太平広記・第20巻・神仙・王克嬌をどのように翻訳しますか？原文の内容は何ですか？

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広記·第20巻·神仙·王克嬌

【オリジナル】

蘇州昆山出身の王克嬌さんは農業と漁業で生計を立て、松江南昭屯村に住んでいた。私は30歳を超えていますが、まだ本当の道を知りません。彼はよく大きな魚を捕まえて、それをハンマーで殺し、それを茹でてニンニクとネギと一緒に食べるのが好きで、いつもこれは大きな喜びだと言っていました。かつて私は漁船を漕ぎ出し、川に入って漕ぎながら大声で歌いました。数マイル進んだ後、突然、川の真ん中に色とりどりに塗られた船が浮かんでいるのが見えました。そこには、玉冠と花嫁衣装を身に着け、さまざまな色の服を着た若い道士が 7 人おり、10 人以上の従者がいて、髪を団子や雲のような団子にまとめていました。ボートには黄色い服を着た人がさらに4人乗っていました。誰かが名前を呼んでくれてびっくりしました。気がつくと、漁船が船の横に近づいてきていました。道士が少年に船に乗るように命じました。少年は7人の人物を見ました。それぞれが緑の玉皿、酒器、果物を前に持っていました。彼らは皆光り輝いていましたが、少年には誰だか分かりませんでした。そこには楽器を演奏する十数人の売春婦もいた。遠く離れた友人と会い、宴会の最後に立って全員にお辞儀をすることもできます。七人は皆、彼を良い友人だと思っていました。一人は「彼は骨格がしっかりしていて、仙人にふさわしい。しかし、貧しい家庭に生まれ、眉間に灸をすえている」と言いました。また別の人は「彼に酒を飲ませなさい」と言いました。ウェイターはワインを注いだが、ジョッキの中のワインを何度も注ぐことができなかったため、ウェイターは警察に通報した。道教徒はこう言った。「酒は精神的なものだ。口に含んで骨を変えなければならない。排泄できなければ、それは死でもある。」別の人はこう言った。「栗と一緒に食べなさい。」突然、一人の男が宴会から栗を二つ取り出し、給仕に渡して食べるように言いました。よく見ると、栗は緑と赤の色をしており、ナツメのように光沢があり、長さ約2インチ、かむと皮が付いており、人間界の栗ではありません。果肉はサクサクしていて、キャンディーのように甘く、食べ終わるまでに長い時間がかかります。彼らのうちの一人が、「王様は既に彼と会われました。彼を去らせても構いません」と言い、黄色い服を着た男に彼を岸まで護衛するよう命じた。私は自分が乗っていた漁船を探しましたが、見つかりませんでした。黄色い服を着た男は「漁船は必要ありません。目を閉じればそこに着きます」と言いました。そこで彼は目を閉じて、風や水、森の音を聞きました。目を開けると、彼は到着したのに気づいた。黄色い服を着た男がいた場所はわからなくなっていた。目に映ったのは重なり合う山々とそびえ立つ松と糸杉だけだった。そして男は草の中の石の上に座っていた。すると、門番所と人々が出入りしているのが見えました。すぐに 10 人以上の木こりと僧侶がやって来て、誰と友達になれるか尋ねました。もし友達になれたら、今までに起こったことをすべて話してくれるはずだ、と。いつ家を出るか再度聞かれると、彼は「今日は早く家を出たんだ」と答えた。今日は何曜日か再度聞かれると、彼は3月3日だと答えた。木こりと僧侶は驚きました。「今日は9月9日で、3月3日から半年以上経ちました。」柯嬌は場所がどこなのか尋ねました。僧侶は「ここは天台山の瀑布寺の前です。」と言いました。彼はまた華亭までの距離を尋ねました。僧侶は「陸と水で千里以上です。」と言いました。柯嬌は非常に驚きました。そこで僧侶たちは彼を寺に呼び戻し、食事を用意しました。彼は社交的でしたが、お腹がいっぱいだと言いました。食べ物の匂いが嫌いで、水しか飲みませんでした。僧侶たちは彼を尋問し、非常に驚​​きました。彼らは状況を唐興県に報告し、その後台州に報告し、そこで皇帝に報告しました。越州の誠実な使者、王勲は昔から道教徒であった。謁見のために召喚されたとき、彼はそれが異常な出来事であり、神や仙人の変化は予測できないものだと思った。克嬌は身長が7フィート以上あり、独特の風貌と明瞭な話し方をしていた。荀はため息をついて言った、「これは本当に仙人だ」。そして、同じ姓であったため、さらに敬意を表して、道士の衣装を着せた。そして真実を尋問するために蘇州に人を派遣した。彼によると、3月3日、柯嬌さんは漁船で川に入り、二度と戻ってこなかった。家族が漁船を見つけ、柯嬌さんが川に落ちて亡くなったことを知った。水を濾過した後、痕跡は見つからなかった。その後、彼の妻が彼の魂を呼び出して埋葬した。王勲はこの件を皇帝に詳しく報告し、皇帝は非常に感銘を受けた。後日、故郷に戻って詳しく話したり、村の仲間と川に行ったときに、花船に出会った場所を指差したりすることができます。栗を食べた後は、食べるのをやめると、まるで神様に導かれているような動きをするようになります。彼は農業と漁業をやめ、妻と子供たちを連れて四明山へ移住した。 20年以上経って、彼は明州に戻り、薬を売り、酒を売るよう人々に頼み、稼いだお金をすべて他人に与えました。当時、薬は胡公が教え、酒は于航阿木が教えた。伝説によれば、この薬は病気の治療に非常に効果があり、このワインは人を酔わせるのに非常に効果があるそうです。明州の街路や路地では、誰もが王仙の薬酒は世界一だと言います。道教徒や一般の人々はよく彼の絵を描きます。悪霊に悩まされている人は彼の絵を描けば治癒すると言われています。 30年以上経って、彼は四明山に入り、二度と出てこなかったが、今でも時々彼の姿を見かけることがある。 （『続・不死者の伝記』より）

【翻訳する】

王克嬌は蘇州市昆山県の出身で、松江南岸の昭屯村に住んでいた。農業と漁業で生計を立てていた。30代の彼は、道教を修行して仙人になることなど全く知らなかった。大きな魚が釣れるたびに、彼はとても幸せでした。彼は魚を木槌で叩き殺し、煮て、ニンニクとチャイブのソースをかけて食べました。煮た魚を食べることほどおいしいものはないと人々に話していました。ある日、彼は漁師の歌を歌いながら、川で漁船を何マイルも漕いでいました。突然、川に色鮮やかな船が浮かんでいるのが見えました。船には幼い道士が 7 人乗っていました。彼らは貴重な玉をちりばめた帽子をかぶり、雲模様の刺繍が施されたショールを羽織っていました。周りには 10 人以上の従者がいて、全員男の子と女の子でした​​。男の子は頭に 2 つのお団子をかぶっており、女の子は髪を雲のような形にとかしていました。ボートには黄色い服を着た人が他に4人乗っていました。その時、船に乗っていた道士が王克嬌の名前を呼びました。王克嬌は自分の船が自動的に道士の色とりどりの船の隣に停泊したことに驚きました。道士が召使に王克嬌を色鮮やかな船に乗せるように頼みました。7人の道士の前には、緑の玉松の皿と酒器がありました。酒器と食器はすべて透明で光沢がありました。王克嬌はそれらの食器と酒器が何でできているか知りませんでした。近くには、さまざまな楽器を持った十数人の売春婦も立っていた。王克嬌が宴会の端に立って、一人一人の道士に頭を下げた後、7人の道士は彼をじっと見つめた。ある道士が言った。「この男は骨格が非常に優れているので、仙人になるはずです。ただ、この世に生まれ、病気のために鍼治療を受けたので、眉間に穴を開けたのです。」別の道士が言った。「酒をあげなさい。」 給仕が酒瓶を取り、杯に酒を注いだが、酒が出なかった。給仕が道士に報告すると、道士は言った。「この酒は仙人の酒です。飲む前に、彼は人間の骨を入れ替えなければなりません。酒を注ぐことができないということは、仙人の酒を飲む運命にないということです。」別の道士が言った。「栗を食べさせなさい。」道士が酒台から栗を二つ取って給仕に渡し、給仕は栗を王克嬌に食べさせた。王克嬌は、栗が黒くて赤くて、ナツメのように滑らかで、長さが2インチ以上あり、噛むと皮が付いていて、栗の肉はパリパリして甘くて、人間界の栗とは違っていることに気づいた。栗を2個食べ終わるまでに長い時間がかかった。その時、道士は「王克嬌はすでに我々と会っている。彼を帰らせなさい」と言い、黄色い服を着た男に王克嬌を岸まで送るように頼みました。王克嬌は色鮮やかな船の近くで自分の漁船を見つけることができませんでした。黄色い服を着た男は言いました。「漁船に乗らなくてもいいよ。目を閉じればすぐにそこに着きます。」王克嬌は目を閉じるとすぐに風と水の音が耳に聞こえました。黄色い服を着た男は彼に目を開けるように言いました。そして彼は、山々とそびえ立つ松や糸杉に囲まれた草の中の大きな岩の上に座っていることに気づきました。黄色い服を着た男はもういませんでした。遠くないところに高い門番所があり、人々がそこから出入りしていました。しばらくして、何人かの木こりと僧侶が王克嬌のところに来て、彼が誰なのか尋ねました。彼は彼らに詳細を話しました。男たちは彼に家を出たのはいつかと再度尋ね、彼は今朝だと答えた。人々は王克嬌に今日は何日かと尋ねた。王克嬌は「三月三日」と答えた。人々は驚いて言った。「今日は九月九日で、三月三日からもう半年以上経っているのです！」王克嬌は再びここがどこかと尋ねると、僧侶は「ここは天台山の瀑布寺の前です」と答えた。王克嬌は再びここから華亭までの距離はどれくらいかと尋ねると、僧侶は「陸と水で合わせて千里以上です」と答えた。王克嬌は非常に驚いた。僧侶は彼を寺院に招き、休憩させ、食事を勧めたが、王克嬌さんは全然お腹が空いておらず、ただ水を飲みたいだけだと言った。僧侶たちは彼を取り囲んで多くの質問をし、非常に驚​​きました。彼らはそのことを唐興県に報告し、その後台州に報告しました。越州の誠実な使者王勲は、常に道教を尊重していたので、王克嬌を召喚しました。王克の話を聞いて、彼はそれを非常に信じ、神々の変化は万能であり、誰も理解できないと考えました。王克嬌は身長が7フィート以上あり、容貌は普通の人とは大きく異なり、会話も非常に優雅であった。王勲は「王克嬌は本当に神だ！」と叫んだ。そして王克嬌は自分と同じ姓だったので、さらに尊敬し、道教の服を着ることを許した。その後、王勲は蘇州に人を派遣し、王克嬌の話を調べて確認させた。人々は、3月3日に王克嬌が漁船に乗って川に出て、二度と戻ってこなかったと伝えた。家族が漁船を見つけて、川に落ちて溺れたに違いないと思った。彼の遺体はどこにも引き揚げられず、妻と子供たちは彼のために葬儀を執り行い、魂を呼ぶ儀式を行った。王勲はこれらすべてを確認した後、皇帝に報告したが、皇帝も非常に驚いた。その後、王克嬌は故郷に戻り、村人たちに起こったことをすべて話しました。そして、人々を川に連れて行き、色鮮やかな船と仙人に出会った場所を見せました。王克嬌は神様からいただいた栗を食べて以来、二度とご飯を食べませんでした。彼のあらゆる行動はまるで神様が彼を守り、助けているかのようでした。彼は農業と漁業をやめ、妻を連れて四明山へ移住した。 20年以上後、王克嬌は山を下り、薬を売りに明州に行き、酒を売るのを手伝ってくれるよう頼み、薬と酒の売り上げをすべて貧しい人々に寄付した。当時、人々は王克が売った薬は胡公からもらったもので、酒は余杭阿木から来たものだと言っていた。この薬酒は非常に効き目があり、病気を治す最も効果的な薬であり、飲むとすぐに酔ってしまうと言われています。時々、病気になったり、家の中に悪霊がいたりすると、王克嬌の絵を描いて壁に貼ると、すぐに良くなるという。 30年以上経って、王克嬌は再び四明山に入り、二度と出てこなかったが、今でも彼の姿を見た人がいる。