『後漢書』巻48にある「楊・李・翟・英・霍・袁・徐伝」の原文は何ですか？

楊忠は、名を紫山といい、成都市蜀県の出身であった。 13歳の時、彼は郡の下級官吏であったが、郡司は彼の才能に感銘を受け、彼を都に派遣して『春秋記』を学ばせた。献宗の時代に、彼は蘭亭宮に召されて校閲官に任命された。

建初元年、大干ばつが起こり、顧貴が権力を握った。彼は最終的に広陵、楚、淮陽、済南の監獄を組織し、数万人を移住させた。また、彼らを辺境に駐留させたため、官吏や民衆の憤慨を招いた。彼は次のような嘆願書を提出した。

「善を行えば子孫に伝え、悪を行えば自らに限界を設ける」という言葉を聞いたことがあります。これはすべての王にとって不変のルールであり、不変の道です。秦の政権は残酷で残忍であり、天の意志に反していました。一人が有罪であれば、家族全員が罰せられました。高祖は反乱を鎮圧し、三つの法律を制定した。太宗は非常に慈悲深く、子供を受け入れる習慣を廃止した。人々は皆、新たな命に恵まれ、昆虫保護に対する彼の貢献は永遠に続くでしょう。陛下は賢明であり、その徳は広く知られています。現在、近年の長期にわたる干ばつ、そして災害や疫病がまだ止んでいないため、私は謙虚に広範囲に調査を行い、失われたものと得られたものを調べました。三代の繁栄を超えるものはありません。 『春秋実録』に記された洪水や干ばつの変化は、いずれも突然で突発的であり、慈悲深さも低くないことが観察された。永平時代以降、多くの重大事件が発生し、当局は徹底的な捜査を行い、多くの無実の人々を巻き込み、その家族は国境に追放された。さらに、北方の匈奴を征服し、西方に三十六の王国を建国したため、長年の軍役と多額の交通費がかかった。彼は義烏、楼蘭、車市、五鶏などの遠方にも軍隊を駐留させたが、そこの人々は故郷を懐かしみ、国境地帯に憤慨していた。 「故郷に満足し、それに執着する者は庶民と呼ばれる」と言われている。昔、殷の人々は洛邑に移住したが、それでも恨みを抱いていた。肥沃な中原を離れて不毛の地に定住したのなら、なおさらだろう。さらに、南は高温多湿で、至る所に毒が繁殖している。人々の悩みや苦しみは、天地​​を動かし、陰陽を変えるほどである。陛下、この機会に反省し、国民を助けてください。

その本は皇帝に献上され、皇帝は勅令を発布した。司空地武倫氏も最終決定に同意した。太為穆容、司徒宝宇、李舒浪班固は比較するのは難しい。これは長い間実行されてきた。孝行な息子は父のやり方を変えない。これは先帝が確立したもので、変えてはならない。 Finally, he wrote another letter to the emperor, saying: "When Qin built the Great Wall, the labor and service were heavy, but Hu Hai did not change, and eventually he was destroyed. Therefore, Xiaoyuan abandoned the Zhuya County, and Guangwu cut off ties with the countries in the Western Regions, rather than exchange our clothes for shells and scales. Duke Wen of Lu destroyed the Quantai, and the "Spring and Autumn Annals" ridiculed it, saying, 'It is better not to live in it than to destroy it if our ancestors did it', because it did not harm the people. Duke Xiang established the three armies. Duke Zhao abandoned them. Gentlemen praised their restoration of the past, thinking that if they were not abandoned, it would be harmful to the people. Now the battle of Yiwu and the garrison in Loulan have not been returned for a long time. This is not the will of heaven." The emperor agreed and allowed those who had migrated to return, and all the garrisons on the border were abolished.

最後に彼は言った。「宣帝は多くの学者を召集し、白虎閣で五経を論じ、完成させた。今日、世の中には物事が少ないので、学者は学問を完成することができるが、章や文を研究する者は全体の構造を破壊している。白虎閣の例に倣い、後世の永遠の例にするのがよい」。そこで彼はすべての学者に白虎閣の類似点と相違点を論じ、検討するように命じた。鍾が罪で投獄されたとき、医師の趙伯、校訂者の班固、賈逵らは、鍾が春秋記に造詣が深く、多くの珍しい話を知っていることを知り、釈放を嘆願した。鍾は弁明の手紙も書き、その日のうちに釈放され、白虎寺で学問をすることを許された。その後、彼は『史記』から10万語以上を削除するよう命じられた。

当時、皇太后の弟で近衛兵の馬遼は慎重で自制心が強く、息子たちには何も教えませんでした。結局、彼は廖と親しい友人になり、手紙で彼に警告した。

堯と舜の人々は家の大きさに応じて封土され、桀と周の人々は家の大きさに応じて処刑されたと聞きました。なぜでしょうか。それは堯と舜が彼らのために防御を固めたのに対し、桀と周は傲慢で浪費的だったからです。詩経には「絹の白さはどこで染めたかによって決まる」とある。賢い者と愚かな者は不変であると言われているが、凡庸な者は教育を必要とする。 『春秋実録』には、皇太子の母と弟を殺害したことは国王が教育の失敗であると強く憎んでいたと直接述べられている。 『礼記』によれば、君主の息子が8歳になると、少伯に任命され、文学と会計を教え、心を開く。15歳になると、大夫に任命され、古典を教え、志を啓発する。漢王朝の建国後、君主たちは教育に努めず、タブーを犯すことが多かったため、国家の滅亡という災難に見舞われ、善行に対する評価も低かった。陛下は今や大変尊敬される地位にあり、国全体の希望です。どうして慎重にならずに軽率に行動するのでしょうか。これは大きな警告です。黄門郎は若く、活力に満ちています。年長者に屈する気はなく、軽薄で無節操な人と仲良くなりたがります。何も教えずに放っておくと、わがままになります。過去を振り返ると、がっかりします。殿下、あなたは本当にこれを予防策としてとるべきです。

廖はそれを受け入れなかった。その後、子毓は県文書で誹謗中傷の罪で告発され、廖は帰国した。

鍾の弟である馮は郡の役人であった。太守の連凡は国から調査を受け、馮を鍾と結婚させるよう命じられた。鍾は凡のために働きかけ、北へ追放された。皇帝が東方を巡視すると、鳳凰と黄龍が集まり、最後に吉兆を讃え、先祖の偉業を15章にわたって述べ、皇帝に報告し、皇帝は旧郡の帰還を命じた。彼は『春秋秘録』12章を書き上げ、章と文章を15万語にまで改訂した。永元12年に医者に召されたが、病死した。

李発、通称博度は漢中南鄭の出身。彼は多くの本に精通しており、強くて控えめな性格を持っています。何帝の永元9年、英賢は正しい対策を提唱した。彼は医師であったほか、後に世中、光禄大夫に昇進した。 1年以上経って、彼は皇帝に嘆願書を提出し、永平・建初時代の慣例に反して、政府は厳しく曖昧であり、宦官は権力があり、皇帝の側室に寵愛されていると述べた。また、歴史家が真実でない出来事を記録していることを批判し、洞察力のある後世の人々は功徳を求め、徳を計算するので、決して信頼できないだろうと述べた。彼は朝廷の命令に背き、平民に降格され、故郷に戻って引きこもっていた。彼を待っていた儒学者が、なぜ会話が思い通りに進まないのかと尋ねたが、彼は決して答えなかった。友人たちが彼にこの件について尋ねると、法は「俗人がどうして王に仕えられるというのか？ 敬意を払い、間違いを恐れ、できる限りのことをすべきだ。孟子は『仁者は射手のようなものだ。射る前に身を正す。外れても、自分を負かした者を責めず、自分を反省する』と言っている」と言った。彼は8年間家に留まり、後に朝廷の参議、顧問に任命された。彼は率直で雄弁で、昔からのやり方を変えなかった。彼は汝南の知事に任命され、彼の統治はよく知られていた。その後、彼は故郷に戻り、自宅で亡くなった。

翟伯は、字を子超といい、広漢の羅の出身であった。 『雅歌集』は4世代にわたって受け継がれました。彼は老子を愛し、特に地図、天文学、暦の計算に優れていた。彼は叔父の仇討ちをするために臨南に移り、長安で亡くなった。彼は占い師として働き、後に涼州で羊飼いをした。赦免されたら戻って来なさい。彼は郡に仕え、参議に召され、後に士忠に昇進した。

当時、官吏の職に欠員があったため、皇帝は600石以上の官吏に政治、天文学、道教の試験を課し、最も成績の良かった者を官吏に任命するよう命じました。ポーは自分の能力に誇りを持っていたが、元史官の孫毅に嫉妬し、自分より先に利用されるのではないかと恐れ、毅に会いに行った。座った後、彼は涙を流す以外何も言うことがなかった。易は驚いて尋ねた。 伯は言った。「本には孫登という漢の裏切り者がいて、その才能と知恵ゆえに宦官に危害を加えられると書いてある。あなたの様子から判断すると、危害を加えられるのはあなたのようだ。伯はあなたの親切に感謝しているが、あなたの不幸は悲しい！」易は心配して怖くなり、病気のふりをして試験を受けなかった。その結果、彼は宴会で第一位となり、国務長官に任命された。

当時、安帝は政務を執り始め、祖母である宋妃への感謝の気持ちとして、彼女の一族の爵位をすべて授けました。さらに、皇后の叔父である耿豹と皇后の弟である顔仙も権力を行使した。ポーは皇帝に警告する追悼文を書いた。

魏子は狂ったふりをして殷を去り、叔孫通は秦を裏切って漢に戻ったと聞いています。彼らは王たちと疎遠になったわけではありませんが、時期が悪かったのです。私はこのような大きな恩恵を受け、矛盾を戒めることをためらわない政府という名誉を授かりました。大臣である私が、どうして同じ恩恵を受け、自分を王様のように思うことができるのでしょうか。天命に応えて即位され、国家再興を成し遂げられた陛下には、平安と繁栄の面で大きな功績が成し遂げられることを心から願っておりますが、文明開化の道は聞いたことがありません。遠くにあるものはわかりにくいので、最近の出来事で検証してみてください。昔、竇と鄧は寵愛を受け、四方八方に動き回り、高い地位と重要な官職に就き、金や物資も豊富で、神器を操作して国を変えることまで議論した。君の権力と名声が災いを招いたのではないだろうか。それが破壊されれば、君の首は地に落ちるだろう。君は孤児になりたいと願うだろうが、どうすればそうなれるだろうか。君が高貴な身分を得なければ、次第に失えば必ず凶暴になる。正しい道に従わずに爵位を得れば、必ずすぐに災いに見舞われるだろう。今日、外国の親族の恩恵は、自然によって平等に祝福されており、漢元時代以来、これに匹敵するものはありません。陛下は実に慈悲深く、優しく、九つの氏族すべてと親しい関係にあります。しかし、給与が公職を離れ、政治が民間の手に移ったときは、破壊することなく、馬車をひっくり返して再び探す方がよいでしょう。しかし、在職中の裁判所職員は誰も真実を語ろうとせず、代わりに全員が互いに批判し合い、互いに支持し合っていた。権限を他人に委譲すると、それを取り戻すのが難しくなるのではないかと心配しています。虎の翼が一度広がってしまうと、制御が不可能になります。したがって、孔子は「もし真珠が池に吐き出されたら、それを閉じ込めずにいられる者はいない」と言った。また、老子は「国の鋭い武器は他国に見せてはならない」と言った。これは安全と危険に対する最大限の注意であり、国にとっての重大な戦略です。

倹約の美徳は敬意であり、政府は倹約的で質素である。そのため、文帝はテラスの金貨百枚を愛し、カーテンを石鹸袋で飾りました。誰かが彼の倹約を非難したとき、皇帝は言いました。「私は世界の富を守るためにここにいる。どうしてむやみに使うことができようか？」 穀倉の穀物は腐っていて食べられず、貨幣は腐っていて数えることができませんでした。この政権が発足してからまだそれほど時間が経っていないが、その費用と利益はすでに計り知れないものとなっている。全世界の富は、何の功績もない一族によって集められ、蓄積され、国庫は枯渇し、民は窮地に陥り、予期せぬ出来事が起こる。民に重税を課せば、恨みや反乱が生じ、危険と混乱が差し迫る。

成王の統治では、周公が前に立ち、邵公が後ろに立ち、毗公が左に、石懿が右にいて、4人の息子が彼を支えていました。彼は正しい顔を見、正しい言葉を聞いた。彼が王位に就いた最初の日に世界は平和だった。これは彼の法律と規則​​がすでに確立されていたことを示している。陛下は今、国王としての威厳をお持ちですが、補佐する息子はおりません。平和と繁栄を推進したいと思っても、それが可能でしょうか？

昨年から災害が多発し、大地が割れ、空が崩れ、高い崖が谷になった。恐れをもって修行すれば、災難を福に転じることができる。天の戒律を無視すれば、害はさらに大きくなる。陛下が自ら事態に対処し、よく研究し、忠臣を励まし、おべっか使いの党を処罰し、玉堂の華やかさを減らし、天位の尊厳を尊重し、色欲の楽しみを断ち切り、宴会や私事をやめるよう望みます。両側には皇帝の地図と本が飾られています。国の滅亡の理由を心に留め、王の台頭の理由から学ぶべきです。こうすることで、災害を食い止め、豊作を迎えることができます。

追悼文は審議されなかったが、外部の親族や寵臣たちは皆、彼を恐れ、憎んでいた。

顔光の治世の3年目に、彼は酒泉の知事に任命されました。反乱を起こした千人余りの羌族の騎兵が敦煌に移住し、県境にまで達した。方正は出陣し、そのうち九百人を斬首した。羌族はほぼ全滅し、方正の名声は大いに高まった。景兆陰へ移動しました。舜帝が即位すると、光禄大夫に任命され、後に棟梁に昇進した。財政支出の損失は年間4000万～5000万元です。災害により多くのことが修正されました。その結果、権力者らは傅と尚書凌高唐志が共謀していると虚偽の告発をし、二人は死刑を免れ帰国を許された。彼は再び張雲甫の前で河南の張楷らと謀反を企てたとして告発され、逮捕され最高裁判所に連行された。杜震らが裁判所に訴訟を起こす手紙を書いたことで、ようやく事態は明らかになった。自宅で亡くなった。

彼は『元神』『溝名街』など12編の論文を執筆した。

最初、伯志は主任建築家で、皇帝に言った。「孝文帝は最初に経学博士を任命し、武帝は天下の書物を編纂し、孝宣帝は六経を史曲で論じました。学者の数が増え、弟子は数万人に上りました。光武帝が最初に権力を握ったとき、大学の荒廃を惜しみ、帝室の博士の住居と宮殿の内外の講堂を建てました。学生は路地に集まり、全国から集まりました。明帝の時代には、毗雁が完成したばかりで、帝室は破壊される予定でした。太魏趙熙は帝室と毗雁の両方を保存すべきだと考え、今日まで受け継がれてきました。しかし、最近は荒廃し、園芸や牧場になっています。後世の学者を引き付けるために修復する必要があります。」皇帝は同意しました。宴会が終わった後、彼はインペリアル・カレッジへ行きました。彼はまた新しい部屋を開設し、学者たちは彼の名前を刻んだ石碑を建てた。

英鋒は、字を石叔といい、汝南の南墩の出身である。私の曽祖父の舜は、雅号を華中といい、何帝の治世中に河南の知事と建築主任を務めました。彼は正直で質素な人で、国政をよく理解していました。彼には10人の息子がいて、全員が才能に恵まれていた。鍾子燈は江夏の知事であり、燈の息子の陳は武陵の知事であった。陳勝峰。

馮はとても頭がよかった。幼少期から成人期まで、経験したことはすべて記憶していた。 5つの要素を一緒に読んでください。彼は42の郡を管轄する郡政官であり、何十万人もの囚人を記録していた。彼が戻ると、知事は徹底的に尋問した。彼は自分の罪を告白し、ためらうことなく自分の名前と重大さを述べた。彼は何の言い訳もせず、当時の人々を驚かせた。彼は『漢書追記』を著し、その中で多くのことを記録した。名将梁基は優秀な人材を選抜した。

まず、瞻山を含む4,000人以上の武陵の蛮族が反乱を起こし、県知事を捕らえ、何年もそこに陣取った。皇帝は大臣たちに協議を命じ、四省に将軍になれるような才能ある人物を推薦するよう命じた。永興元元年間に武陵知事に任命された。役人のところへ到着し、彼らを慰め、慰めた後、シャンと他の人々は全員降伏して解散した。そこで彼は学校を設立し、貧しい人々や無知な人々の生活を改善し、習慣を変えたと主張した。公務を免除される。

延熙の時代、武陵の蛮族が再び荊州を侵略した。武力と慈悲深さを兼ね備えた将軍馮固は蛮族に征服されたため、皇帝に遠征に参加するよう要請した。中郎に任命される。馮は懸命に戦略を練り、敵を破り軍隊を解散させた。荀は馮の功績を称賛し、首都監察官に推薦した。彼は権力を恐れることなく悪人を暴露し、厳しさの名の下に彼らを暴露することを躊躇しませんでした。

鄧皇后が敗れ、田妃が皇帝の寵愛を受けると、桓帝は田妃を立てることを提案した。馮は田の出自が卑しく、即位にふさわしくないと考え、皇帝に手紙を書いて忠告した。「周が狄の女を迎え入れ、襄王が鄭に出て住み、漢が飛燕を建て、成帝の血統が絶えたと聞いています。皇后の重んじ方が盛衰の原因です。『関羽』の歌が何を求めているかを考え、五禁の禁忌を避けるべきです。」皇帝は彼の忠告を受け入れ、最終的に竇皇后を立てた。

党内運動が起こると、馮氏は病気を理由に辞任した。彼は屈原を悼み、また自分自身も悲しんだため、合計数万語に及ぶ『甘粛』30章を書き上げた。多くの紳士が彼を推薦したが、彼は病気で亡くなった。子紹。

邵の雅号は中原であった。彼は幼いころから勉強熱心で、幅広く読書をしていた。霊帝の治世中、孝行で清廉潔白な官吏として選ばれ、騎兵将軍何妙の部下に任命された。

中平二年、漢陽の賊である卞章と韓遂が羌族、胡族と連合して東の三州を侵略した。その時、車騎将軍の侯扶松が西に派遣され、これを鎮圧した。宋は五桓軍3,000の派遣を要請した。北軍中将の鄒静は言った。「五環は兵力が少なく、代々鮮卑の敵である。五環が動員されれば、鮮卑は必ず彼らの本拠地を襲うだろう。五環はこれを聞くと、兵を捨てて救援に戻ってくるだろう。これでは助けにならないばかりか、三軍の士気も下がるだろう。鄒静は国境近くに住んでおり、裏切り者であることはわかっている。静に鮮卑の軽騎兵5000人を召集させれば、敵を必ずや破ることができるだろう」。邵はこれに反論して言った。

鮮卑族は砂漠の北から分離し、犬や羊の群れで暮らし、リーダーはおらず、小屋に住んでいました。彼らは本質的に貪欲で暴力的であり、信頼と正義を重んじなかったため、しばしば結界を破り、1年間平和がありませんでした。彼らが着たいものを着るのは、商売に来るときだけです。中国の貴重な品々を欲しがるのは、中国の力を恐れているからでも、中国の美徳を尊敬しているからでもない。その計画は成功するかもしれないが、悲惨な結果になるかもしれない。コートが家の中ではなく外にある​​のはそのためです。かつて匈奴が反乱を起こしたとき、杜遼軍の将軍馬胥と武桓軍の隊長王元は鮮卑の騎兵5000余りを派遣した。また、武威の太守趙充も鮮卑の軍を率いて反乱を起こした羌族を鎮圧した。醜い捕虜を捕らえることは言うまでもないが、鮮卑族と越族はほとんど無法者である。軍の命令を断つと、彼らは怒って混乱を引き起こし、統制を緩めれば略奪や危害を加えるでしょう。彼らは地元住民を強奪し、商人を襲撃し、人々の牛や羊を食べ、人々の兵士や馬を略奪しました。多額の報酬を受け取ったため、彼は立ち去ることを望まず、残りのお金で鉄を買おうと考えました。国境警備隊長は聞く耳を持たなかったので、絹を集めて燃やす準備をした。国境の将軍たちは反乱を恐れて怯え、降伏の申し出を断り、誰も抵抗しようとはしなかった。狡猾な盗賊はまだ全滅しておらず、羌族は大きな脅威です。もし彼らが考えを変えたら、追撃してもいいでしょうか？ 防御に優れ、反乱を起こさない龍渓の羌族と胡族を募集することを謙虚に提案します。本当に熟練した勇敢な者を募集し、寛大な報酬を与えるべきです。太守の李燦は冷静で機知に富んでおり、兵士たちに報酬を与えて死ぬまで戦うよう動機づけることができるはずだ。焦らずに徐々に解消していく戦略を考えるべきです。

韓卓福と邵湘は不安定な状態にあった。そこで彼はすべての役人を宮廷に集めるよう命じ、彼らは皆、邵の意見に同意した。

3年目に科挙に合格し、再び昇進し、6年目に泰山の知事に任命された。初平二年、黄巾の民30万人が県内に入った。邵九は文武両軍を率いて賊と戦い、数千人の斬首、一万人以上の老人や虚弱者、二千両の荷物を捕らえた。賊は皆撤退し、郡は平和になった。興平元年、前太守曹宋とその子徳が琅牙から泰山に入った。邵は軍を派遣して彼らを迎えたが、彼らが到着する前に徐州太守陶謙は宋の子曹が何度も自分を攻撃してきたことを恨んでいたため、軽騎兵を派遣して宋と徳を追撃し、県境で彼らを殺した。邵は曹に処刑されることを恐れ、自分の郡を捨て、冀州太守の袁紹のもとへ逃げた。

最初、安帝の治世に、河間出身の殷慈と毓川出身の石禹が殺人罪で死刑判決を受けました。次兄の朱と禹の母は、官庁に行き、命の償いを願い出ましたが、絞首刑にされて亡くなりました。尚書陳忠は罪が軽微であると考え、慈と禹の救済を主張した。邵氏は後にこれを否定し、教会法上の刑罰によれば保存できるものもあると述べた。提案書には次のように書かれていた。

『文経』には「天の秩序は礼を以て五喪の服と五章なり。天の罰は罪を以て五罰と五用なり」とある。孫青はまたこうも言った。「刑法の根本は、暴力と悪を禁じ、その根源を罰することである。爵位、官職、賞や祝い事、刑罰などはすべて、その種類にふさわしいものでなければならず、それによって効果を発揮する。」徳が地位に合わず、能力が地位に合わず、賞が功績に報いず、刑罰が罪にふさわしくなければ、これ以上の不幸はない。他人を殺した者は死刑に処せられ、他人を傷つけた者は罰せられる。これは何百人もの王と法制度によって定められた慣習である。高祖が関に入ったとき、彼はまだ法律を施行していたものの、人を殺した者は死刑に処され、寛大さや慈悲は与えられなかった。時代が平和なときは罰は厳しく、時代が混乱しているときは罰は軽い。 『文書の書』には「刑罰は軽い場合もあれば重い場合もある」とあり、それが意味するところだ。

今回、ユウ公は平和な時間を利用して個人的な恨みを晴らし、ゾンビを阻止するために道へ進軍する兵士たちを阻止した。趙は寛大な処置を考え、幸い冬の牢獄に送られたが、楚と俊は愚かで傲慢であったため、牢獄に身を投げて死亡した。昔、趙虎の息子の九が亡くなったとき、孔子は「経典は溝で読まれ、誰も理解しなかった」と言った。趙の父は厳しすぎたので自殺した。 班固はまた、「趙の母が家系を救うために郭を指したとは知りません」と言った。 「悲しみのあまり死んだ召使や妾は勇敢でも正義でもなく、不注意だった」と言われています。懲罰、厳しさ、正義は、天の衝撃と殺害の力に似ており、優しさ、思いやり、慈悲は、天の再生と成長の力に似ています。したがって、春に草が枯れるのは災難であり、秋に木が開花するのも異常である。今、罪のない楚と鈞は殺され、死に値する慈と于は生かされている。これは枯れた花のようではないか。陳忠は刑罰の由来については詳しく述べず、時の仁を信じ、広く『八論』を引用して生き延びようとした。親族、友人、徳が高く、功績があり、高潔で、勤勉な客が、慈や禹のように罰せられるのはなぜでしょうか。感情と初心に基づいて罪を判断すると、これは生を求めることであり、死の代わりに死ぬことで生きることができると考えることではありません。もしこの法律が否決され、政府が混乱すれば、それは残念なこととなるだろう。

シャオは議論を反駁するために30の記事を書いたが、そのすべてがこのタイプのものだった。

彼はまた法令を『韓異』に改訂し、建安元年に皇帝に提出した。言う：

国の最も重要な事柄は書物に記録されるものである。記録の目的は、疑惑を解消し、善悪を明らかにし、適切な賞罰を決定し、真実を記録して後世の人々が永久に参照できるようにすることです。礁渓の董仲書首相が老齢と病気のため引退すると、朝廷はしばしば張唐長官を路地に派遣し、政治問題を議論し、損得を尋ねた。そこで彼は『春秋事変』を著し、232の事件を取り上げました。それぞれの事件は古典に基づいており、非常に詳細でした。裏切り者の董卓は王室を倒し、すべての法律と規則​​を焼き払い、誰も生き残らせませんでした。天下以来、これほど残酷な事件はありませんでした。本日、陛下は徐渡を視察し、危機から救うために東へ向かわれています。陛下の命令は新しいものです。我が臣は代々栄誉と繁栄に恵まれているが、私は自らを計らず、小さな貢献を貪欲に求め、そのために『法章集』『史記昔話』『法廷令』『裁決割合』『太政大臣名簿』『五省勅令』『春秋評論』計250篇を編纂した。重複を排除してテキストを保存します。彼はまた、30 の反論と意見を収集し、それらをカテゴリごとに分類して、合計 82 項目にしました。 『漢書』巻25と『漢記』巻4に掲載されており、これらはすべて削除され、語り直され、磨かれて本文が完成しました。 26、彼は古代と現代の偉人たちの知恵を活用し、その著作は素晴らしく、その道徳的性格は称賛に値する。 27番目は私が作成しました。彼はどうして彼がタオに沿っていると思うでしょうか？過去には、Zhengの人々はドライラットをジェイドと見なし、その歌の愚かな男もヤン・ストーンを大切にし、10層の絹で作った。それを見た人は口を覆い、笑いました。 「Zuo Zhuan」は、Ji Jiangのシルクと麻を持っていたが、ハガードのスガとクアイを捨てなかったと言った。これは、彼があえて自分の才能を誇示し、賢者の終わりに置かれたからです。国家システムを規制するだけでは十分ではありませんが、時代の調和を促進することができ、おそらく皇帝の耳を観察し拡大するのに役立つでしょう。忙しい仕事の後の余暇のために、私は景色を楽しむことができます。

西洋皇帝はそれが好きだった。

2年目に、ShaoはYuan Shaoの軍隊の軍事戦略家に任命されました。当時、首都はXUに移動し、古いシールが失われ、記録はほとんど残っていませんでした。 Shaoは深い感情でため息をつき、「Hanの役人のエチケットと儀式に関する物語」と公式規制の本に編集しました。

最初は、父親がシリに任命されたとき、彼はすべての政府機関と郡に、以前の人々の肖像と賞賛を提出し、「Zhuangren ji」に記録しました。彼はまた、当時のイベントについて議論し、「Zhonghan Collectionの序文」を書きました。彼は物事の名前を明確にし、当時の習慣についての疑念を説明するために「習慣と実践」を書きました。テキストは古典的ではありませんが、後の世代はその幅広い知識を賞賛します。合計136の記事が書かれています。彼はまた、「ハンの本」を編集して注釈を付けました。彼は後にあなたがたで亡くなりました。

彼の弟子ヤンとユはどちらも彼らの文学的な才能で知られていました。

動態期の初めに、4人の息子を出産し、未亡人になったインという名前の女性がいました。彼は協会に神の光が輝いているのを見て、それを試し、金を発見しました。それ以来、彼の弟子たちは皆、公式の才能と研究の才能で有名であり、ヤンの第7世代によって彼らは有名になりました。

Shuzhiという礼儀正しい名前であるHuo Chenは、Wei県出身でした。彼が若かったとき、彼は学生であり、クラシックに精通していました。誰かが彼の叔父のソンガンをリアンシャン将軍に誤って非難し、彼が虚偽の文書を出版していると非難し、彼はルオヤン刑務所に投獄され、そこで彼は拷問され、尋問された。彼が15歳のとき、彼はシャン王朝の記念碑を作りました。

将軍は天国に祝福され、彼の叔父のガンの不正に同情しています。天と地はあなたの美徳を本当に聞いています。私はひそかに興奮し、秘密に喜んでいました。チェンは「春と秋の年代記」の意味を聞いたとき、彼は事実を説明し、事実を赦し、Xu Zhiが王を殺したが、Zhao Dunは泥棒を手放すために罰せられなかった。これが、孔子が王のために法律を確立した理由であり、漢王朝の人々は以前の慣行に従うべきです。 「人々の心は、彼らの顔と同じように異なります。感情の違いは、硬さと柔らかさ、リラックスと緊急性、ar慢と敬意の間にあります。利益を求め、害を避け、死を恐れ、人生を愛することに関しては、それも同じです。 XuanとGuangは近親者であり、彼らは互いに真実を隠す義務があります。

Gungyiはすべて、県と郡で高い地位に陥っています。それが胃に入る前に、それはすでに喉を遮断しました。ガンが座っている場所では、彼の感情は許される可能性がありますが、彼は何年も宮殿を守ってきましたが、正義を受けたことはありません。紫色の宮殿の門を嘆き、泣きながら出血して、調和が損なわれ、災害が発生し、害が悪化します。いずれにせよ、恩赦が変更された場合、ケースを再開すべきではありません。犯罪と罰は明確であるため、まだ天国の恵みを享受しています。賢明な将軍は、彼の言葉が天と地球を動かすのではなく、公平ではありませんか？

シャン・ガオゼンは才能と野心の男であり、彼はすぐに元皇帝に王子の犯罪を報告し、したがって有名になりました。

彼は郡で奉仕し、親系で正直な役人に選ばれ、後にジンチェンの知事の職に昇進しました。彼は本質的に明るく、誠実で、正直であり、さまざまな習慣の人々を親切と信頼をもって改宗させることができ、QiangとHuの人々から非常に尊敬されていました。彼の母親が亡くなったとき、彼は家に戻って葬式に出席しました。彼は喪に服しており、帝国の馬車に召喚されました。当時、貴族の親relativeであるリャング・ジ将軍は権力を握っていて、大臣から誰も彼に従わなかった。 YanとShangshu Ling Yin Xunはこの問題を何度か報告し、犯罪と間違いを皇帝に報告しました。ジが処刑された後、フアン皇帝は彼の忠誠心を称賛し、彼にイェドゥ・ティンのマーキスの称号を授与しました。彼は私に道を譲ろうとしたが、私は拒否した。彼は河南省の知事に任命され、後にシリ軍の大佐の地位に昇進し、後にofuとティンウェイの地位に移りました。

Zijun、Andingの知事。

礼儀正しい名前がジピングだったYuan Yanは、ChenliuのWaihuang出身でした。彼はシンプルで勉強していて、古典に精通して教えられました。彼は正直で暗黙のです。郡のロンキの治安判事であるニウ・シュウは学者が好きで人々を知っていたので、彼はヤンを裁判所の役人に、ファン・ダンをゴンカオに、ピュヤン・チアンをチーフ・クラークにするように丁寧に招待し、彼らはしばしば一緒に話しました。その後、ヴィレッジ・ヘッドマンに任命されました。 2年間の仕事の後、州政府は彼に奉仕するよう招待したが、彼は辞退した。フアン皇帝の治世中、彼は彼の高潔で直立した性格のために医師と太極拳のビンなどを募集し、後に彼をシツホンに昇進させました。

皇帝はヤンを冷静に尋ねました。皇帝は次のように述べています。「Zhu Yuntingは手すりを壊し、今では私は私の顔に私を非難します。私はあなたが不足している5人の役人の将軍に任命され、Changshui Cavalry Captainに移され、Weijun Phectectに移り、称賛されました。

皇帝はしばしば、Conf教学者を楽しませるために特別な宴会を開催しました。当時、壮大な歴史家は皇帝にゲストスターが皇帝の席を通り過ぎていると報告し、皇帝は密かにヤンにそれについて尋ねた。ヤン・インは、次のように言って秘密の報告書を提出しました

天国の子は最高の存在として何も尊敬していないと聞いたので、彼は天国の子と見なされ、大臣や普通の人々にそびえ立っており、彼の名声は世界中で感じられています。自分の動きと静けさが妥当で行われた場合、星は自分の意図が邪魔になる場合、日次は間違っています。あなたの威厳は、河南and氏の老人の評判のために、彼にトン・フーの称号を授与し、大臣に大きな好意を示し、王室に利益をもたらしました。 Jiaqingが彼を皇帝に紹介した後、彼は彼と一緒にチェスをしました。皇帝の周りの人々が彼の政治的美徳について相談するためにそこにいると聞いたことがあります。したがって、周duはチェン王に「あなたが誰に関連付けられているかに注意してください」と警告しました。過去には、歌のミンは強力な大臣とギャンブルをし、そのような失礼を蓄積しました。ウー皇帝は、彼の好まれた牧師とハン・ヤンと一緒に眠り、彼の欲望を彼らに与え、彼はar慢で貪欲になり、最終的にヤンは彼の犯罪を告白した。何かが好きなら、彼はその欠点を認識しません。したがって、王が人々に報いるとき、彼は彼らのメリットに報いる必要があり、彼が人々にタイトルを与えるとき、彼は彼らの美徳を特定しなければなりません。あなたが良い人々とたむろするとき、あなたは毎日良いアドバイスを聞くでしょう。孔子は、「有益な3人の友人と有害な友人がいます。 Confusは、「女性と悪役は育てるのが最も難しい。あなたが彼らに近づくと、彼らは遠く離れているなら、これは賢者からの明確な警告であり、皇帝はその夜に見られた。ヤン・ガンの高貴な知恵、そして君主と彼の主題の調和により、彼らはあなたの威厳を尊敬していると敬意を払うことを望んでいます。善が日々蓄積され、悪が排除された場合、災害は回避できます。

皇帝は報告書をレビューしました。彼は病気を主張し、骨で家に帰るように頼みました。リンディ皇帝は再び病気になり、病気で亡くなりました。

白い馬の司令官であるジ・ジは、善人としても知られています。

礼儀正しい名前であるXu Qiuは、Mengyuであり、GuanglingのHaixi出身でした。彼の父シュウは、国境で​​よく知られているデュリアオ将軍でした。彼が若かったとき、Qiuは教育水準が高く、政府の事務所に任命され、そこで高い栄誉で帝国の試験に合格しました。後に彼はジンズーの知事に移送されました。当時、ダウガー・ドン皇帝のneであるZhang Zhongは、ナンヤンの知事でした。 Qiuが部門を担当したとき、Dowager皇帝はeunuch Yizhongを送ってQiuに奉仕しました。 Qiuは、「国に仕えている大臣として、私はあなたの命令に従わない」と答えた。 Qiuが州に到着したとき、彼は人々の忠誠心を報告し、1億元を盗み、Guanjun郡に農業大臣に記録を提出するよう命じました。彼はまた、皇帝に、腐敗を犯した5つの郡のすべての知事と彼らの下位郡が裁判にかけられ、彼の力は素晴らしかったと報告しました。 Zhongpingの最初の年に、彼とZhu Jun将軍はWanで黄色のターバン反政府勢力を攻撃し、彼らを打ち負かしました。 Zhang ZhongはQiuにresし、他のe官と共謀して不当な陰謀を犯したため、Qiuは犯罪で有罪判決を受けました。もし彼が盗賊を倒すことにメリットがあれば、彼は職から解雇され、家に帰るでしょう。その後、彼は再びRunanの知事になり、その後Donghaiの知事に昇進し、どこへ行っても人気がありました。

Xian皇帝はXuに移され、首都に行くために司法大臣を務めるために召喚されました。 Qiuはため息をつき、「Gong Sheng、Bao Xuan、彼らは誰ですか？シュウが亡くなり、彼の軍隊が敗北した後、Qiuは盗まれた帝国の封印を得て、彼はそれを皇帝に提示し、彼が以前に貸したRunanとDonghaiの2つの郡のアザラシとリボンを提示しました。内務大臣はQiuに尋ねました。「あなたは大きな災害に遭遇しましたが、まだこれを持っていますか？

後に彼は儀式の大臣に任命され、首相にカオ・カオを任命するために送られた。 Caoは首相の首相の地位をQiuに申し出ましたが、Qiuはそれを受け入れることを敢えてしませんでした。在職中に死去。

理論は次のとおりです。サン・イーは彼の知性のためにうらやましく、陰謀に欺かれました。人々の性質と知性は偏っており、シーケンスの重要性は7世代で有名であり、Shao Caizhangは最も繁栄しています。彼は記事や本を書いたとき、彼は慎重に異常な知識を記録しましたが、それは注目に値するものもありました。 YanとQiuは、上司を怒らせることなく応答し、正しく議論したので、止まることができませんでした。

賞賛：ヤン・ゾンと李faはhuayangで有名です。 2番目はKecongである必要があります。KecongはRufuも表しています。 Zhai PoはYiを欺き、Huo Chenは叔父に好意を求めました。ヤンは皇帝を非難することができ、Qiuも皇后を怒らせました。