたは厳粛に私に挨拶し、陣営に戻って古い被害を継続しました。私は軍隊の重要性を促進し、知事の名誉も与えました。私はあなたが一生懸命働き、私の仕事を怠らないことだけを望んでいます。ああ、もし私たちが民軍の領域を回復することができれば、私は古代人にふさわしいでしょう。あなたが晋と楚を統一すれば、歴史書に栄光を加えるでしょう。

辛孟月十日、尹雲は慧有閣の副閣長に任命され、万寿寺の閣長と講師を兼任した。

Yin Yunは最初に儀式の大臣に任命されましたが、彼はHuiyou Pavilionの監督として任命されました。 Xingguo宮殿。彼は都合の良い辞任メモに都合の良いことに書いています。 Yunのメモは、彼自身の義務を測定することができず、Yin Yunは、Yin Yunが報告したすべての事務所に詳細な検討と実施を依頼しなければならないという意見を持っています。 。

13日目、晋の人々は蘇州の趙容が戻ってきたことを知った。

14日、明州の比較事務を担当する右帝公郎の楊維が李広に書簡を提出した。

紹興九年正月十四日、私は再び謹んで頭を下げ、この本を国務大臣閣下に捧げます。私は子供の頃から学者や官僚と会っており、彼らはあなたを平江の知事として朱桀に抵抗し、その後辞任して検閲官になった人物として知っています。私は権力のある役人を怒らせてしまいました。私はただの普通の人間ですが、それでもあなたを誠実さと決意を持った紳士として尊敬しています。夜遅くになって、私は若者全員と一緒に旅行することができました。私もあなたの家を訪問し、メイドからタオルと靴をもらいました。あなたの親切に光栄に思いました。帰るときには感謝していましたが、よく見てみると、あなたが履いている靴は私が以前履いていたものとは少し違っていました。先日のあなたに対する心からの尊敬の念はいくらか薄れましたが、少し疑問を感じずにはいられませんでした。私はあなたを中傷しているわけではありません。あなたは罷免されてから昇進し、八番目の席を占め、七回も郡守を務め、その生涯において大きな功績をあげました。そして、あなたの晩年の総領事や一般大衆の実績と実際の実績を比べてみると、あなたの特異で優れた性格は衰えていないようです。ただ、あなたは庶民を圧倒する傲慢でうぬぼれた精神を持っています。疑わしく思わざるを得ないのは私だけではありません。世界中の知識人は皆、あなたを疑っています。しかし、彼らはまだ、侍従として、あなたに朝廷を統括する資格はないと考えています。あなたは朝廷に長くいず、上下の人々は火の付かない薪の山に満足しています。あなたが何か功績を立てようとしても、明朝は必ずそれを不吉な兆候と見なし、皇帝はそれを信じないかもしれません。また、黙って地位に就けば、すぐにも退去させられるでしょう。あなたの子孫である狡猾な蛮族（金人に変わった）は、すぐに和平を求め、遺言と勅令を発し、甘い言葉で私たちを誘惑し、無礼な臣下にしました。誓いで支配し、多額の金を使って私たちを疲弊させました。国中が騒然とし、意見が分かれています。上司は心配し、民は疑念を抱いています。世界中の人々が耳を傾けています。人々の気分は乱れ、時勢は不確かです。突然、閣下の報告を聞きました。タイファが到着すれば、問題は解決します。私はまだ、あなたの閣下がそこにあると考えています、彼らは突然派factになりました人の大きな法則であり、恥はあなたが正直ではないなら、あなたが恥ずかしくないなら、あなたは私がしないことをしません。彼がまだ国務大臣の資格がないのに、やれることをすべてやるなら、裁判所の安全は明らかだろう。あなたはいつも自分がとても賢くて優れていると考えていたのに、なぜ人には誠実さと恥があるという考えにそれほど無知になってしまったのでしょうか? あなたは自分の失敗について物語をでっち上げるつもりだと思います。しかし、なぜ聖なる君主は母と弟を深く恋しがり、棺をできるだけ早く返そうとするのでしょうか? 皇帝は、このような方法で世界を欺くことを許さないと決心しています。国民を欺くことはできません。閣下、今日の法廷があなたなしで成り立つでしょうか?死ぬまで戦っても職を得られず辞職するなら、これもまた君主に徳をもって仕えることの最大の成果である。忠孝義とは君主や父に従うことではないと聞いています。皇帝の孝は臣下の孝とは異なることを知らないのですか？村人の中に立つ凡人や、貴族の中に立つ学者官吏は、名を上げ地位を確立するための基礎として、小さな名誉を求めるために、最小限の礼儀作法を注意深く忠実に実践すべきです。皇帝の孝は、一族の安全を確保し、国を安定させ、祖先の大義が代々失われないようにすることだけです。彼の孝は確かに非常に大きく、達成することはできません。そうでなければ、彼は最小限の礼儀に縛られた凡人よりも低くなります。

このお祭りは、9つの寺院すべてと世界各地で開催されます。そして、他人は言うまでもなく、何一つ保証することはできない！そうでなければ、漢の皇帝高祖は楚に屈することはなく、スープを分けるという言葉に耐え、永遠に最も親不孝な罪人と見なされたであろう。さらに、狡猾な敵（敵に変わった）の欺瞞（陰謀に変わった）と、彼らの繰り返される不正と効果は、太陽と月が天の川、海、そして地球を通過するのと同じように、隠すことができないほど明白です。横転した車は国務大臣からそれほど遠くなかったので、彼はそれをはっきりと認識した。さらに宣和年間から、先帝はこれらの夷狄（北方人）と海上同盟を結び始め、共同攻撃の協定を最初に提案しました。遼の夷狄（左方人）が滅ぼされた後、彼らはかつて燕と冀の9つの国を割譲して我々を誘惑しました。沙賽には数千里にわたって数十の空き都市があり、税金は一銭も徴収されていない。中原の血と汗はすべて、中原を安定させるために使い果たされた。3年も経たないうちに、中国の備蓄はすべて九省（燕、冀、譚、順、荊、冀。また、山后、呉、蘇の2つの州もある）に集まってしまった。狡猾な野蛮人（この2つの単語は「彼ら」に変わる）は、私たちが燕と冀で長年困っていることを知っていた。ついに虎翼の力を借りて、首都を併合し、閣下を捕らえることができます。先日、ヤンとジを占領したとき、最初は彼らを見つけられず（行方不明）、痕跡を探さなければならなかったのを見ませんでしたか？今、魚釣りをする人は餌を使わなければなりません。餌がなければ魚は釣れません。最初、敵（「彼ら」に変更）は中原で釣りをしようとしていて、ヤンとジを餌にしていました。私は彼らの戦略に気づかず、餌に貪欲だったので、釣り糸を台無しにしてそれを拾い上げました。景康の斉帝が南下して烏允の侵略者（この4つの単語は金人に変わった）を狩って以来、彼らは広陵を攻撃してきました。さらに、呉と越を侵略する彼の意図は真剣なものに違いありません。これまで蹂躙され、殺され、流血され、荒野が荒らされてきたが、これほど残酷なことはない（「ここまで蹂躙されてきたが」の14文字を削除）、幸いにも神が国と民を守り、主人がいる。景康期以降、利益と不利益は大幅に減少し、敵（敵に変わった）は平和を望まないだろう。先日、誠意を持って接し、退却しないと申し上げました。なぜ今日まで同意したのでしょうか。毎年淮河一帯で戦っているのに、神様は私に復興の将軍たちを奮い立たせ、以前のような崩壊の精神を持たないようにしてくださるかもしれません。胡馬（敵軍に変わった）は何度も北上し、国の力も少し強まったようです。これからは、苦い思いを味わい、恥辱を思うしかないのです。さらに、私はあなた方に大きな絹の冠（この7つの単語を削除し、「復元してから変更する」に変更します）を見せます、そして、不可能なことは何もありません！近年、やってきた狡猾な野蛮人（「金人」に変更します）は、私が力であなた方を征服できないことを知っています。 。また、我が国の力が強くなりすぎるのではないかとも懸念しています。数年後にそれが発足したとき（行方不明）、彼は進展を熱望し、喪に服していた皇帝に朝廷の意図を探るために使節を派遣した。もし彼らが要請を携えた使者を送ってくるなら、私は和平を主張します。彼らは私の国を空にして軍隊を捕らえ、別の日に一挙にそれを倒そうとしています。あなたが来た今、どうやってこの捕虜を捕らえることができるのですか？（この2つの単語を削除してください）？あなたが満足しないなら、私は1年後に別の使者を送り、土地を返還して和平を結ぶことを約束します。主君、あなたはこの盗賊（この単語を削除）の計画を理解していないのですか？今度は以前の戦略を繰り返し、長江の南をおびき寄せるための大きな餌として中原を切り離すつもりですか？さらに、過去に中原を枯渇させて全世界を統一しようとしたら、燕や冀でさえ3年以内に枯渇したでしょう。ましてや、長江南部の辺境を枯渇させて中原を統一しようとしたら、枯渇はすぐに明らかになります。数ヶ月以内に、彼らは我々が彼らを滅ぼすのと同じように行動し始めるでしょう。閣下はまた、これらの盗賊（金人に改め）が中国の奥地（中国の奥地に改め）に侵入し、行く先々で殺人、略奪、強奪を行い、すべての郡と町を空っぽにしていることに気づいていません。 （「懲罰と略奪」という語を削除し、空白に置き換えてください）さらに、私たちは長い間中原に閉じ込められてきましたが、それを放棄して去る場合は、土地をきれいに掃除する必要があります。しかし、空っぽの街、老人、弱者、病人、溝が残っているだけで、それは私たちにとって大きな負担です。息子のために泣く父親、夫のために泣く妻、捕らえられた後の不当な叫びを想像できます。それらを見たり聞いたりするのはどうして簡単でしょうか？今、あなた方は皆、求めずに欲しいものを手に入れ、平和があると主を欺こうとする人々は、世界に平和などないと思っていると言います！求めずに欲しいものを手に入れるからこそ、彼らは捕らえられるのです（この2つの単語を削除してください）。恩赦文書を読んだところ、復活した県と郡は3年間の地代と税金、5年間の強制労働が免除されるとのことでした。

毎年、軍将校には毎月の食糧と衣服の支給が命じられています。どうか彼らに追加​​の褒賞か救済を与えてください。空き地に税金を課すことができないのに、月々の費用をどうやって支払えばよいのか分かりません。燕山のいわゆる免除金を復活させるつもりですか？それだけでなく、数ヶ月後には使者が報告を持って戻ってくるでしょう。さらに、敵の使節（これらの2つの言葉を削除してください）は、祖先の寺院を修理し、町の壁を管理し、古いものと若者に救済を提供し、あらゆる種類の労働を販売しようとしています。カードは、この衰退した時代の恐torを削除し、脂肪や血の存在に賛成します何度も何度も何度も、そして国は疲れ果てており、それを買う余裕はありません。理事会事務局に、財務に反映できるものがあるかどうか問い合わせてみてはいかがでしょうか。今では、すでに三つのポケットが空になっている。限られた財産で、飽くことのない貪欲を満たすことができようか？それゆえ、川や海は、漏れるコップのようだ。その日、都には次のような掲示が出された。貪欲な人々には、知らないものはない。君子が皇帝を騙すことと、耳を塞いで鐘を盗むことの間に何の違いがあるだろうか。棺が本物か偽物か、見分けがつかなければ騙されるだろう。さらに、大きな恩恵に頼っていたため、彼はその仕事を続けることができなかった。また。また、世界中から集めたお金をお渡しすることはできないのではないかと心配しています。早く気づいて聖人の悟りに自らの目を開けなければ、10年間も無駄に歩き回り、揚子江の南には平和がないことに気づくでしょう。中原で他に何ができるでしょうか? 政治に参加することです。さらに、中原は我々の領土であり、国威が少しでも高まれば一挙に回復できることを知らないのか？将来のトラブルを避けるために、急いで多額の金銭に頼って購入するほどの忍耐力がないのはなぜでしょうか。敵の意図を少しでも害して気が変わって戻ってきたら、彼らの損失は以前と同じになります。国力は弱体化している。大臣たちはこれを早期に考慮しなければならない。そうでなければ、袁勝の策略が実行され、彼が実際に南に帰還すれば、彼は長い間屈辱を受け、あらゆる危険と障害を経験しているので、敵の策略を見抜いて裏切りの陰謀を暴き、それを君主に報告することができるでしょう。その場合、君子は国を害した罪を犯し、逃げることができなくなります。罪が暴露されると、豚になって首を地面に落とすことをいとわないでしょう。どうしてそんなことが起こり得るのでしょうか？閣下のためにも、これを無視して気持ちを切り替え、事後の対応策をすぐに立てることをお勧めします。まだ可能です。 。また、古来より、隣国を喜ばせ、争いをやめさせ、民を落ち着かせるために、隣国と同盟を結び、友好関係を築こうとする者が多くいた。そのいくつかを挙げてみよう。敵の立場で言えば、我々が大国で、相手が小国であれば、我々は彼らと和平できる。我々が強く、相手が弱国であれば、我々は彼らと和平できる。そうでなくても、我々が大きく、相手も大国であれば、我々が強く、相手も強国であれば、我々が強く、相手も強国であれば、我々は皆彼らと和平できる。なぜかって？私は大きくて強くて力強いのに、彼らは小さくて弱くて無力で、私との平和を求めているからです。力は私の手の中にあるのに、どうしてそれを受け入れないでいられるでしょうか？だから私はそれを受け入れたのです。たとえ彼らが同盟を組めなかったり、有利な状況にいたり、あるいは利用する機会があったとしても、我々はゆっくりと攻撃して彼らを滅ぼすことができる。なぜなら、私は彼らを完全に支配しており、彼らを捕らえる力も私の手中にあるからだ。この場合、彼らの平和を見て私は幸せではないでしょうか? 彼らが私に平和を求めないとしても、私はまだそれを求めます。どうして私が拒否できるでしょうか?大きいのも小さいのも、強いのも弱いのも、どこでも同じです。調和していれば、互いに食い合うことはありません。したがって、和平交渉が成立すれば双方は安心して長期間平和に暮らすことができるが、そうでなければ和平交渉を行って戦争に訴えざるを得なくなる。さらに、結果はまだ不明です。のように。

ここで調和とは、両者が互いに調和できる状況のことです。 。 。もし我々が小さく彼らが大きいなら、もし我々が弱く彼らが強いなら、もし我々が衰退し彼らが繁栄し、そして我々が昼夜を問わず生き残るために平和を望むなら、当然彼らは我々の将来を予測することはできないでしょう。実際、平和と安定は彼らにかかっており、捕獲と解放は彼らにかかっているのだから、なぜ彼らは我々に抵抗することを恐れる必要があるのだろうか？この場合、賛否両論は明らかであり、もし我々が依然として彼らと和平交渉を続けるなら、我々はすぐに破滅するだろう。前漢は匈奴と平和を結び、現王朝は遼の蛮族（人に変えた）と平和を結んだ。彼らは皆、安全、強力、繁栄を目指しています。もしそうなら。両国は和平を結ぶべきである。しかし、匈奴は漢王朝にとって依然として脅威であった。彼らは遼魯（「人」に変わる）であり、国境地帯をしばしば脅かしていた。彼らはまさに獣や狼のようであった（この6語までを削除して修正してください）。彼らは信頼と忠誠で結ばれることはできなかった。 。深刻な問題だと思ったことはありませんが、それはすべてお互いに制御できるからです。そして、六つの国と秦の間の平和を見てみましょう。秦は決して平和を望んだことはない。秦は軍事力を使うことを望んだ。もしそうなら。ついに彼らはこの機会を利用して、6つの王国を一挙に滅ぼしました。これは小と大の調和の明確な証拠です。石進之は契丹と和平を結んだ。契丹族は彼らと和平を結ぶことに決して消極的ではなかった。契丹人は傲慢で無関心だった。結局、ジャッカル（この2つの単語を削除）は考えを変え、野呂徳光は一撃で金王朝を滅ぼしました。これもまた、弱者と強者の明確な証拠です。それが我が国の太祖と太宗によって建てられたという証拠を探すために遠くまで探す必要はありません。分離主義諸国もまた我々の王朝との和平を要請した。私はそれを拒否したことは一度もありません。機会があれば、将軍や使者を手のひらから奪い取るように簡単に殺す。それがどうして平和を損なうのか？これもまた、衰退の時代を象徴するものだ。どうして我々はこのことから学ばないのか！どうして我々は警戒しないのか？今日、皆さんが得た利益は、棺桶を中原に返して修復できることだけで、他に心配する暇はない。予測不可能な敵が今やこれほど強力になっているとは、考えたこともなかった。とても強いです。とても繁栄しています。どうして私はこんなに何年もこれを計画していたのでしょう? 私は謙虚な人間で、万事整うように何千もの計画を考案したに違いありませんが、敵が敗北し、その軍勢がまだ完全に展開していないと、私は不意を突かれることになります。もし風雨が退き、鬼神たちが隠れて地上に戻り、私と和解しようとしたら、私はこう思うでしょう。「なぜ彼らは私を恐れ、憐れみ、愛し、和解するのでしょうか？」しかし、この泥棒の（この単語を削除）計画が欺かれることも明らかです。あなたはなぜこんなに賢くて、世界で唯一無二の存在であるのに、このことを理解できないのか、私にはわかりません。どうすれば、今日の市場の無知な男女が敵に対処する戦略（この3つの単語は「戦略」に変わります）に適応できるようになりますか。これを知らないのがあなただけなら、それは賢明ではありません。閣下が、首相におだてて高い地位を得ることはできないと知りながら、黙って国王に報告しなかったとしたら、それは不忠行為です。愚かで不忠な大臣が本当に国に平和をもたらし、民に利益をもたらすことができるでしょうか。さらに、聖なる君主は今や一人で王位から独立しており、国を危険から救うことは彼にとって容易なことです。そしてジンカンには1万。あなたはそのような予測不可能な敵に直面するに値する（あなたが他の人について何が正しいか間違っているかを知ることができますか？これは、あなたが賢者と賢者から学んだことは、今日の皇帝を祖先から継承していますか？ここには、天国、国、そして先祖の寺院が存在します。帝国のdict令。これは、唐の皇帝ガオズを除いて、古代には決して起こりませんでした。

当初、彼はugい野bar人（トルコ人に変わって）を計画しようとしました。しかし、それはすべて無駄でした。今日、私たちの国には多くの兵士と才能のある将軍がいますが、私たちは今後数年間でテントで慎重に計画し、金硬貨を集めるべきです。野bar人のコインを満たすための人々の血。通常の日にこれらのいくつかのことを見ると、それは私たちがあなたがすることを期待するものではありません。設定。主が賢明で決定的であるが、敵の意図に気付いていない場合、世界があなたを頼りにしている理由を考えるべきである場合、大釜があなたの前にいるとしても、これは本当に避けてはならない。他には、あなたは野bar人の間で顕著な貢献をすることができますが、皇帝は直接的な批判を受け入れ、あなたが私を悩ませていますが、あなたはあなたの立場と宮殿の寺院を奪うだけです。彼はまた、昨日の私の強い努力のためではなかったなら、私が愚か者であるにもかかわらず、どうして私はそれを信じていないのですか？チュ・スイリングは、ウーゾン皇帝にウー・チャイを皇帝の後継者にするように助言し、ついに胡宮殿の階段に戻り、骨を畑に戻すように頼んだなら、彼は降格して死ぬことをいとわないでしょう。この場合、彼は偉大な牧師と呼ばれることができます。 。皇帝の首相であったZhao Zhonglingは、かつては2人の大臣の名前を挙げて、皇帝に提出しましたが、Taizuはそれらを使用したくありませんでした。彼は再び尋ねました、「彼は3回尋ねましたが、それは彼の前のものを変えて、あなたの威厳を引き裂きました。もう一度尋ねられたとき、彼は紙の断片にパッチを当て、彼らを皇帝に提示しました。しかし、ZhaoはTaizuの怒りに屈することを拒否しました。今日、あなたはrog慢であり、何百人もの役人が街頭で顔を披露しています。元役人はしばしばこのようです。彼らはまた、あなたがYi YinとZhou公爵と同じくらい才能があると言っています。今日の世界の人々があなたの生涯を通してあなたの偽善をock笑していることを私は知りません。私は退却することができないので、あなたがこれを気にかけていない場合、将来の世代は首相を称賛して、強い風を獲得することができます。春と秋の年代の法則は、彼の取るに足らないものであるため、特定の賢者を非難しています。

私はまだあなたがあなたの心を変えて、国の危機を解決し、それを安全に保つために最善を尽くすことを願っています。あなたはあなたの国からあなたの国を売り切れた人と同じ飼い葉andからあなたの頭を下げて食べることができますか？チン・ゴンファン首相。さらに、彼は恥ずかしさと恥ずかしさに耐え、彼は国を誤解させる計画に専念しませんでした。 （評議員のサン・ゴング）私の義理の兄弟は彼の人生を通して意地悪な人であり、私は世界が彼を責めることを恐れています。彼らはまた、あなたは首相の弟子であると言ったので、あなたは個人的な好意のために彼を敢えてしませんか？評議員が個人的な恩恵に動機付けられていない場合は、国を傷つけ、unningな野bar人のすべてのトリックを暴露しているスキームをすぐに打ち負かし、王国のコインをキャンセルし、皇帝の高貴な称号を取り戻し、首脳団のberを命じるために、総合的なバーバンの存在を命じます。王の軍隊は、彼らに対する方法と計画を変え、群衆に加わります県と郡、そして私は狂った言葉を火星の耳に広めることを敢えてしました。気付かずに多くのことを言ってきました。あなたが理解することを願っています。

この本は、四川省などの知事で、一等帽子を授与され、進士の称号を与えられた徐漢度によって編集されました。

※ボリューム191：照合ノート。

シジョンは、ハオビアンが彼の計画を漏らしたことを知っていました（シジョンは2人のキャラクターを追加しました）。その後の「观」）、それを避ける必要はありません（顾は誤って固と書かれています）。