『紅楼夢』は長編小説であり、四大古典の一つであり、中国古典文学の最高峰です。次のInteresting History編集者が詳細な回答をします。 『紅楼夢』は完全な悲劇であり、特に多数の若い女性の悲劇を再現しており、数え切れないほどの愛すべき尊敬すべき読者に影響を与えました。 美女たちは皆同じ悲しみを共有している 林黛玉は心が高潔で、性格や容貌も良く、詩の才能に恵まれ、純粋な愛と人格を追い求める典型的な恋煩いの女性だった。しかし、邪悪な環境の圧力と窒息の下で、彼女は鬱で死ぬしかなかった。諺にあるように、「一握りの清らかな土がロマンチックな生活を覆う。自然は来るときも清らかであり、去るときも清らかである。」 薛宝才は封建道徳を守り、「女性の美徳は才能のなさにある」と信じている。彼女は黛玉に「あなたと私は裁縫と糸紡ぎだけをすべきです...これらの雑多な本を読むことで私たちの気質が変わり、救いようがなくなるのではないかと最も恐れています」と教える。彼女は宝玉に「官職と経済」に集中するよう助言する。 賈元春は琴を弾くことができたが、都に嫁いで皇帝の側室となった。皇帝は三つの宮殿と六つの庭に側室を置いていたため、元春は最後に人里離れた宮殿で静かに亡くなった。 賈応春は父の賈舍によって孫紹祖と結婚させられた。彼女は親しい男性と結婚したが、誤って狼と結婚させられた。孫は「好色で、賭博と酒が好きで、家族の妻や女中全員と性交した」。孫は深刻な家庭内暴力も犯し、応春を頻繁に殴ったり叱ったりした。結局、応春は結婚してわずか1年余りで孫に虐待され、拷問されて死亡した。 人を殴り殺した薛潘を守るため、抜け目なく有能な賈丹春は父の賈正の助言に従い、遠く離れた海岸の辺境に嫁ぎ、たまに親戚を訪ねるためにだけ帰省することができた。 賈希純は悲観的になり、絶望し、ついには世の中を見透かされ、すべての希望を失い、龍翠寺の尼僧になった。 石向雲と魏若蘭はもともととても愛し合い、幸せで至福の夫婦で、二人の愛情は高堂でのデートのように甘いものでした。しかし、結婚して間もなく、賈家の略奪により石向雲は連れ去られ、二人は別居して別々の場所に住んでいました。その後、魏若蘭は突然亡くなり、石向雲は一人残され、残りの人生を惨めな人生で過ごしました。 王希峰が生きていた頃、喬潔は一人娘として高貴な身分を享受し、立派な服を着せられ、美味しい食べ物を食べさせられ、あらゆる富と栄誉を享受していた。しかし、賈一族が滅び、王希峰が死ぬと、喬潔は狼の叔父である王仁らに誘拐され、売春宿に売られた。幸運にも劉老老に救出されたが、最終的には危険な賈一族を捨てて、田舎で貧しい生活を選ぶ決心をした。喬潔の前後の状況の大きな対比は、彼女の結末が極めて悲惨なものであることを示している。 秦克清は義父の賈震に強姦され殺害された。香玲は5歳の時に誘拐され、後に薛潘に妾として売られた。彼女は悲惨な人生を送り、子供を産んだ後難産で死亡した。幽三姐は満たされない愛のために剣で喉を切って自殺した。幽二姐は妻妾の多い環境で絶え間ないいじめに耐えられず、最後には目に涙を浮かべて死亡した。 金川は王夫人に辱められたために井戸に飛び込んで自殺し、元陽は賈夫人の死後、主人のために命を落とし、清文は王夫人に家から追い出された後、不当に死に、妙玉は強盗に誘拐され辱められ、自分が生きているのか死んでいるのかもわからず、思奇は潘有安との純粋で気高い愛を守るために壁に頭を打ち付けて死んだ。 これらの美しい女性たちは良い結末を迎えませんでした。一人ずつ死んでいったのは悲しいことです。したがって、この小説全体は悲劇に満ちている。 封建的な道徳や秩序を支持した人々でさえ、最終的にはうまくいかなかった。 李婉は若くして未亡人となり、封建社会の三服四徳に従い、心は枯れ木のように死んでおり、典型的な封建時代の女性でした。 晩年、息子の賈蘭が高位に就いていたため、彼女は鳳凰の冠と鳳凰の婚礼衣を身につけていたが、賈蘭は間もなく戦死した。李婉は息子の死を自分より先に見届け、残りの人生を独りで過ごすという悲劇的な運命をたどるしかなかった。 王希峰は「女中の英雄」であり、多くの男たちは彼女にかなわなかったが、彼女は権力を濫用し、腐敗とえこひいきを学んだ。彼女が重病にかかったとき、賈邸は刺繍服衛兵に略奪され、彼女と賈廉が蓄えた銀八万両は完全に没収された。 その後、彼女は賈廉に捨てられ、離婚され、最後には賈一家が略奪された後、投獄され、間もなく病気で亡くなりました。彼女は非常に悲惨な死を遂げ、賈一家は彼女を埋葬するための棺を買う余裕さえなかった。 上記の女性の悲劇に加えて、賈邸の衰退と突然の崩壊という大きな家族の悲劇もありました。 主人公たちは富と栄華を享受していたところから、すぐに死んだり、貧しくなったり、惨めになったりと、人生のさまざまな悲劇を描いています。賈一族は繁栄から衰退へと転落し、「木が倒れると猿が散る」という、封建王朝全体の上流階級と一族が必然的に経験する、取り返しのつかない歴史的悲劇を象徴しています。 誰も逃れられない悲劇 小説の第一章に出てくる「Diaohongxuan」という表現は、実はこの本の悲劇的な雰囲気を暗示している。なぜなら「Diaohong」は「女性を悼む」という意味だからである。 この章の詩「紙には戯言がいっぱい、一握りの苦い涙…誰がこの意味を理解しようか」や、第5章で言及されている「一つの洞窟に何千もの美女がいて(泣いている)、一つの杯を分かち合う何万人もの美女(悲しみ)」は、この小説の徹底した悲劇意識と創作の位置づけをさらに明確にしている。 「金陵十二美女」に代表される女性の破滅は、「一万美女一盃(悲)」全体の悲劇の縮図でもある。 最初のエピソードには「Hao Le Ge」もあります。 「仙人になるのは良いことだと誰もが知っているが、名声と富を忘れることはできない! 過去と現在の将軍や大臣はどこにいるのか? 彼らの墓は草で覆われている。仙人になるのは良いことだと誰もが知っているが、金と銀を忘れることはできない! 彼らは一日中、多くを得られないことを後悔し、時が来ると目を閉じる。」 さらに、「善き終りの歌の解説」の中の「なんと馬鹿げたことだ、結局は他人のために結婚式の衣装を作るのだ」という一節は、人々に真実を悟らせ、まるで人々の頭にバケツ一杯の氷水をかけ、「人生は泡のようなものだ」「人生は夢のようなものだ」といった否定的な考えを告げ、封建社会における名声と富の概念を完全に払拭している。 それらはまた、読者を啓発する小説の思想的概要でもある。封建社会におけるすべての人々は悲劇以外の何物でもない。 人間は最も賢く、最も悲劇的な動物です。なぜなら、最も賢く、最も才能に恵まれているからです。世界を石器時代、農耕時代から基礎産業時代、そしてコンピュータネットワーク、スマートフォン、自動運転車などのハイテクアプリケーションの仮想多次元時代へと導いてきました。しかし、結局、誰も生老病死の呪いから逃れることはできません。人生は短いので、人は常に希望を持って生きるべきです。 人は生きている限り、楽観的かつ前向きで、希望を持ち、寛容な心を持つ必要があります。確かに、大多数の人々は悲観的に生きることはできず、世界に積極的に参加し、限られた人生を活用し、国家と社会の発展に身を捧げ、自分自身の幸せな家庭を築き、世界のさらなる進歩、平和、暖かさを促進する必要があります。 |
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