『晋書』第83巻伝記53の原文は何ですか？

◎顧何元貴（息子喬喬、孫宋貴、弟有、曾孫俊俊、孫譚譚、息子志、息子占宝） 姜居（従兄弟関観、息子季、車隠、隠希、王牙）

顧和は、雅号を君暁といい、世忠の親戚であった。曽祖父の容は呉の荊州の知事であった。祖湘は臨海の知事であった。彼は2歳の時に父親を亡くしました。彼は子供の頃から誠実な人でした。叔父の容亜は彼を尊敬し、「この子は私たちの家のユニコーンです。私たちの一族を再興するのはこの少年に違いありません」と言いました。当時、一族の邱も有名で、州の副知事に任命されていました。容は彼に「急いでください。あなたの孝行はあなたのものより優れています！」と言いました。

王道は揚州の官吏に任命された。その日は朝廷の日であったが、彼はまだ宮殿内に入らず、門の外に車を駐車していた。周熙はこれに遭遇したとき、同じ方法でシラミを摘み、平静を保った。習が通り過ぎると、彼は振り返って何新を指差して言った。「この場所には何があるのですか？」何新は答えた。「ここは最も不可解な場所です。」習がやって来て道に言った。「あなたの州の役人の中に才能のある人がいます。」道も同意した。彼は一度ガイドに会いに行ったのですが、ガイドのペースが遅すぎて疲れて眠くなってしまいました。彼は何との関係を尋ねたかったので、隣に座っている人々に言った。「従兄弟の袁公道が中宗を称賛し、江北の人々を守ったとよく聞いています。彼の体調は悪く、不安を感じており、人々は息切れしています。」道はそれに気づき、何に言った。「あなたは並外れた才能の持ち主で、機敏で鋭敏です。あなたは東南の美人であるだけでなく、全国でも才能のある人です。」それ以来、彼は有名になりました。その後、彼は八人の官吏を率いて、彼を使者として送り返した。彼らは同時に会った。官吏たちはそれぞれ二千人の石官の得失を語ったが、彼だけは沈黙していた。道は彼に「何を聞いたのか」と尋ねた。彼は「顧問として、噂に耳を傾けて疑いながら国を治めるよりも、網が漏れて船を飲み込むほうがましだ」と答えた。道は彼を賞賛した。

彼はその後、司徒左源に昇進した。当時、長水騎兵隊長は東海王充であった。彼は部下を巧みに選び、沛国の劉丹を司馬に、何氏を太書に任命した。永昌の初めに司徒院に任命された。泰寧の初めに、王盾は書記長になることを願い出て、後に太子の侍従、戦車騎兵の武官、衛兵の書記長に昇進した。王道は揚州にいた時、副運転手に任命されることを願い出て、どこへ行っても有名になった。上州里部の三奇石朗に移転。司空西堅は金陵の書記長と知事になることを要求した。咸康の初めに、彼は検閲長官に任命され、左大臣戴康が数百万ドルを横領したとして弾劾し、法に基づいて裁判にかけられた。また、内大臣傅万と郎柳永観を解任し、すべての役人は彼を恐れた。市中に移転しました。中興が東へ移動した当初、古い印章の多くは失われ、冠の房は翡翠、珊瑚、さまざまな真珠で飾られていました。彼は報告した。「昔の冠には12個の房があり、すべて玉で作られていた。今はさまざまな玉が使われているが、これは適切ではない。玉が使えないなら、白い螺旋状の玉を使ってもよい」。そこで成帝は礼部に変更を命じた。最初、皇帝は阿宝としての彼女の働きを理由に周乳母の称号を使いたいと考え、宮廷の内外の誰もがその命令に従いました。何度は「周は聖体を守り、功績を怠らなかった。その家の養いは親族に匹敵し、恩恵はすでに大きすぎた。偽りの称号であれば、記録に明確な比較はない。しかし、漢の霊帝は乳母の趙饒を平公主とした。これは先代の私的な恩恵であり、先代の統治ではない。また、公主の行いは後世の模範となるように記録しなければならない。記録しても守らなければ、子孫はどうなることやら！」と嘆願書を提出した。皇帝は同意した。彼は人事大臣に転じ、陸軍大将、礼部大臣、帝国学士院長と昇進を重ねた。

康帝が即位すると、南郊と北郊に供物を捧げることになった。皇帝自らが行くことに合意した。皇帝は彼の助言に従い、自ら儀式を執り行った。彼は尚書普社に昇進したが、母が高齢であることを理由に辞退した。皇帝は夕方出発し朝帰ることを許可した。これが彼が受けた優遇措置であった。その後、朝廷は段有の代理がその職にふさわしくないと判断し、彼を銀清光禄大夫に任命し、皇学院の学長に任命した。その後まもなく、母の病気のため職を辞し、喪中期間中は孝行を続けたことで知られる。魏の将軍朱佩は訓練を終えると和平を勧める書状を提出し、尚書陵に任じられ、騎兵将校は皇帝の命令を伝えるために解任された。彼が押されたときはいつでも、彼は泣き、泣き叫び、「古代には、王の命令に従うために喪に服している人もいます。彼らは国に仕えるのに十分な才能を持っていたので、皇帝に忠実でなければなりません、「大臣は重要な仕事で忙しく、重要な問題を担当しています。しかし、彼らは長い間仕事をしていません。それは彼らを非常に落ち込ませています。過去には、前の王朝は繁栄し、国は繁栄していましたすでによく訓練されています。どうすれば緊急の問題を無視し、彼の願いを叶えますか？」彼は10以上の記念碑を提出しました。

当時、南軍将軍謝尚は宣城内史を担当していたが、荊州の知事陳干を捕らえて殺害した。官吏は尚を法に違反したとして罷免したが、皇帝は許した。彼は再び陳述を繰り返して言った。「商は最初、謀反と腐敗の罪で弾劾され、嘉書の時代に赦免され、投降して死刑を減刑された。しかし、商の最近の陳述には、謀反の罪をかくまっているために逮捕され、処刑されたと書かれている。その罪は郡から報告され、軍事犯罪を犯していないため、知事は報告しなかった。商は賢人に選ばれ、文武両道の責任を任されたが、国のために自分の体を大切にせず、公正な判断を下すことができなかった。少し恨みを抱き、暴政にふけり、遠く近くの人々を驚かせた。商は外縁の恥辱を受け、赦免の前例がある。下級官吏については、処罰して罷免すべきである。」商は皇太后の叔父であるため、陳述は棚上げされた。当時、汝南の童王と江夏の衛崇公は、3年間喪服を着て妾の母であったが、その後、次のように記念した。「祭祀は物事を統制し、教えを定めるために用いられる。したがって、国を持つ者は皆、基本を尊重し、明確にして、制度を統一すべきである。これが人間関係の原則であり、唯一の道である。」後世にあって、出自を低くし、天の徳をつかみ、最も公平な義を示し、周の律に記された礼儀と道徳の規則を課す者。記録によると、汝南の通王は妾の母を喪って暮らしており、江夏の衛充公はもともと遠縁であった。彼は国の創始者であり、母の死後間もなく生まれたが、制度を再建し、礼儀を破り、私情を弄んだ。庶民は彼の過剰な寛大さを承認しており、それを語る者は誰もそれを悪いとは思わない。したがって、政治秩序の衰退は儀式の放棄によって引き起こされ、憲法の衰退は違反の容認から始まります。修正しなければ、何も平等化できません。全員、太昌に行って服を持って帰ることができます。王の命令に従わないなら降格すべきだ。 「皇帝はそれに同意しました。彼は在位中に多くの貢献をし、権力のある役人に対しても決しておだてることはしませんでした。

永和7年、重病のため辞任し、左光禄大夫、易通三司に任じられ、三卿長司に加増され、宰相はそのままであった。彼はその年64歳で亡くなった。彼は死後、世忠、司空という称号を授かり、穆という諡号を授けられた。

子淳は尚書立浪、介石黄門士浪、左衛将軍を務めた。

袁桂は、名を善福といい、楊夏の陳君の人である。魏の医師霊桓の曾孫である。私の祖父も父も早くに亡くなりました。桂と弟の游は母に従って混乱を避けようとし、江と淮の間の県知事に任命されることを願い出た。彼らは魯の知事に任命され、その後江都に転勤し、川を渡って南に向かった。元帝は彼を丹陽の知事に任命した。中興堅年間に朝廷官吏に任じられ、後に検閲官に昇進した。当時、東海王の屍は石勒によって焼かれており、側室の裴は、石勒が越王の魂を呼び出して埋葬するよう求めたが、朝廷はこれに疑念を抱いた。桂は傅春医師と協議し、魂を呼び戻して埋葬することは神を埋葬することと同じであり、従うべきではないと考えた。皇帝は同意し、裴が魂を召喚して越を埋葬することを許可したが、それを禁止する勅令を出した。その後すぐに彼は廬江の知事に任命されました。王盾将軍は彼を軍事顧問に任命した。彼は臨川の知事に任命された。屯平は鎮南将軍カドゥンの軍司令官であった。その後、彼は都に戻り、会稽へ向かった。蘇君の乱の際、彼は王澈と共に反乱を起こし、その功績により昌河郷侯の爵位を授かり、宮廷侍従に召され、農大臣に転じられ、やがて皇学院の院長に任命された。その後すぐに、彼は宮侍従に昇進した。

当時の混乱と破壊により、祭祀や道徳は衰退し、桂は次のような碑文を残した。

古代の王の教えは、古典や教えを尊重して後世を栄えさせ、祭祀や音楽を明確にして後世に影響を与えることだったと聞いています。その目的は、万物の本質を導き、善を行う道を促進することでした。周王朝が興隆した後、その文学と歴史は輝かしく、その優雅さは南蛮人に賞賛され、その称賛は世界中に広まりました。そのため、兗州が魯に行ったとき、「雅」を聞いてため息をつき、韓起が魯に行ったとき、「易」を聞いて感動しました。それは何でしょう？人間としての自分を確立する方法はここから始まります。孔子は泗川のほとりで優しく親切に教え、孟子は疲れを知らずに教え導いたため、彼の仁義の評判は今も残っており、礼儀作法も時折残っているかもしれません。

昔、帝運は衰え、戦乱が繰り返され、儒学者の教えは次第に衰え、学校の儀式は欠如し、国の学問は荒廃し、墓も開かれなくなり、野心家は目標を達成するすべがありませんでした。昔、魏の武帝は自ら甲冑を着けて武功に励んでいたが、それでも鞍を下ろして本を読み、詩を詠んでいた。陛下が智慧と知恵をもって国を治め、官吏が皆敬虔に職務をこなし、朝廷と国に危難はなく、外の世界は平和で穏やかである今、どうしてこのような偉大な精神が無視され、このような偉大な美しさがこの聖なる世界で失われるのでしょうか！古人は言った。「詩書と文書は義の宝庫であり、礼楽徳の例である。」私たちは本当に古典に耳を傾け、学問の意味を明らかにし、朗読の音を都に響かせ、徳の味を朗読するべきです。素晴らしいことではありませんか！彼らに家と土地を与え、弟子を準備し、医師と官吏に大まかな地位を与えることができれば、それは私の願いです。

請願書が提出され、成帝はこれに同意した。中国研究の隆盛は桂から始まった。彼は高齢であったため、皇帝に退位の願いを提出した。その後すぐに亡くなり、光禄大夫の称号と公の諡号を贈られた。彼の息子の喬が跡を継いだ。

喬の雅号は延叔であった。彼は最初に帝国図書館の副館長に任命された。国を支えた将軍桓温は司馬に就任し、司図の左溪に任じられることを願い出たが、辞退して尚書郎に任じられた。桓温は景口に駐屯し、彼を司馬と広陵の太守に任命した。最初は喬と朱福は親しかった。康憲皇太后が権力を握ると、喬は朱福に手紙を書いた。「皇太后は即位し、朝廷を主宰しています。将軍は別の家の皇帝です。王子や親戚は皆、互いに譲り合う礼儀を持っています。さらに、彼は有名な大臣であり、おべっか使いの父です。彼の性格は高貴で、国からも尊敬されるべきです。したがって、私たちは友情に別れを告げるべきです。絹の染め替え、墨子の考え、斉魯の気持ち、楊朱のため息、さらに将軍の旅老若男女、世間の評判は違っても、悪趣味は同じだ。昔の友情は礼節に還元され、あぐらをかいて座る溜息も時代とともに変わる。たとえ空しく歌い、礼節を捨て去ろうとしても、できるだろうか？物事は止まることなくやって来ては去り、変化と変化は一瞬だけではなく、物事の中にもある。道具を制する者は神であり、抑制をもって群衆を制する。将軍が感情を煩わせずに去り、理性の勝利を自分の責任とし、自ら賢者を支持し、善を受け入れることが最大であると考えることを望みます。憂鬱に筆を握り、書き終えることができない。「評論家は、礼儀を成し遂げたと思っている。

彼は安渓に転勤し、軍事顧問と長沙の宰相に任命されたが、その地位を拒否した。彼は後に江夏、隋、宜、陽の三県の軍司令官に任命され、建武将軍と江夏の宰相の称号を授けられた。当時、桓温は蜀を攻撃しようと計画していた。誰もがそれは不可能だと思っていた。喬は桓温に助言して言った。「大事を成すには、備えを怠ってはならない。賢者は心をはっきりさせてから、完全な計画を練らなければならない。今、世界で唯一の難関は、2人の侵略者だ。蜀は危険で強いが、胡は弱い。彼らを倒したいなら、簡単な者から始めるべきだ。今、我々は川を数千里遡り、自然の危険を通り抜けようとしている。彼らは備えているかもしれないし、彼らを倒す必要はない。しかし、蜀の人々は自分たちが世界一だと思っていて、その拠点を頼りにしている。彼らは攻撃と戦争の備えをしていない。我々が1万人の精鋭兵を使って素早く進軍すれば、彼らが我々が彼らの危険な場所に入ったと聞いた時には、李氏とその大臣たちは彼らを倒すことができないだろう。」我々自身の力で戦えば、必ず彼らを捕らえることができる。胡が西軍を欲しがるのではないかと恐れる人もいるが、これはまやかしだ。なぜか？胡は万里の侵攻を聞くと、国は十分に備えており、あえて動くことはないと考える。たとえ再び長江や島嶼に逃げることができたとしても、軍隊は国境を守るのに十分であるため、心配する必要はない。蜀は豊かで、豊かな土地として知られている。昔、諸葛亮は蜀を利用して中国と競争したいと考えていた。今では本当に彼らに害を与えることはできませんが、上流に位置しているため、略奪されやすい。攻撃して奪えば、民衆がいるので、国にとって大きな利益になる。」文は同意し、江夏の知事である喬を派遣して2000人の兵士を率いて軍の先鋒とした。軍は彭莫に到着し、敵に接近した。敵軍を分断するために二方向に進軍することを提案する者もいた。喬は言った。「我々は敵地の奥深く数千里進み、死に直面している。兵士たちは振り返るつもりはない。これは独りで戦うというものだ。我々は今、力の差がある二つの軍に分かれている。どちらかが負ければ、すべてが台無しになる。全軍で前進し、食糧を捨てて三日分の食糧だけを携行すれば、勝利は確実だ。」文は同意し、二人は一緒に前進した。成都から10マイル離れたところで、彼らは盗賊と激しい戦いを繰り広げました。先鋒軍は敗北し、喬軍も撤退しました。矢は馬の頭に当たり、双方の誰もが恐れをなしました。喬隠は部隊に前進を命じ、部隊の勢いはますます強くなり、ついに敵を破って成都まで進軍した。李時が降伏した後、彼の将軍である鄧定と魏文は、それぞれ1万人以上の兵士を率いて部下とともに反乱を起こした。文は丁自身を攻撃し、喬は文を攻撃したが、彼らは敗北した。彼は龍湘将軍に昇進し、湘西伯爵の称号を授かった。彼はその後すぐに36歳で亡くなり、文氏は深く悲しみました。彼は死後、益州知事の称号を授かり、諡号を諱された。

喬は文学に精通し、才能に恵まれていた。『論語』や『詩経』に注釈をつけ、そのさまざまな著作は今も世に流通している。

彼の息子である方平が跡を継ぎ、官吏としての地位を確立した。彼は大元帥に任命され、宜興と琅野の知事を務めた。彼の死後、息子の山松が跡を継いだ。

山宋は若い頃から才能に恵まれ、知識が豊富で文章の才能に恵まれ、『後漢書』に100篇を著した。彼女は優雅で音楽が上手です。 「旅の困難な道」という古い歌があります。歌詞はとてもシンプルで簡潔です。山松はそれを気に入り、歌詞を洗練し、リズムをより優雅にしました。彼は酔っ払ったときによくこの歌を歌っていました。それを聞いた人は皆涙を流した。当初、楊譚は歌曲が得意で、桓易は哀歌が得意で、善宋の『道難』がそれに続き、当時の人々は彼らを「三奇」と呼んでいました。当時、張湛は部屋の前に松やヒノキを植えることを好み、山松は外出するたびに従者に哀歌を詠ませることを好んだ。人々は「遺体は張の家の下に置き、葬儀は山松によって道中で行われた」と語っている。

山松は重要な地位を占め、呉県の知事を務めた。孫恩が反乱を起こしたとき、山松は虎都を守ったが、虎都が陥落したときに殺された。

幽の芸名は神福といい、若い頃は桂と同じくらい有名だった。彼は桂に代わって魯の知事となり、その後江都の知事として後を継ぎ、全員で川を渡った。桂は丹陽の太守、游は武康の太守であり、兄弟はそれぞれ名城の太守であり、評論家たちは彼らを賞賛した。世忠、衛衛卿を歴任した。于善洪については『文人伝』を参照。

淳は、字を小尼といい、儒学で有名で、『喪服書』に注釈を残した。彼は介石中を務めた。淳子充は、雅号を景玄といい、光禄勲と称した。崇子は遅れています。

丹の名は延道といい、若い頃から才能に恵まれ、奔放で気ままな性格で、学者たちにも褒められていました。フアン・ウェンは若い頃、賭博師と付き合っていました。財産をすべて失いましたが、まだいくらか儲けていました。再起する方法を探していましたが、どこから始めたらいいのかわかりませんでした。ユ・ダンに助けを求めたかったのですが、ユ・ダンが困っていたので、ユ・ダンにそのことを伝えました。彼はためらうことなく服を着替え、布製の帽子をかぶって、ウェンの後について債権者と遊びに行った。譚は昔から芸術で有名だった。彼の債権者は彼のことを聞いたことはあったが、彼を知らなかったので、「袁延道のふりをしてはいけない」と言った。それから彼は賭博場に行き、一度に10万元を賭け、お金は一気に100万元になった。ダンは馬を投げ捨てて大声で叫び、布製の帽子を地面に投げつけて言った。「あなたは本当に袁延道を知っているのか？」彼はとても無関心だった。蘇鈞の戦いの際、王道因は軍将校として出仕し、石頭で道因に従った。当初、陸勇、光叔、寧らは鈞の腹心であったが、祖月が逃亡して敗れたと聞いて、大義が確立されないことを恐れ、鈞に大臣を処刑するよう何度も進言した。ジュンが降伏を拒否したため、ヨンたちは敗北を恐れ、密かにダオと共謀した。彼は丹千を派遣して陸勇に降伏するよう説得した。君平は子貴人という称号を与えられ、建衛将軍と溧陽知事に任命された。咸康の初め、石吉龍は十数頭の馬を率いて溧陽に向かった。彼は高位の者であり、馬の数が少ないことには言及しなかった。当時、胡匪は勢力を強め、政府も国民も恐怖に陥っていた。首相という重要な地位にあった王道は、自ら胡匪と戦うことを要請した。その後、敵の騎兵は数が少なく、すでに撤退していたため、阻止することは不可能でした。裁判所は彼の怠慢と軽率さを理由に彼を不起訴とした。その後すぐに中郎官吏に任命され、25歳で亡くなったときにはさらに大きな責任を負っていました。物質。

「品質」という言葉は調和を意味します。桓から志までの5世代は皆、道教で事業を継承しましたが、彼の父親は英雄的だったことで知られていました。季之は孝行なことでも知られていました。彼は琅牙の内史と東陽の知事を務めた。プロトン・ザン。

ザンの芸名はシシェンであった。彼は才能に乏しく、純粋で自立した人物であったが、文化的な優雅さを欠いていたため、庶民からは評価されなかった。当時、謝渾は公安大臣だった。樊泰は、詹と渾に「人知れず高く舞い上がる才能ある者もいる」という詩を贈った。詹は憤慨して返事をしなかった。彼は秘書大臣から普社大臣、左光禄大夫、金寧人へと昇進し、在職中に死去した。占地宝。

鮑は、字を士衛といい、博識で文才に優れ、国を治める才があり、劉裕に知られていた。その後、大元帥の書記長、丹陽知事を務め、亡くなった。

蒋勲は、字を道仔といい、虞県陳柳の人であった。曽祖父の睿は喬県の県知事であった。蕪湖の知事、祖雲。彼の父ジは安東で軍隊に入隊した。荘は幼い頃に孤児となり、従弟の関と暮らしていました。二人は互いにとても仲が良く、尊敬し合っていたため、荘は当時名声を得ていました。彼は蘇君の反乱を避けるために海辺に隠遁し、世俗の事柄を一切断ち切り、茅葺き屋根の小屋を建てて書物を読みふけり、そこで生涯を終えるつもりでいた。府は彼を帝国図書館長補佐兼助手に任命したが、彼はこれを受け入れなかった。北伐将軍蔡墨は彼を軍将に任命し、何充は再び騎兵将軍に任命された。彼は貧しい家庭であったため、軍の役職に就くための試験を受け、タイモの行政官に任命されました。郡内の山奥には、危険な地形に身を任せている逃亡者が何百人もいますが、彼らを鎮めることのできる知事はいません。官職に着くと、彼は総司令官を呼び出し、温かく慰め、善と悪の結果について説明した。10か月以内に赤ちゃんが誕生し、宮廷は彼を賞賛した。彼は州知事に任命され、後に副知事に転じ、さらに呉の知事に就任した。

中央軍の将軍、殷昊が北伐を計画しており、私は彼の軍事顧問を務めることを要請します。ハオ氏は彼を非常に高く評価し、首席秘書官に昇進させた。郝が洛陽を修繕し、荒地を開拓していたとき、荀は彼の上級補佐として仕え、指導と助言を与えて大いに役立った。軍の文書と勅令はすべて荀に託された。その時、羌族と定陵族が反乱を起こし、郝の軍は衝撃を受け、恐怖した。姚襄はハオに圧力をかけるためにハオから10マイル離れたところに陣を敷いたが、ハオは軍隊に姚襄を攻撃するよう命じた。襄の陣営に到着すると、彼は部下に言った。「我々の兵は悪くないが、羌族は数で劣勢である。しかも、彼らの塹壕は非常に強固で、戦うのは困難である。我々は策略を弄して彼らを倒すべきである。」彼は数百羽の鶏を長い縄で縛り、その足に火をつけた。鶏は驚いて散り散りになり、襄の陣営に逃げていった。襄の陣営で火が燃え始めると、彼らは大混乱に陥った。我々は彼らを追いかけて攻撃し、襄はわずかに敗れた。桓温が皇帝に昊を罷免するよう報告すると、彼は罷免された。その後すぐに、彼は中書郎に任命された。盛平年間、彼は立歩郎に昇進し、世忠を務めた。

穆帝は后池を修復して楼閣の道を造ろうとしており、次のような碑文を奉納した。

大きな権力を持ち、莫大な富を享受する王は、その高貴さを示す制度を明確に確立し、高貴な者と卑しい者を区別するための文化財を蓄えなければならないと聞きました。彼は霊台を築き、浚渫し、宮殿や亭を建て、庭園を造ったが、これらはすべて皇帝の威厳を高め、臣民に対する権威を示すためであった。古代の賢者が儀式を創り、後の世代がその規則に従い、現代の統治者たちも皆この問題に取り組んでいます。周玄星は百度の作品を創作し、「紅岩」は安全な家を持つ喜びを歌い、陸曦は盤水に陣地を築き、蔡琴は音楽を思う歌を作った。実のところ、上司の行動は自分の利益のためではなく、部下が上司に従うことは勤勉とは見なされない。これは古来からの秩序と規則であり、礼儀作法の大原則である。

永遠の原則はありません。3つの原則は互いに矛盾しています。羊飼いの性質は時代とともに変化します。何かを装飾する場合は、シンプルである必要があるため、「本」は「博」に戻ります。何かが大きい場合は、充実している必要があるため、「銭」が続きます。優劣を減じて劣を利することは民を喜ばせることであり、二つの桂を提供することは簡素の原則に従うことである。そのため、茅葺き屋根の家に唐禹の影響が広がり、質素な部屋に夏禹の美しさが表現されました。過度の倹約は醜く、節度の道ではありませんが、三賢者は究極の真理に到達するためにそれを実践しました。漢の高祖が宮殿を建て始めたとき、宮殿の壮麗さに激怒した。孝文帝は裕福な時代に生き、十家の富を愛し、またその時代に利益を広め、後世に名を残した。

いまや二夷は滅ぼされず、中国は荒廃し、江左の民を治めるのは困難である。楊越の穀物は北の河洛に運ばれているが、兵士は撤退できず、輸送は長く、倉庫は空っぽで、民は疲れ果てている。さらに、春から夏にかけて洪水や干ばつが被害をもたらし、近距離でも遠距離でも収穫量は例年より少なく、経済は打撃を受け、人々は困窮しています。大きな戦争はまだ終わっておらず、軍需や国家の需要を満たす物資が供給されていません。過去には繁栄と衰退、損失の連続がありましたが、これは現在でも同様です。陛下が天から授かった聖なる性格を持ち、穏やかで清明で、日々の繁栄を示し、心は偉大で賢明で、欲望を離れ自然に従い、すべての国々に対して公平で親切であることを謹んで願います。邵は美しさにおいて完璧であるから、善においても完璧でなければならない。神秘と空を修め、無為で守り、壇を使わずに見上げるのが良い。庭園や池を歩き回る人は、仁義の追求に休むことなく、六芸の力を行使し、荘厳な高みを観察し、過去の王朝の書物を学び、西と農の教えを崇拝し、周と孔子の教えを敬う人です。彼は自由奔放で、道徳を重んじる人々を尊敬し、上流階級の最高峰に近い存在です。時間内に相談し、疲れを知らずに助言し、代替案と批判を提供し、彼のアドバイスが日々聞かれ、人々は素晴らしいことを達成し、世界は繁栄し、回復の繁栄はシャン王朝のそれを上回り、幸福と喜びは無限になります。漢王朝がデヤンで上昇し始めたとき、Zhongliはこの傾向に反対しました。私は他の人ほど才能がありませんが、私の言葉は採用される価値がないことを光栄に思いますが、道徳的原則はあなたに報告されなければなりません。

皇帝は彼の言葉に満足し、止まった。彼は再び州の総長に任命されました。 Shengping期間の終わりに、彼は台湾の地位に移されましたが、彼は繰り返し申し出を断りましたが、拒否されました。

皇帝が亡くなったとき、彼は霊uanに渡された命令によると、霊geの前例を去るために葬儀のオブジェクトを設定するべきではありません。過去、カン皇帝の霊seaは、貴重な剣と黄金の靴を最初に使用しました。

天文学的な不規則性を懸念している皇帝アイは、文書の大犠牲のシステムに従い、敬iousで厳soleなやり方で太陽のフロントホールで式典を開催し、責任を避け、台頭に医師を集めてシステムのドラフトを命じました。彼は彼に警告する皇帝に記念碑を提出した：

私は「歴史」と「漢」で古いイベントを検索し、Li Xiangの「芸術と文学の記録」における「5つの要素の伝記」を検索しました。しかし、前世代から誰もそれを使用していません。さらに、テキストは犠牲についてのみ語っていますが、儀式のメモは含まれていません。これは起こるのに長い時間がかかるものであり、普通の人々の手の届かないところにあります。 「ハン・イー」によると、皇帝が近くにいる唯一の神社は先祖の寺院です。彼は雲山の天国とフェニインの地球に犠牲を捧げ、祭壇に行くのではなく、別々の宮殿で遠くから崇拝しました。グループの犠牲のための他の場所は静かで人里離れた場所になければならないので、丸いマウンドと正方形の湖が郊外に並んでいます。さて、Chengming Courtyardのメインホールの前に神々のために席を設置し、直接儀式を行うと、それは古い規則に従って通常の慣行に反するでしょう。

悪霊の出現は、当時の支配者への警告であると聞きました。これは、過去からの実証済みの事実であり、不変の定理です。星は最近かなり変化しています。それでも、彼はまだ昼夜を問わず働いて、この真実を正直で聖なる心と最大限の勤勉さで広めることを考えていました。しかし、香料は本を持っていますが、儀式はありません。現代の学者について尋ねたとき、誰も儀式を知らない。さらに、テキストは次のように述べています。「ホンシは大きな犠牲です。ヤンは神と呼ばれ、陰は霊を演じて、今やテキストを見ることなく犠牲を払っています。慎重に検討せずに修理すれば、結果は重要になります。

皇帝はそれを受け入れなかったので、彼は別の記念碑を提出しました：

もっと注意深く考えて、現在の問題を考慮したいと思います。今日、強力なロンはグアンとヨンを占領し、邪悪なディはヘシュオでramp延しており、豚はエンフェオフされており、4つの脱出は敬iousなli ushenzhouが展開されています。人事が下位レベルで腐敗している場合、7つの星は上位レベルで場違いになり、災害が発生するはずです。さらに、最近の期間に大きな違いはありませんでした。月の日食の意味は詩人によって与えられ、星は「5つの要素」に記録されていたため、「ホンのファン」はそれを省略と見なしませんでした。

あなたの威厳は、あなたがYuとTangのように忠実であり、あなたが神に敬意を払うために壮大な犠牲を払うことを求めている、日次の矛盾と深刻な前兆によって引き起こされた6人の前兆を取っています。伝統は、「天と地の季節のエネルギーに従って、幽霊と神に犠牲を払ってください。香料のテキストによると、神々の一般的な言及はありません。テキストに従うだけで、意味がブロックされます。漢王朝の大臣であるルー・ジーは、彼の時代を学んだ人でしたが、彼の心にそれをあえてしませんでした。 5つの要素が深遠であり、神の道はあいまいであり、謎の追求は考えるのが難しく、原則の複雑さは数え切れないほど多くあります。私はあまり熟練した人ではないので、誰が私と比較できますか？

皇帝はまだ修正するように命じましたが、彼は再び古代の意味を説明し、皇帝は止まりました。彼は在職中に多くの提案をしました。彼は「ルアン・ジの序文」、「著名な学者のための教訓」、そしてまだ流通している数十の詩、エッセイ、記念碑を書いた。彼は58歳で病気で亡くなりました。 Zi Wei、Wuxingの知事。

Daoqunという言葉を埋めます。彼の父メンは秘書でした。グアンは若い頃はよく知られていましたが、彼の才能と知識はXunの才能よりも劣っていました。州は首席書記官を任命し、学者を選び、知事にし、後に彼を副知事に移し、首相の部下、北部宮殿の首相の首相を務め、ジンリングの知事になりました。ジアンウェン皇帝は彼を軍の助手として任命し、後に彼を人事省に移した。当時、Xieは国務長官でした。その後まもなく、ジアンウェン皇帝は彼を軍事知事に任命し、彼を偉大な礼儀で扱いました。彼はチーフセンサーに昇進し、後にワックスの知事に移送されました。グアンは性格が直立していて、強力で裕福な人を見下ろしていたので、彼はフアン・ウェン大将に嫌われました。ウェンは彼を中傷したかったので、彼は彼をシズンに召喚しましたが、彼が郡にいたときの公務の彼の過ちのために彼は解雇されました。後に彼は事務局長になりましたが、すぐに郵便から解雇されました。当時、ウェンは権力を握っており、裁判所は皇帝の承認を得ようと熱心であったため、灌漑と排水は何年も調整されていませんでした。ウェン王朝の最後の年に、彼は軍事顧問に任命されました。ウェンは亡くなったとき、彼は王子とZhonghujunに昇進し、後にwujunのTaishouに任命され、Zhong Erqianshiの追加のランクが亡くなりました。サブアチーベメント。

礼儀の名前はZhongyuanであり、野心的で秘書に任命されました。彼の父親はXieファミリーと悪い関係を持っていたので、Xieは彼が彼の時代に召喚されたときに行く場所がありませんでした、そして、多くの人々はこれを批判しました。死亡した後、彼はクアイジの王子であるダージの騎兵隊の主任書記官として働き始め、多くのアドバイスと提案をしました。彼は軍事顧問を務め、後にナンジュンの知事に任命されました。ジンズーの知事であるYin ZhongkanがWang Gongに対応するために軍隊を育てたとき、ZhongkanはJiが南の野bar人の司令官であるYin Xiと一緒に行くことを望んでいましたが、Jiは拒否しました。 Zhongkanなどは彼に繰り返し助言しましたが、Jiは決して屈しませんでした。 Xiは彼の業績と不幸の結果を心配していたので、彼はZhongkanに問題を仲介するように頼みました。ジは次のように述べています。「本当の男が死ぬと脅すのでしょうか。 Zhongkanは彼の堅さと直立性を恐れていたので、彼は彼をヤンカンキに置き換えました。帝国裁判所がそれについて聞いたとき、彼らはジを召喚し、主な検閲官であると召喚し、彼は彼の弾eachで不屈のままでした。王の王子、Xianは権力を握っていた。チェインはまた、「元Xianはrog慢であり、抑制されるべきだ」と述べた。 Yuan Xianはそれについて聞いて、「Jiang JiとChe Yinは私と息子の間に不和をownしようとしている」と言った。すぐにジは死に、裁判所と大衆は彼を嘆きました。

礼儀正しさのwuziは、ナンピングからのものでした。 great祖父ジュンはウーのクアイジの知事でした。彼の父親、ユは郡の書記官でした。王の王は、陰が子供の頃に判断する能力で知られていました。彼の家族は貧しく、彼はいつも油を得ることができなかったので、夏にはシルクバッグを使って数十のホタルを昼夜を問わずに照らしました。彼が育ったとき、彼はハンサムで優雅で、機知に富み、知的で、故郷で有名でした。 Huan WenがJingzhouにいたとき、彼は彼を彼の助手に任命し、義と理性に対する彼の深い理解で知られていました。彼は主任書記官に任命され、後にベイジアとZhengxi changshiの地位に昇進し、裁判所で有名になりました。当時、WeiyinとWu Yinzhiは謙虚な背景と博学で有名でした。彼はまた、集まりがあり、陰がそこにいないときはいつでも、「チェゴンなしでは喜びがない」と言うでしょう。

ニング・カンの初めに、陰はグアンネイの中央事務局とマーキスの秘書に任命されました。 Xiaowu皇帝はかつて「親の敬ietyの本」に講演しました。彼は連続してshizhongに昇進しました。台湾時代には、インペリアルカレッジからさらに100人の学生が募集され、陰陽はインペリアルカレッジの博士号に任命されました。次の年で、郊外の寺院のミンタンの問題が議論されました。 9つの県は平和で、田舎にはほこりがありません。ミンタンとビヨンは明るくされ、改装されることができます。彼は後に騎兵隊の首相と儀式大臣に昇進し、リンキシアンのマーキスの称号を辞任した。ロシアは警備員の将軍でした。当時、王グオバオはクアジのダオジ王をお世辞にし、8人の役人を首相として任命し、彼に特別な扱いを与えるよう説得しました。 「これが、チェン王が周duを尊敬している理由です。今、私たちの主はチェン王の場所ではなく、王子は権力です。記念碑は皇帝を激怒させ、彼はイアインに特に厳しかった。

ロングアンの初めに、彼はワックスの知事として任命され、ランクは200,000の石ですが、病気のために任命を拒否しました。彼はダニャンのフーグオ将軍と陰に昇進した。その後すぐに、彼は人事大臣に移送されました。ユアン・ルシアンが犯罪を犯したとき、jiangはそれについて密かにダオジに語り、それを皇帝に報告しようとしていた。その後すぐに、陰陽は亡くなり、裁判所は悲しくなりました。

礼儀正しい名前であるYin Xiは、Bo Tongであり、Chen郡出身でした。ズロン、儀式大臣。彼の父カンはワキシングの知事でした。 Xiは、彼と彼のいとこZhongkanが若い年齢で有名でした。台湾時代に、彼はZhongshulangから南の野bar人の司令官に昇進しました。彼は清潔で正直な方法で就任し、素晴らしい成果を上げました。 ZhongkanがWang Gongの手紙を受け取ったとき、彼は軍隊を攻撃するために軍隊を育てようとしていました、そして、彼は彼が攻撃に参加したいとXiに通知しました。 XIは不満を抱いて、「彼が守っているものを慎重に保護することは大臣の義務です。首相の義務は、ヴァッサル国家が求めるものではありません。彼はまだ激しくZhongkanに助言し、彼の言葉は非常に真剣でした。 Zhongkanはすでに高貴であり、彼の気質は他の人とは異なっていましたが、彼は不満の野望を持っていて、Xiの言葉は間違っていると考えました。 jiang jiはZhongkanによって彼の誠実さのために拒否されたことを見て、XiはZhongkanが彼とは異なる人々を追放し、彼の親relativeを確立することを知っていたので、彼は病気を主張して、彼が去って戻ってこなかったことを知っていました。 Zhongkanは彼の病気を聞いて、XIに「兄弟、あなたの病気は私を殺すだけですが、あなたの家族は私たちをより思いやり、最終的にはYang QuanqiとHuan Xuanqiと耳を傾けません。 Xiは悲しみで亡くなりました。長い時期に、帝国のdict令は次のように述べています。

礼儀正しい名前マオダは、ドンハイのタン出身でした。ズロン、後部将軍。彼の父親のジンはグランドヘラルドでした。 YAは若い年齢で有名でした。彼は国家によって任命され、学者に選ばれ、医師に昇進し、その後、彼の統治能力で知られているYongxingの治安判事に送られました。彼は、Shangshu ZuochengとZuochengの地位に連続して昇進し、Tingwei、Shizhong、Zuowei General、Danyang Yin、および王子の左警備員を務めました。彼はエレガントで任務を遂行し、尊敬し、皇帝は彼を偉大な礼儀で扱いました。皇帝が宴会を開催するたびに、彼はゲストが到着する前にカップを上げませんでした。しかし、レン・ユは仲間よりも才能があり、同時代の人によってお世辞と見なされていました。皇帝は後部宮殿に青灯宮殿を建設し、ベイシャンパビリオンを開き、ヒアリンガーデンに出かけ、YAだけだった美しさのチャンと散歩しました。

Kuaijiの王子であるDaoziは王子の壮大な家庭教師に任命され、Yiyaは王子のジュニアチューターに任命されました。当時、Wang Xun'erは結婚していましたが、多くのゲストと馬車がいました。当時の習慣は退廃的であり、人々はすべての恥の感覚を失いました。しかし、ジュニアチューターの立場はXunに与えられると予想され、Xunはそれを非常に誇りに思っていました。皇帝がヤを使うように命じると、皆がヤに行きました。ご参拝の際に雨が降る場合は、傘をご持参ください。王勲はそれを拒否し、雨の中、弔問に出かけた。 YAは尊敬され、彼の力と権威は非常に素晴らしかった。

皇帝は、ダージが国に仕える能力がないと信じており、王室が彼の死後に危険にさらされることを心配していたので、彼は有望な人々を自分のフロンティアにするように選択し、王ゴング、イン・ゾンカンなどを宣伝しようとしていました。 YAは、Gongなどは当時は才能がなく、重要な仕事に適していませんでした。広い心と長期的な経営陣は、人々のグループを率いるという重要な課題を任せています。どちらも昇進しましたが、後に洞察力を持つ人々は彼の能力を称賛しました。

彼は司令官、国務長官、そして宮殿のアテンダントに昇進しました。ヤスは支持されましたが、彼が権力を失った後、裁判所は混乱していて、彼は内側と外から離れていました。 Xiaowu皇帝の治世中でさえ、彼はYan Tingzhengを怒らせることができず、Yanの助言に従っただけでした。彼は後にズー・プッシュに移されました。彼は67歳のロングアンの4年目に亡くなりました。彼は、Guanglu DafuとYitong Sansiのタイトルを死後に授与されました。

長男のZhunzhiは、皇室の大臣に任命されました。次は黄色の門のXiezhiです。 2番目のShaoqing、Shizhong。彼はまた、紳士の誠実さを持ち、世界で自分自身のために名前を作りました。

歴史家は次のように述べています。復元期には、神秘的な風が広がっていました。それは、沈黙の中で王の力をownれさせ、頑固で不屈の風を弱めました。しかし、忠実で礼儀正しいジュン・シアーグは、彼の誠実で率直な意見を捧げた皇帝の秩序に反対しました。グアンは強力な役人に屈することを拒否し、ジーは敵の将軍に声をかけ、特別な礼儀で彼を扱い、チェ・インは彼を大胆不敵に落胆させ、Zhongkanは異常に行動しました。天国は失われました、それはすぐに救われることができます、彼は老化しました、そして彼は突然死にました、それはどうでしょうか！

賞賛：gu Shengは誠実な人であり、しばしば彼の正直な意見を語ります。元ZiはConf教を尊敬し、衰退から国を救いました。成果は強く、能力があり、戦車は忠実で強いです。無知の言葉はあまりにも正直で簡単であり、誰も彼らに従うことはできません。