『紅楼夢』の「四王」は北京王、南竿王、西寧王、東平王であり、「八公」は寧国公、栄国公、鄭国公、利国公、啓国公、芝国公、秀国公、上国公である。では、賈震はなぜ北京王から新年の贈り物を受け取ったのに、それを避けたのでしょうか。以下、Interesting History編集部が関連内容を詳しく紹介します。 明・清時代の爵位継承制度によれば、これらの王族の爵位や公爵位は、子孫に一段階ずつ継承されなければなりませんでした。そのため、容公と寧公の爵位は賈戈の代に受け継がれ、一流の将軍となり、賈震の代に受け継がれ、三流の神将となり、貞国公の孫は一流の伯爵となり、礼国公の孫は一流の子となった。 しかし、「四王八公」の中には例外がいました。それが北京王です。 『紅楼夢』の原文では、次のように非常に明確に説明されています。「この4人の王の中で、北京王だけが最大の功績を残し、その子孫が今も王の称号を継承していることが判明しました。」そのため、過去の「四王八公」は数世代にわたって継承され、現在は北京王家の一族だけが最高の称号を保持しています。 そのため、寧国府で秦克清の葬儀が行われた際、北京王は自ら棺を送りに来た。賈奢、賈正、賈真は皆、急いで進み出て「国家の礼儀をもって彼を迎えた」。この絵を見ると、北京王は賈宝玉と同い年か、あるいは数歳年上であるにもかかわらず、その地位と立場は寧国府の賈震、栄国府の賈正、賈與よりもはるかに高いことがわかります。 しかし、不思議なのは、賈震よりも地位も立場もはるかに高い北京王が、新年を迎える前に寧国屋敷に新年の贈り物を届けるために人を派遣したにもかかわらず、賈震は彼と会うことを全く望まなかったことです。 誰かが報告した。「北宮の水王が聯句と財布を送ってきました。」賈震はこれを聞いて、急いで賈容に出て行って彼らをもてなすように命じた。「ただ、私は家にいないと伝えてください。」賈容は出かけた。ここで、賈珍は彼らが荷物を受け取るのを見守り、その後部屋に戻って、有氏と夕食を食べた。 賈震は明らかに家にいて、今は何もすることがなかったので、廊下に座って、賈家の分家の子孫に新年の品物を配る人々を眺めていた。しかし、なぜ彼は北京王に会うことを拒否したのでしょうか?なぜ彼は賈容に嘘をついて家にいないと言わせたのでしょうか?実際、彼と有氏との以前の会話を見れば理解できます。 その日の早朝、有氏は賈容を広禄寺に派遣し、春節の褒美の銀を受け取らせた。賈震がこの件について尋ねると、彼は次のように答えた。 「この数両の銀貨は我が家には不要ですが、皇帝の恩恵です。長い間閉じ込められ、あそこに老婦人を見ました。先祖のために供物を買いました。皇帝と先祖に感謝します。たとえ1万両の銀貨を使って先祖に供えても、これほど立派なものではありません。私たちのような一、二の家庭を除いて、貧しい世襲の役人たちは、この銀貨に頼らなければ、何を使って貢物を捧げ、新年を祝うのでしょうか。皇帝の恩恵は本当に大きく、思いやりがあります。」 有氏は「まさにその通りだ」と言った。 賈震の口調を見てください。「私たちのような一、二の家族を除いて」、寧と容の邸宅を除いて、他の世襲家族は単に「世襲の貧しい官僚の家」です! 賈震の目には、「世襲の貧官の家」には間違いなく北京王家も含まれている!彼らの家も世襲であり、賈震が言う「1、2の家」の中には含まれていない。彼らは皇帝から授けられた春節のお金を「貢物を捧げて新年を祝う」ために頼っているのです! 北京王府の実際の状況がこのようであったかどうかは別として、賈震の意見では、それはこのようであった。 そのため、賈容が広路寺からお金を持って戻ってきたとき、広路寺の役人たちは皆、賈真を懐かしがりました。賈震は相変わらず満足げに笑ってこう言った。「みんな私のことを考えているのよ。今年も年末だし、みんな私の飲酒やドラマのこと、あるいは私の持ち物のことばかり考えているのよ!」 賈震の考えでは、新年前に彼に近づきに来た人は皆、彼の宴会などのためにそこにいたのだ。同じことが北京王にも起こったことは明らかで、寧国大邸宅に人を派遣して新年の贈り物を届けさせた。そのため、彼が送った新年の贈り物は、価値のない連句と財布に過ぎませんでした。賈真がお返しの贈り物をしたいのであれば、それは間違いなくもっと価値のあるものであるはずです!そのため、賈真は賈容に嘘をついて北京王に会うのを避けさせました。 さらに、その年、寧国屋敷の住人から送られた正月の品物の量は比較的少なく、賈震の予想をはるかに下回っていたため、賈震はできる限り「節約」しなければなりませんでした。 そのため、北京王の称号は寧国屋敷の賈震の称号よりはるかに高く、寧国屋敷に新年の贈り物を届けるために率先して人を派遣したにもかかわらず、賈震は彼を避ける方法を見つけなければなりませんでした。なぜなら、賈震の考えでは、この「世襲の貧官」である北京王もまた、自分の酒や演劇などを求めてやって来たからだ。 |
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