後漢書第79巻の儒学者伝の原文

荘王と庚始王の時代には、国は混乱し、祭祀や音楽は崩壊し、経典や書物は廃墟となっていました。光武帝は国を復興させたとき、経典を好み、馬車を降りる前に高尚な学者を訪ね、欠けている文献を集め、その空白を埋めた。最初、全国から多くの学者が本を持って森へ逃げました。それ以来、誰もがそれぞれの野望と計画を持ち、都に集まりました。ファン・シェン、チェン・ユアン、ジェン・シン、ドゥ・リン、ウェイ・ホン、リュウ・クン、ファン・ロンなどが次々と続きました。そこで五経の博士を任命し、それぞれが自分の家のやり方で教えを説いた。易経には史、孟、良丘、経師がいた。史記には欧陽、大夏后、小夏后がいた。詩経には斉、魯、韓がいた。礼経には戴、大戴、小戴がいた。春秋には燕、燕、計14人の博士がいて、礼部大臣が彼らを任命して指導させた。

建武五年、校舎が再建され、経典が試験され、竹籠、椀、盾などの器具が並べられ、四角い服を着て規則正しい歩き方をする者がその中に残された。中元元年、三雍堂が初めて建てられました。明皇帝が即位すると、自らこの儀式を執り行いました。皇帝はまず天に届く冠をかぶり、太陽と月で作った衣服をまとい、神聖な物を載せた車を用意し、道を開く儀式を行った。明堂に座って皇后たちに会い、霊台に登って雲を眺め、碧庸で衣服を脱ぎ、三長老と五夜を敬った。宴会と弓矢の儀式が終わると、皇帝は正座して講義を始めました。学者たちは経典を皇帝の前に掲げて質問しました。おそらく何億人もの人々が帽子と袈裟を身につけて、環状橋門で見聞きしていました。その後、功績のある官吏の子孫と四姓の子孫のために別々の学校が設立され、才能のある人々が選抜されて教育を受けさせられました。その目的は、朝廷の男性と衛兵全員が孝経の章と文に精通することでした。匈奴も子供たちを学校に通わせました。なんと栄えているのでしょう！永平よりも栄えているのです！

建初中期、彼は百湖寺に儒学者全員を集め、数か月にわたって類似点と相違点を検討した。粛宗皇帝は石曲の変のときと同様に自ら勅令を担当し、歴史家にそれを一般教義として書き留めるよう指示した。また、優秀な学生に『古文抄』『詩経』『古梁』『左伝』を学ぶよう命じた。学官は任命されなかったが、成績優秀な者は講師に昇進し、近くの役所に勤めた。これは、才能ある人材を集め、多くの流派の作品を保存するためであった。小河さんは本を読むために何度か東莞を訪れた。鄧小平が権力を握った後、学者たちはかなり怠惰になった。当時、范準と徐芳はともに学問を奨励すべきだと主張し、また儒教の役職の多くは適任者によって占められていないとも述べた。そこで皇帝は大臣たちに勅令を出し、適任者を慎重に選任し、経文に精通した三官の官吏はすべて選任された。安帝が政務を執って以来、文芸に無関心であった。医者は椅子に座って講義をせず、学生たちは怠惰に顔を見合わせている。学校は荒廃しており、学生たちは庭で野菜を育て、子供たちを雑草取りに連れて行き、学校の下で薪を切らなければならない。舜帝は翟伯の言葉に感動し、校舎を改築し、合計240室、1,850室の規模となった。明経試験に合格した者は弟子として採用され、甲・乙級の10名が追加される。また、各県・各州の老学者全員が郎・舎人として任命される。本初元年、梁太后は「将軍から600石の役人まで、皆息子を留学させるべきである。毎年、地元の弓術の月に祭りを開催するべきである。これを定期的に行うべきである」という勅を出した。それ以来、留学する学生の数が増加し、3万人以上になった。しかし、次第に章や文章が希薄になり、表面的で派手なものが多くなり、儒学者の精神は衰退していった。党員が処刑された後、多くの名士や高潔な人々が追放され、解雇されたが、後に彼らは怒り狂い、口論し、告発を信じ、中には密かに金銭を移し、蘭亭に命じて自分の私筆と一致するように漆で経文を書かせた者もいた。宋平の4年、霊帝は儒学者全員に『五経』を改訂し、古文、篆書、官書の3つの書体で石板に刻んで参照と検証を行うよう命じ、世の人々が倣えるような学派を確立した。

光武帝が洛陽に戻った当初、彼の秘伝書や経典の量は2,000両以上ありましたが、その後は倍増しました。董卓が遷都したとき、官吏と民衆は混乱し、毗容、東莞、蘭亭、獅子、宣明、洪都に集められた書籍や書類はすべて散り散りになった。大きな絹や書籍はカーテンに、小さなものは袋に加工された。そして王雲に集められ西へ移動した者たち。 70 台以上の戦車が切り倒されましたが、道が長く困難だったため、その半分は放棄されました。その後、長安で反乱が起こり、すべてが焼失し消滅しました。

東京には多くの学者がおり、そのすべてを詳細に列挙することは困難である。ここでは、古典に精通し、著名な学者である「如林片」のみを記す。自身の伝記を持つ人は、この本には掲載されません。教師と生徒の間で受け継がれるものである場合は、証明書としてマークし、書き留めておく必要があります。

『前書』には、田和が『易経』を丁寛に伝え、丁寛は田王孫に伝え、王孫はそれを北の石秀、東海の孟熙、琅野の良丘和に伝えたとある。それ以来、『易経』には石、孟、良丘の教えが込められている。また、東君の景芳は梁の焦延寿から易経を学び、景家流として創始された。東莱の費志もおり、易経を伝え、それを浪溪の王衡に教え、それが費家の流派となった。もともと古代の文字で書かれ、「古文易」と呼ばれていました。沛出身の高翔は『易経』を蘭陵の子康と呉江勇に伝え、高家流となった。史、孟、良丘、荊の4つの家はいずれも医者を擁していたが、費と高の家は擁していなかった。

劉坤は、名を桓公といい、陳留の東渾の出身で、梁の孝王の子孫である。若いうちに礼儀作法を学びましょう。平帝の治世中、沛の人である戴斌から易経を学びました。彼は雅琴を演奏することができ、青琴の音楽も知っています。

王莽の治世中、彼は500人以上の弟子を指導した。毎年春と秋には、白いひょうたんの葉を供物として、桑の弓とヨモギの矢を使って「突首」を射る弓矢の儀式が行われました。儀式があるときはいつでも、郡の知事が役人たちを率いて見物に来た。王莽は、坤が多くの信者を集めて密かに盛大な儀式を行ったことは上官に対する不敬であると考え、坤とその家族を外皇監獄に投獄した。荀芒は敗れて逃亡した。その後、国中が混乱に陥り、坤は河南省の富度山に避難した。

建武5年、孝行の官として推薦されたが失敗したため、逃亡して江陵で教鞭をとった。光武帝はこれを聞いて、すぐに彼を江陵の知事に任命した。当時、郡内では長年にわたり火災が続いていましたが、クンが火事に頭を下げると、たいていは雨が降り、風が止みました。彼は召されて参議に任命され、後に宮侍、洪農知事に昇進した。

当初、閩南の宿道では虎害が多発し、旅人が通行できない状態でした。クンが権力を握っていた3年間、彼の慈悲深い影響力は広範囲に及び、虎さえも子虎を川の向こうに運んだほどでした。皇帝はこれを聞いて驚きました。 22年、杜麟は光禄勲に任命された。皇帝は坤に尋ねた。「以前江陵にいた時、風を向けて火を消した。その後、洪農を守り、胡北が黄河を渡るのを助けた。これらのことにつながったのは、どのような徳政を実施したのか？」坤は答えた。「それは単なる偶然です。」周りの人々は彼の無口さに笑った。皇帝はため息をつき、「これは長老の言うことだ」と言った。そして、さまざまな戦略を書き留めた。それから彼は皇太子と50人以上の王と小公爵に、彼に爵位を与えるために来るように命じました。 27年騎兵隊司令官に任命された。 30年後、彼は老齢のため引退を願い出たが、皇帝は彼に洛陽に家を与え、生涯にわたって1000段の給料を与えた。彼は中元二年に亡くなった。

子易は、雅号を君文といい、父の教えを受け継ぎ、多くの弟子を持っていた。永平年間、太子の秘書を務めた。建初年間に宗正に昇進し、死ぬまでその職を務め、その後は子孫が宗正を務めた。

倭丹は、字を子玉といい、南陽の毓陽の出身であった。 「孟師易」は代々受け継がれてきました。王莽の治世中、彼はしばしば世を離れて教導し、官職に就かないように努め、数百人の信奉者を抱えていた。建武の初めに医者となり、少し昇進した。11年に太使となった。彼は『易経論』七篇を著し、「和君通」と呼ばれた。彼は錬金術の理論を深く研究し、易経学派の弟子たちから偉大な学者と称えられました。 17年、彼は70歳で在職中に亡くなった。

当時、中山希陽洪は孟孫と号し、『孟易記』を説いて名声を博し、永平年間少夫となった。

任安は、名を丁祖といい、広漢綿竹の出身であった。彼は若い頃、帝室に通い、孟子の『易経』を学び、またいくつかの古典にも精通していた。彼はまた、同じ県民である楊侯から予言を学び、その術を習得した。当時の人々は「中環を知りたければ、任安に聞け」と言った。また「任定祖のように今を生き、古人に従え」とも言った。学業を終えた彼は帰国して教師となり、遠方から弟子が集まった。彼は最初に県に勤務した。その後、大元帥は彼を再び医師に任命し、皇帝の馬車で召喚したが、彼は病気を理由に任命を拒否した。州知事の劉延は彼を推薦したが、当時国王は国を離れていたため、勅命は届かなかった。彼は建安7年、79歳で自宅で亡くなった。

楊正は、字を子興といい、荊昭の出身であった。彼は若い頃から学問を好み、代県の范勝から良丘易を学び、古典の解説に長けていた。都の人々は彼についてこう言っていた。「楊子の経典の解説は朗々としている。」彼は何百人もの人々に教えを説いた。

ある時、范生は妻の浮気を告発され、投獄された。鄭は服を脱ぎ、矢で范生の耳を突き刺し、范生の息子を抱いて道端に隠れ、皇帝の馬車を待った。彼は手紙を持って頭を下げ、大声で言った。「范生には妻が三人いるが、息子は一人しかおらず、その子は三歳で一人ぼっちだ。哀れだ。」五奇湖本は恐れて范生を撃ったが、彼は依然として立ち去ろうとしなかった。茅頭も戟で鄭の胸を刺したが、鄭は依然として退却しようとしなかった。彼は泣いてその願いを断ったが、皇帝は感動し、「楊先生を任命してください」という勅令を出した。すぐに彼は昇進し、鄭氏は有名になった。

彼は酒好きで、細かいことにこだわらず、大胆で自尊心が強いが、正義に忠実である。当時、皇帝の婿である梁宋と皇后の弟である殷九は、ともに彼の名声を尊敬し、友人になりたいと申し出た。彼らは物事を議論するときはいつも誠実で、決して譲歩しませんでした。彼はかつて楊緒侯馬武を訪ねたが、馬武は彼に会うことを嫌がり、病気だと言って起き上がらなかった。鄭は家に入り、ベッドに登って呉を連れ出し、腕を取って叱責して言った。「あなたは国に祝福され、臣下に任命された。その恩に報いるために才能のある人を探すのではなく、世の中の才能のある人に対して傲慢だ。これは健康を保つ方法ではない。今日動く人は誰でも脇腹にナイフを刺されるだろう。」呉の息子たちと周りの人々は皆驚き、強盗の危険があると思った。あちこちに兵士がいたが、鄭は平静を保っていた。会陰が来ると数度の武術で罰せられ、仲間を作るよう命じられる。彼らは皆、頑固さと強情さにおいてこのようなものです。建初年間に左将軍に昇進した。

張興、愛称は君尚、銀川県延陵の出身。指導のために「良丘易」を学びます。建武年間、孝行で誠実な性格から郎に抜擢されたが、病気を理由に辞職し、弟子を集めるために戻った。その後、司徒馮欽の事務所が設立され、彼は教師として推薦され、後に医師に昇進しました。永平の初めに、世忠継嗣に転じた。 10年後、彼は王子の家庭教師に任命されました。献宗は何度も経典を訪れた。その後、彼は名声を博し、遠方から弟子が一万人以上集まり、梁丘家の家長となった。 14年目に彼は在任中に亡くなった。

子虞は興業に王位を譲り、属国である張掖の司令官に昇進した。

戴平は、名を慈忠といい、汝南市平虞の出身である。 『易経』を学ぼう。 16歳の時、彼は県の名靖に選ばれ、博士の試験を受けるよう召喚され、郎中に任命されました。

そのとき、皇帝は大臣たちに集合を命じ、官吏たちはみな席に着き、それぞれに立った。光武は彼に何を意味するのか尋ねた。平は答えた。「医者は私ほど経典をうまく説明できませんが、私より上に座っているので、私は席に着くことができません。」皇帝はすぐに彼を宮殿に呼び出し、儒学者と難しい問題を議論するように命じました。平は多くの説明をしました。皇帝は彼を気に入り、世忠に任命し、しばしば彼に会いに来て損得を尋ねた。皇帝は平に言った。「世忠は国政の改善に協力し、秘密を隠さないようにすべきだ」。平は答えた。「陛下は厳格です」。皇帝は言った。「なぜ私が厳格でなければならないのか？」。平は言った。「元大元帥の西方官である蒋尊は、清廉で忠孝で、古今に精通していると私は見てきました。陛下は彼の訴えを受け入れ、彼を投獄しました。世間はこれをあなたの厳しさと見なしています」。皇帝は怒って言った。「汝南人は自分の党と和解したいのか？」平は出て行って、大法官として自ら逮捕した。彼は勅令により立ち去るように命じられた。平は再び招き入れられると、謝罪して言った。「私は口が達者なほどの誠実さはなく、盲目の狂人のような言葉しか発しません。死体のような姿の自分の死体に対しては、諫言もできず、聖なる王朝の恥辱を背負って生きています。」皇帝は直ちに秘書に平を釈放するよう命じ、虎衛中将に任命し、さらに彼を司令官の世忠に任命した。

正月、宮中の祝賀行事のためにすべての官吏が集まったとき、皇帝は経文の解説が得意な官吏に互いに質問するよう命じました。意味が分からない人がいれば、その人は席を立ち、より知識のある人と交代しました。このようにして、50席以上が埋まりました。そのため、都の人々は彼について「戴世忠は古典の尽きることのない解釈者である」と言った。彼は18年間在職し、在職中に亡くなった。皇帝は彼に東源の木製品と20万元を与えた。

当時、南陽の魏曼（号は叔耶）も経の『易経』を学び、教えを説いた。永平年間に洪農の知事に任命された。

孫琦は、字を中宇といい、済陰の城武の出身であった。彼は若い頃、学生で『経世易』と『古文書』を学んでいました。彼の家族は貧しかったが、彼は母親を養うために大きな沼地で豚を飼育するなど、母親に対して非常に孝行していた。遠くから人々が彼に従い、学びにやって来て、皆が経典を手に尾根に沿って彼に従い、村の人々は彼の優しさと謙虚さに影響を受けました。黄巾の乱が蜂起したとき、私たちは通りですれ違い、孫氏の家を侵略しないことに同意した。郡は誠実な人を選ぶために、羊とワインを持った役人を派遣して日程を決めさせましたが、役人は豚を草むらに追い込むだけで、役人を無視しました。司徒黄萬は彼を特別に任命したが、彼は失敗し、結局帰国した。

建武年間、范勝は楊徴に『孟易』を伝え、陳元と鄭忠はともに『易経』を伝えた。後に馬容も伝えた。容は鄭玄に教えを授け、鄭玄は易経を著した。荀爽は易経を著した。それ以来、費学は栄え、経学は衰退した。

『旧書』には、済南の傅勝が『書経』を済南の張勝と前城の欧陽勝に伝えたとある。欧陽勝はそれを同県の茅寛に伝え、茅寛はそれを欧陽勝の息子に伝え、その曾孫の欧陽高が『書経』の欧陽家流派となった。張勝はそれを夏侯都衛に伝え、都衛はそれを甥の世昌に伝え、世昌はそれを甥の盛に伝え、大夏侯家流派となった。盛はそれを従兄弟の息子の建に伝え、小夏侯家の別流派となった。この3つの家はいずれも博士号を取得した。また、魯の孔安国は『古文文書』を都維超に伝え、都維超はそれを膠東の永潭に教え、永潭は『古文文書』の古文化に取り組んだが、成立しなかった。

欧陽徐は、雅号を鄭思といい、楽安の前城の出身であった。 『普聖上書』を継承した欧陽勝から第8代の斯に至るまで、全員が医師であった。

習氏は事業を継承した後、敬意と謙虚さ、礼儀正しさを保った。王莽の治世中、長沙の知事を務めた。庚始が成立すると、彼は元武の知事に任命された。太祖は河北を平定した後、元武に到着し、許が県の政治を改善しているのを見て、許を河南の司令官に任命し、後に知事を務めた。太祖帝が即位すると、まず河南の太守に任命され、北陽侯の爵位を授けられた。建武5年、彼は不正行為により罷免された。翌年、揚州知事に任命され、その後汝南知事に転じた。彼は才能があり高潔な人々を昇進させ、彼の政策は並外れた成果を挙げたことで知られた。 9年目に葉侯爵を賜った。

徐氏は県にいたころ、何百人もの人を教え、在職9年後に大師に任命された。彼は1000万以上の罪を犯していたことが発覚し、汝南に投獄された。 1000人以上の学生が宮殿で警備に当たり、習主席に代わって慈悲を乞い、中には頭を剃ったり頭を丸刈りにしたりした者もいた。 17歳の平原立珍は、ある事件が裁判にかけられると聞いて、急いで都に向かい、河内火家県に到着すると、自ら牢に入り、佘の代わりに死ぬことを願う手紙を書いた。彼は言った。「私の師である太宰相欧陽徐は、8代にわたる博士を持つ儒学者であると見てきましたが、その罪ゆえに重い罰を受けるべきです。徐の弟子である善子は幼かったため、彼の知識を継承できませんでした。彼が亡くなった後、彼の教えは永遠に放棄されます。陛下は才能のある人を殺したと非難され、学者は師の恩恵を失うでしょう。私は徐の命の代わりに自殺することをお願いします。」手紙は提出されましたが、徐はすでに獄中で亡くなっていました。潭の役人陳元は皇帝に手紙を書いてこの件を追及したが、その言葉は非常に真剣なものだった。皇帝は彼に棺桶と印章、絹3,000枚を贈り物として与えた。

彼の息子が跡を継いだ。彼はまたも息子を残さずに亡くなり、彼の国は滅亡した。

冀陰の曹曽は、名を伯山といい、西から『書経』を学び、三千人の弟子を持ち、参議にまで昇進した。河南の殷子之は父の跡を継ぎ、教授となった。

陳柳出身の陳炎もいた。字は淑明で、司徒丁洪から『欧陽尚書』を学び、斉昌を務めた。

牟昌は、名を君高といい、楽安臨済の出身であった。彼の先祖は牟氏という爵位を授けられたが、春秋時代の末に国家が滅亡し、姓も剥奪された。

彼は若い頃に欧陽尚書を学び、王莽の治世には仕えなかった。建武二年、洪徳大将は医師に任命され、後に河内太守に転じ、土地の開墾を免除されたが、補償は受けなかった。

彼が医者になってハノイにいた頃から、学生や講師は常に1000人以上いて、記録に残っている学生の数は1万人ほどでした。彼は『尚書樟集』を著したが、これはすべて欧陽の著作に基づいており、一般に『牟氏の樟集』として知られている。彼は再び中山大夫に召され、1年間の休暇を与えられ、自宅で亡くなった。

子有もまた隠遁して教えを説き、何千人もの弟子を抱えていた。粛宗皇帝はそれを聞いて、彼を召し出し、彼の世間に対する知識を評価して医者にしようとした。

宋登は、名を叔陽といい、景昭の長安の出身であった。彼の父であるユウは総司令官であった。

鄧紹は『欧陽尚書』を伝承し、数千人に教えた。彼は如隠の知事でした。彼は賢明で政治に有能であり、「司祭」として知られていました。彼は趙の宰相に転じられ、後に尚書普社となった。舜帝は、鄧小平の礼楽に関する知識を評価し、彼に帝璽を授け、帝室に赴いて楽器を整備させ、後に世忠に昇進させた。彼は皇帝に数々の秘密報告を提出し、有力な官僚を鎮圧したため、每川の知事に任命された。市場には二番手の価格はなく、道中で落とし物を拾う人もいません。彼は病気を免れて自宅で亡くなり、如隠の人々は彼のために寺を建てました。

張勲、号は紫君、吉陰市定涛の出身。彼は若い頃、帝室大学で学び、『左伝』を暗唱することができました。 「夏侯尚書」が教える。彼は官職に任ぜられ、科挙でも上位となり、参議に任ぜられた。彼は蔡邕とともに六経の本文を完成させた。彼は士中に昇進し、事務所近くの秘書室を担当し、その並外れた才能が高く評価されました。彼はしばしば、国の政策の損得を都合よく報告し、朝廷から賞賛された。彼は丹陽の知事に任命され、有益な政策を実行した。光和7年に尚書に任じられ、後に大泗農に転じた。彼は楚平時代に在任中に亡くなった。

尹敏は、芸名を有吉といい、南陽市都陽の出身である。学生にとっては若い。彼は最初に「欧陽尚書」を学び、その後「古文」を学びました。また、「茅詩」「古梁」「左伝」にも長けていました。

建武2年、彼は皇帝に申上書を提出し、「洪範」の災難を除去する方法を提唱した。当時、太祖帝は帝国を築いたばかりで、他の事柄を処理する時間がなかったため、ミンを皇帝の侍従に任命し、医者に任命し、大元帥府を設立しました。

皇帝は古典や歴史の記録に精通していたため、予言を再検討し、崔発と王莽の記録を取り消すよう命じた。閔は答えた。「その予言書は聖人によって書かれたものではありません。そこには俗語が多く、世俗的な言葉と非常に似ています。後世の人々を惑わすのではないかと心配です。」皇帝はそれを受け入れませんでした。ミンは抜けていた言葉を補って言った。「お前は口がなく、漢の助手だ。」皇帝はそれを見て驚き、ミンを呼び出して理由を尋ねた。ミンは答えた。「私は先人たちが本を足したり減らしたりするのを見てきました。私は自分の能力を過大評価してはいけません。これができるのは幸運です。」皇帝はこれを強く非難した。結局、彼は彼を罰しなかったが、停滞させてしまった。

彼は班彪と仲がよく、会うと食事も忘れて徹夜し、自分が鍾馗、博牙、荘周、慧石と同等だと思っていた。

その後、彼は3度目の長陵知事への異動となった。永平5年、周柳という男を逮捕せよという勅令が出された。呂はその聡明さで有名だったが、その聡明さゆえに職を解かれた。出てきて、ため息をついて言った。「口がきけない人や耳が聞こえない人は、この世の賢人だ。こんなに気をつけていたのに、なぜこんな災難に遭ったのか？」11年目に、郎中に任じられ、後に建一大夫に昇進した。自宅で亡くなった。

周芳は、雅号を衛公といい、汝南の如陽の出身であった。私の父ヤンは孤児で貧しかった。道行く人に食事を提供するためによく宿屋を建てたが、彼らから報酬を受け取ったことはなかった。

方氏は16歳のとき、郡の下級役人として働いていた。太祖帝が汝南を巡視していたとき、官吏を召集して経文の知識を試した。方氏は経文の朗読が特に優れていたため、太守に任命された。彼はまだ戴冠していなかったので、去りました。彼は徐州の太守蓋宇に師事し、『古文帳』を学んだ。景明は孝行で誠実な官吏として選ばれ、医者に任命されました。彼は『文書集に関する雑記』を32章、合計40万語にわたって執筆した。太為張羽は彼を医者に推薦し、後に陳流の知事に任命したが、法的理由により解任された。彼は78歳で自宅で亡くなった。

子儒には伝記がある。

孔熙は、名を鍾和といい、魯の国出身であった。安果とその子孫以来、『古文文献』と『毛詩』は代々受け継がれてきました。私の曽祖父の子堅は若い頃に長安を訪れ、崔伝と親交を深めました。王莽が建新太守に任命されたとき、彼は息子に官職に就くよう勧めたことがある。彼は答えました。「私は庶民の心を持っていますが、あなたは王の衣装を着る野心を持っています。私たちはそれぞれ自分の好みに従うのが良いです。私の道は決まったので、別れたいと思います。」そして彼は家に戻り、ついに人生を終えました。

習近平は崔伝、孫延福と親しくなり、一緒に帝室に通い『春秋』を学んだ。呉の夫差王の近況を読んでいると、西は本を置いてため息をついた。「そうだとしたら、龍を描こうとして犬を描いてしまうようなものですね。」 燕は言った。「そうです。昔、孝武帝は18歳で初めて皇帝になりました。彼は聖なる道を信じ、先代の王を師としていました。5、6年の間、彼は文帝や景帝よりも優れていると知られていましたが、後には自分の放縦にふけり、自分の善行をすべて忘れてしまいました。」 西は言った。「本にはそのような記録がたくさんあります！」 隣の部屋の学生、梁玉毅が言った。「そうだとしたら、武帝も犬だったのですか？」 西と燕は沈黙したままだった。禹は怒りと恨みを抱き、密かに手紙を書いて、燕と習が先帝を中傷し、当時の人々を風刺していると非難した。この件は関係当局に引き継がれ、シェン氏は当局の元を訪れて尋問を受けた。習近平は逮捕官たちが到着したばかりだったので処刑されるのではないかと恐れ、自らを弁護するために粛宗皇帝に手紙を書いた。

私の謙虚な意見では、中傷的な発言をする人は、そのようなことは存在しないと非難をでっち上げているだけです。孝武帝に関しては、彼の政治の善し悪しは、太陽と月のようにはっきりと漢代の歴史に記録されています。これは、本についての真実を伝え、事実を記録するためのものであり、虚偽の誹謗中傷ではありません。皇帝が良いなら、世界のすべての善が彼に来るなら、世界のすべての悪も彼の周りに集まります。これらはすべて彼らの原因を持っているので、誰も罰せられるべきではありません。さらに、あなたの王位は間違っていませんでした。あなた自身の欲望。私たち、牧師は処刑され、死ぬでしょうが、世界の人々は確かに振り返って心配し、この問題を使ってあなたの威厳の心を測定しようとします。これからは、正しくないものを見たら、もう一度言わないでください。私が彼の死を望んでいないが、それでもあえて声を上げたい理由は、あなたのje下がこの大きな原因を深く後悔しているからです。あなたの威厳が自分自身を大事にしないなら、大臣はあなたにどのように頼ることができますか？今、あなたの威厳は、第10世代の皇帝を使って、これは突然resりを見て、将来の世代があなたの威厳を比較することはできません。

皇帝は最初はXiや他の人を罰するつもりはありませんでしたが、手紙が提出されたとき、彼はこれ以上質問をしないというdictを発行し、Xiを歴史家として任命しました。

ユアンの2年目の春に、皇帝はクエリを訪れ、6世代の犠牲を払ってconcedの63人の男性を集めた聖念を集めました。 Xiはその後謝罪しました。皇帝は、「今日の会議はあなたの一族に名誉をもたらしますか？ XIを医師として任命し、彼にBaocheng HousunとKongファミリーの男女に糸と絹を与えました。

冬，拜临晋令，崔骃以《家林》筮之，谓为不吉，止僖曰："子盍辞乎?"僖曰："学不为人，仕不择官，凶吉由己，而由卜乎?"在县三年，卒官，遗令即葬。

二人の息子：チャンヤンとジヤン、どちらも10歳以上。プヤン治安判事Xu Junranは、Luに反抗するように彼に助言した。彼は答えた。「今棺を運んで帰ると、父の命令に背くことになります。墓か​​ら離れるわけにはいきません。」そこで彼は華陰に留まりました。

チャンヤンは章や文章を勉強するのが好きで、ジヤンは家族経営を引き継ぎ、何百人もの弟子がいました。ヤン・ガンの治世の最初の年には、大雨とヘキスにあられ、バケツと同じくらい大きいものがありました。皇帝は道教を召喚して、変化を詳細に説明し、ジヤンをデヤン宮殿に召喚しました。そこで皇帝は彼に理由を個人的に尋ねました。彼は答えた：「これらはすべてヤンを利用している陰陽です。今、あなたの高貴な牧師は力を奪い、あなたの威厳はあなたの美徳を育て、これらの2つのことを考慮に入れ、彼の周りの誰もが彼を嫌いました。彼は孝行で誠実な役人として推薦されたが、それを拒否した。 3年後、47歳で、彼はついに家に戻りました。

最初、王マンがピン皇帝の治世中に権力を握っていたとき、彼は孔子の子孫であるコング・ジュンにバオチェン・マーキスの称号を授与し、死後に孔子バオチェン・Xuanniと名付けられました。マンが敗北したとき、彼は国を失いました。 jianwuの13年目に、西村皇帝はジュンの息子zhiをマーキス・バオチェンとして再編成しました。 Zhiは亡くなり、彼の息子のSunは彼を引き継ぎました。ヨンジュアンの4年目に、彼は障害のマーキスに移されました。死者は死に、息子のヤオは彼を引き継ぎました。ヤオは亡くなり、息子のワンに引き継がれました。それは、国が絶滅したとき、西洋皇帝の治世の始まりまで世代から世代へと渡されました。

Zhongliという名前のYang Lunは、ChenliuのDonghunの出身でした。彼が若かったとき、彼は教育大臣のディン・ホンの指導の下で学生であり、「古代のテキストの文書の本」を学びました。彼は郡の文学的な役人でした。彼はいくつかのポジションで将軍を務め、当時の機会をつかむことを決意しました。彼はDazeで教え、千人以上の弟子がいました。初期の元王朝では、郡は彼に3つの県に仕えるように招待し、彼は帝国の馬車に召喚されましたが、彼は病気のために辞退しました。

後に彼は医者に任命され、青王子の家庭教師になりました。その年、皇帝は亡くなった。ダウガー皇帝ヤンは、彼女のarbitrary意的な行動のために彼女のポストから彼女を却下し、罰せられました。

皇帝が王位に就いたとき、彼は近親相姦の罰を容赦するためにdict令を出し、ゴングリングで葬儀が行われることを許可した。喪の期間の後、彼はシズンに召喚されました。当時、司法長官は就任し、その後、ジアは何千もの犯罪を犯し、調査のために最高裁判所に召喚されたと報告した。ルンは皇帝に手紙を書き、「春と秋の年代は、悪の根が罰せられれば、悪が消えると言っている。根が罰せられた場合、悪が消える。髪は整理されますアング・ダー、シックス・シックス、シャオの治安判事、Xuzhouの知事などは、彼らの犯罪が暴露された後、罰せられましたが、なぜ彼らがQIを止めたのか、彼がQIを止めたのはなぜかを抱きしめたのはなぜですか？ sage王が召使と女性の言葉を聞いている理由は、huaihaiを抱きしめます。 。国務長官は皇帝に、ルンが秘密の問題を発見し、彼に真実を求めるよう奨励したと報告した。あなたが無礼に座っているなら、あなたはゴーストfirewoodになります。帝国のdict令は、彼の繰り返しの忠実なアドバイスのためにルンを許し、彼が田舎に戻ることを許しました。

ヤンジアの2年目に、彼は召喚され、Taizhong Daifuに任命されました。リアン・シャン将軍は首相に任命された。彼の抗議は同意していなかったため、彼はチャンシャン王の家庭教師に送られましたが、病気のために彼はポストを取り上げませんでした。帝国のdictはシリに派遣を促すように命じましたが、ルンはヘネイとカオジにとどまり、病気の理由で自分自身を報告しました。高い地位であり、家臣として好まれ、彼は王の命令を拘束し、許可なしに道路で止まり、彼は望んでいるようにar慢です。

Lunは3つの遠征を率いましたが、それらはすべて彼の率直なアドバイスのために拒否されました。戻った後、彼は密室で教え、世界から自分自身を切り落としました。皇帝は再び軍隊を呼びかけたかったが、Xunは逃げることができず、家で死んだ。

修復中、ベイハイのムーロンは「偉大なXiahouの上にある本」を学び、ドンハイの王氏は「小さなXiahouのShangshuの本」を学び、PeiのHuan Rongは「OuyangのShangshuの本」を学びました。伝統は世代から世代へと受け継がれており、東京で最も人気があります。フーフェンのデュ・リンは「古代のテキストの文書の本」を書き、リン・トンジュンのジア・クイはそれの指示を書き、マ・ロングは解説を書き、Zheng Xuanはそれに注釈を付けたので、「古代のテキストの文書の本」は世界で有名になりました。