『婚姻天下開闢』は、明代末期から清代初期にかけて習周生が書いた長編社会小説である。この小説は、二人の人生の因果応報の物語を手がかりに、明代末期から清代初期の社会の暗黒の二大症状である官僚の腐敗と社会風俗の浅薄さを鋭く分析しており、古代中国社会小説の中でも傑出した作品である。それでは、次の興味深い歴史編集者が第28章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう! 善と悪は真ん中で分かれ、間違った道と正しい道も真ん中で分かれます。ルールを守り、法律に従って行動すれば、神や幽霊があなたを守ってくれます。静陽は木彫りでしょうか?その荘厳で壮麗な姿は彫刻とは思えません。懲罰は人々の前にはっきりと示されたが、人々は混乱し、思考の根拠を持たなかった。 ——右の曲「不算子」 ヤン・リェシンにはヤン・リェシという弟がいて、ヤン・リェシと一緒に住んでいました。彼は21歳で、まだ結婚していませんでした。閻烈徐は農繁期には小さな商売を営み、雑用をこなしていた。銀を貯めて、農民の周季の娘である周と婚約した。結婚式の日を3月15日に決めた。明水の慣習によれば、新郎新婦は直接出迎えられなければなりません。ヤン・リースバは鮮やかな青い布のローブとシルクハットを作り、夏用の靴下と象嵌細工の靴を買って、それを履いて妻と結婚した。彼女は義父の家に到着すると、彼と一緒にカップを持ち、赤い布を一枚まとい、ビロードの花を一組、髪にピンで留めました。彼はまた、他人から痩せた馬を借りてそれに乗り、妻の輿を運んだ。 ヤン・リシンが数エーカーの土地を所有し、牛、穀物、種、植え付け、収穫、耕作をしており、隣人にまで仕事を強制しているとは誰が想像したでしょうか。彼にとって、隣人にお金と土地からの穀物の支払いを求めるのは困難でしょう。しかし、隣人が彼に代わって税金を払おうとしないのなら、彼は自分で税金を払うつもりだろうか。そこで彼は、税金と穀物を納めていた10エーカーの土地を裁判所に差し押さえた。もし地元の役人が言い訳をできれば、彼は税金を払わなければならないだろうし、そうでなければ、彼に補償しなければならないだろう。今年、村長が交代したが、まだ村長をうまく利用することができなかったため、彼は長年の税金支払い拒否を認める手紙を書き、村長と警察に村長を逮捕して取り調べるよう求めた。使者の趙三は言った。「この顔礼星はよく知られた悪党で、学者を頼りにしていたため、役人たちは彼を倒すことができませんでした。その年、彼は税金を払わなかったので、使者が彼を呼びに行きましたが、彼は来ませんでした。その代わり、使者の足は折れていました。私は彼を怒らせることはできません。」村長は言った。「手紙を承認したので、私たちは彼を呼び戻して後で処理するしかありません。」趙三は言った。「往復70マイルか80マイルですが、誰かが私たちに食べ物を与えてくれるなら、急いで行きます。」村長は言った。「この食事は小さなことです。私があなたのために処理します。」 二人が半分ほど進んだところで、新婚夫婦が来るのが見えました。近づいてみると、それは Yan Liexing の弟 Yan Liexu だった。趙三は言った。「なぜ弟を連れて行かなければならないのか?奴を殴るのは容易なことではない。お前は奴を噛んで食べるのか?奴は不当な扱いを受けたと感じ、復讐心を抱くだけだ。弟を連れて行った方がよい。」村長は言った。「確かにその通りだ。」二人は突進し、一人が馬を掴み、もう一人が馬の足を掴んで引き倒した。燕烈蘇は彼が村長だとわかり、「兄の食べ物をどうするんだ?」と言った。村長は「兄弟は別れたことがないのだから、その穀物は兄のものだろう?」と言った。何も言わずに、英垂はそれを持ち去った。 新婦は一人で家に帰り、天と地に二度お辞儀をしなければなりませんでした。義理の妹が彼のためにベールを上げ、彼を部屋に案内した。太鼓が鳴ると、ヤン・リエシンはチョンを指差して、部屋に入ってきたのはヤン・リエシュだと言った。新婚夫婦は尋ねた。「私はあなたが輿に乗って捕まるのを見ました。どうやって戻ってきたのですか?」 顔礼星は言ったふりをした。「ほら!私の兄が農業の税金を払わなかったので、連行されたのです!私は県に着いて、税金を滞納しているのは私ではなく、今日結婚すると報告したところ、彼らは私を道中で捕らえました。警官は板十枚で警官を殴り、私を解放しました。彼は私の布のシャツと帽子を質に入れてお金にし、警官を追い払いました。」彼は言いながら、新婚夫婦の頭と服を脱がせた。新婚夫婦はそれでも嘘をつきたくて、「ここは狭い場所だし、兄夫婦に聞かれたくないから、静かに寝るよ!」と言いました。新婚夫婦はあえて何も言わず、言われたことすべてに従いました。 また、顔烈蘇が金を持って郡に行き、夜廷で役人に会ったとき、その金と穀物は兄の名前であり、自分は家長ではないと答えた。役人は「別れたことはあるか」と尋ねた。村長は「別れたことはない」と答えた。役人は「別れたことがないのなら、どうして自分には関係ないと言えるのか」と言い、棒を3本取り出して村長を倒して殴りつけた。それから村長のズボンを脱がせ、腰から赤い布とビロードの花2本を取り出した。役人は「それは何だ?」と尋ねた。彼は「赤い花だ。今日は結婚する予定だったが、道で誰かがそれを盗んだのだ」と答えた。役人は「結婚するつもりなのか、それとも結婚式から帰ってきたばかりなのか?」と尋ねた。彼は「結婚式の途中だった」と答えた。役人は「彼を解放しろ!」と言った。彼は村長に「普段は催促しなかったのに、今は結婚しているのに、彼に不幸を与えた。なんて憎らしいことだ!」と言った。彼は村長を板10枚で殴り、顔烈蘇を解放して家に帰らせ、3日間の穀物の支払いを命じた。 暗くなってきたので、Yan Liexu は泊まる場所を探し、そこで一晩過ごしました。翌朝、彼は家に戻り、自分の部屋に入った。彼は新しいカソック、新しい靴、新しい帽子を身につけていた。彼は昨夜結婚した新郎ではなかった。花嫁はすべてのことを知っており、自分が不当に扱われたこともわかっていましたが、何も言わずに「まだいくらお金と食べ物を支払わなければならないのですか」と尋ねただけでした。花婿は「二両と五、六セントあれば十分でしょう」と答えました。花嫁は簪と宝石をいくつか取り、夫に、これ以上遅れることなく、すぐに戻ってお金と食べ物を払うように言いました。予想通り、花婿は宝石を持って郡に戻り、銀と交換して税金を支払いました。新婚の夫は朝一番に到着し、皆が眠りにつくまで待ってから、きちんと服を着て、自分の部屋で首を吊った。翌日、私はそれを知りました。 燕烈星は心の中でその理由を理解していたが、燕烈徐はその理由が分からず、神々でさえも推測できなかった。義父と義母を招待したにもかかわらず、彼らはまだ推測できませんでした。結婚二日目に、二晩も家に帰らず、結婚もしていない新郎新婦が、どうして絞首刑に処せられるのでしょうか。これは前世の恨みによるものに違いありません。借金がないのに訴訟を起こしても何も得るものはありません。ただお金と手間の無駄です。黙っている方がよいでしょう。彼らは木を切り、経を唱え、そして3日目の朝5時に遺体をヤン家の墓に運び、埋葬した。 夕方、閻麗星は妻の蔡東荘と相談した。「新婚の夫が頭にたくさんの宝石をつけ、体にたくさんの服を着ているのは残念だ。それを地中に埋めて何になるだろう。月明かりを利用して墓を掘り起こし、宝石と服を脱がせよう。それらは銀貨数枚分の価値がある。」妻は彼に同意した。 二番目の見張りの時、夫婦は鍬と斧を持って、月に乗って家から墓まで歩いた。墓までは矢二本の距離にも満たない。 Yan Liexing は頭を使って掘り、妻は鉄を使ってそれを取り出しました。彼らは木を掘り出し、蓋を開けて死体を取り出しました。死体を裸にし、頭の肉をすべてむしり取りました。そして、妻にそれを巻いて先に家に帰るように頼みました。ヤン・リシンは、戻る前に遺体を木の中に埋めておきたいと考えていた。 彼が来た交差点に小さな観聖寺があることを誰が知っていただろうか。その寺院はかつて非常に神聖な場所であり、明水鎮の人々は何度も寺院を拡張したり再建したりしたいと考えていましたが、彼らはいつも夢の中で彼のもとに現れ、寺院をそのままにしておくように頼んでいました。その夜、関勝の土の亡骸は周蒼の手から土の刀を取り、寺から出て行き、道で蔡東荘を真っ二つに切り裂き、墓の上で顔烈星を真っ二つに切り裂いた。森の中の死体はゆっくりと生き返りました。彼は死体に青い布の法服を手渡し、家に帰る道を示しました。 新婚夫婦が半分ほど進んだところで、女性が真っ二つに切断されて地面に横たわっているのを目にしました。二人は非常に怖くなり、全速力で家に逃げ帰りました。ドアの所まで来ると、ドアは閉まっていたが、内側から鍵がかかっていなかった。彼は自分の部屋まで行ってノックした。新郎は怖くて一言も発せられなかった。ただ「私はあなたに恨みなどありません。私たちは無駄な結婚をしました。セックスもせず、私はとても疲れていました!あなたを埋葬したばかりなのに、あなたの幽霊がまた私を悩ませているのですか?」と言った。新郎は「私は幽霊ではありません。生きている人間です。関羽に似た赤い顔をした男でした。彼は私の命を救ってくれました。しかし、私は服を着ていません。彼は青い道教のローブを私にくれました。彼は墓の上で一人を殺し、道中でもう一人を殺しました。二人とも真っ二つに切られていました。私が来たとき、赤い顔をした男は大きなナイフを持って、まだ墓の上に立っていました。」と言った。新郎は「何て奇妙なことでしょう!」と言って兄と義姉を大声で呼んだが、誰も応答しなかった。彼にはドアを開けて彼を中に入れざるを得ませんでした。注意深く確認した後、彼は彼が生きている人間ではないことを知りました。彼が着ていた道教のローブは彼自身のものであることが判明しました。 彼はランプを灯し、兄の家の窓まで行って呼びかけると、誰かが応答しました。私はドアを押し開けたが、彼の痕跡はなかった。彼は心の中で「自分が殺した二人は、実は自分と妻だったのだろうか。なぜ墓参りに来たのだろう。墓荒らしでもするつもりなのか」と考え、両隣の住人を呼び、二人の女性に妻に同行するよう頼んだ。また、村人たちにも一緒に墓参りに行って確かめるよう呼びかけたが、誰も彼を信じなかった。彼らが道の半分ほどのところまで来たとき、道の上に人の死体が二つに分かれて横たわっているのが見えました。その死体の内臓と肝臓は地面に散らばっていて、その横には大きな衣服のロールが置いてありました。よく見てみると、それは間違いなく彼の義理の妹である蔡東荘だった。 ヤン・リースーは衣服の巻物を拾い上げ、再び墓場へ行きました。そこで彼は、怒った男がそこに立っているのを見ました。誰もが立ち止まり、前に進むこともできず、「あそこに立っているのは誰だ?」と尋ねました。どんなに叫んでも、返事はありませんでした。彼らはさらに数歩進み、注意深く見ました。それは人ではなく、何か別のものでした。全員が再び立ち止まり、石を拾い上げて言いました。「もし同意しないなら、石で殴ってやるよ。でも私を責めないでくれ!」彼らは黙っていました。石が彼の体に当たるとすぐに、ドンという音が聞こえ、彼は全く動かなくなった。皆は言いました。「私たちには10人以上の人がいて、全員が武器を持っています。彼はたった1人です。どうして彼を倒せないのでしょうか。私たちの1人が戻って、もっと多くの人を呼びましょう。」 誰もが何が起こっているのかわかっていた。徐々に、武器を持った数人がやって来た。彼らは一斉に叫び、突進してきた。よく見ると、それは村の先頭にある寺院の関老爺だった。彼は大きなナイフを手に持っていたが、そのナイフは血にまみれていた。地面には人の半身が二つ横たわっていた。私はかがんでよく見てみると、それは本当にヤン・リェイシンでした。 道の分岐点は何だったのでしょうか? 斧が持ち上げられて私のそばに投げられ、木が私の体を覆い、2か所に投げられました。皆はひざまずいて関先生に頭を下げ、燕烈蘇は遺体を取り戻そうとした。皆は言った。「このような異常なことは当局に報告して解剖してもらうべきだ。死体を動かさないで、今夜は交代で見張ろう。」何人かは戻って寺に入った。予想通り、関羽は玉座にいなかった。周蒼の手に握られていた刀はなくなっていた。彼もまた寺の敷居まで歩いて行き、片手で戸口を掴み、体の半分が戸口から落ちて、向こうを見ていた。 村人たちは夜、城門に入り、鐘を鳴らして郡知事に報告した。役人たちはすぐに召使と馬を呼び寄せ、郡知事自らが来て像を注意深く調べ、豚と羊を供物として捧げた後、2体の粘土像をそっと寺院に運び、祭壇の上に置きました。遠くから人々を呼び寄せ、巨大な寺院を建てました。新婦の周は、騙された経緯を郡長にすべて話し、郡長は彼女を英雄として称える記念碑を彼女に代わって掲げた。ヤン・リースーも棺桶を置いて、臭い死体4体を埋葬した。これは今までに見たことのない奇跡ではないでしょうか。最近、湖広斉州城隍廟の土鬼裁判官が真っ昼間に街を歩き回り、そのことが皇帝に報告されて世間に知られることがなかったら、皇帝がそれを聞いたことのない人に話しても信じなかったでしょう。 当時の明水の住民を見てください。彼らは村に生きた関羽がいて、神通力を発揮していると思っていました。単に「上にいる」のではなく、そこに座っているのがはっきりと見えました!単に「左右にいる」のではなく、左右に立っているのがはっきりと見えました!不誠実で、親不孝で、無礼で、恥知らずで、頑固な人々は、顔礼星とその妻の蔡東荘の悪い結果を見て、すぐに自分のやり方を変え、邪悪な意図を取り除くべきです。関羽は誠実で寛大な神様です。過去の罪を追及しないだけでなく、必ず新たな吉兆を祝福します。顔礼星とその妻に下された報復を聞いた後、あの愚か者たちがまったく恐れていないとは誰が想像しただろうか! 世を害し不道徳な者たちは、依然として世を害し、ますます不誠実で欺瞞的になり、年ごとに前よりも残酷になり、「天地」という言葉になると、彼らはそれを耳に吹く風のように扱い、関帝、城隍、泰山、聖母になると、牛に琴を弾くように扱った。 最初は奇妙で風変わりな馬従武だけがいて、後には好き勝手なことをする顔烈星だけがいた。人々はただ起こっていることを言うことしかできず、天はすぐに人々を罰した。ここ数年、庶民の悪行や地方官僚の横暴については言うまでもなく、学校の生徒、例えば于吉堂、倪吉空、斉伯昌、張保国、呉素六、陳華などについてだけ話しましょう。彼らは皆、伝統的な道徳原則を破壊しました。もし私が彼の行為を一つ一つ指摘するならば、第一にそれは人々の口を汚し、第二にそれは人々の耳を汚し、第三にそれは道徳の優雅さを傷つけ、第四に私はすべての人がその問題について同じ立場にいるわけではないかもしれないことを恐れるので、私はそれを公表するのに耐えられない。しかし、これらの変人たちは、当然受けるべき報いを受けたので、私たちはそれを少し誇張して言う必要があります。それらの一般的な悪魔や怪物が作り出した毒ガスは天門まで到達し、玉皇大帝が第九天の霊鷲宮でじっと座っていることができないほどでした。天からの命令は、正確な処罰を決定するために、監察官の普光大聖人に送られました。 この世では、一口一口、一口一口の飲み物が運命づけられているだけでなく、木を燃やしたり、ボウルに水を注いだりすることさえ、一定の点数があるということを誰が知っていたでしょうか。このきれいな水さえも神々によって管理されており、神はあなたを計算し、あなたの恵みを測り、毎日何バケツ、何リットルの水を使うべきかを教えてくれます。十分に使うのは問題ありませんが、規定量を超えてこぼすと、給料が減額され、罪は非常に重くなります。水のある場所に住む人々は、水を安くて価値のないものとみなしていることは明らかです。孟子も「夕暮れに人の家の戸をたたいて水や火を頼み、何でも与えてもらえればそれで十分だ」と言っています。しかし、あなたは水も貴重なものだということを知りません。水は穀物と同じように大切に扱うべきであり、世界中どこでも手に入る無尽蔵の資源ではありません。 山東省は古くから十二山河と呼ばれ、済南には枸杞、芙蓉など七十二の泉がある。このような水の国では、川の幅は 10 マイルあるはずです。南西に 50 マイル以内にチャーハン屋がある。周囲 40 マイルから 50 マイルの範囲では、1 万フィートから 2 万フィート掘っても一滴の水は見つからない。ロバやラバを使って水を運び、往復 100 マイルも行かなければならない。ここは泰安への主要道路でもあり、春と秋には毎日何十万人もの人がこの場所を通り、泰安への巡礼に訪れます。この場所に着くと、顔を洗うことすらできず、涼むために冷たい水を一口飲むこともできません。 済南の海豊、楽嶺、麗津、普台、浜州、武定などの地域でも、そこの井戸や泉は塩水のように塩辛く苦い。彼らは一緒に池を作り、夏と秋には雨水、冬には雪で満たしました。春に氷が解けると、水は濃く緑色になり、人々はそこから水を飲み、水を汲んで使用しました。役人や裕福な家庭の中には、夏と秋の雨水を集めるために何百もの大きな壺を庭に置く人もいました。その水はエメラルドグリーンの苔に変わり、米粒ほどの大きさの真っ赤な昆虫を捕まえることさえできました。霜が降りると、水は次第に澄んできます。他の壺で一つずつ水を浄化します。これを2、3回繰り返し、残留物がなくなるまで続けます。次に、拳ほどの大きさの炭を使って、赤熱するまで燃やします。熱いうちに、各壺に1つずつ炭を水に投入します。壺の口をしっかりと閉じます。この水は夏でも腐らず、お茶や上等な酒を作るのに使え、一年中飲むことができます。 例えば、五鶏、石坡、牌慧、野涛、孟湖など河南路沿いのいくつかの店には、水が張られたプールがありました。遠くから運ばれたバケツ 2 杯の水は銀貨 2 セントの価値があり、水を一口飲むのに銀貨 5 ~ 6 セントかかりました。イエトオに二十歳にも満たない店主がいた。彼女の顔はまるで幽霊画のように汚れていて、背中や手には一寸の厚さの泥がついていた。泥が厚く積もっていたので、時々泥の塊が落ちて、とても白くて柔らかい肌が露わになった。彼の外見、目、耳、鼻、舌、体を注意深く見てみると、彼はなかなか良いです。彼らは彼女の夫を呼び寄せて尋ねました。「あの女は汚い。彼女はパン生地をこね、米を炊き、米をとっている。私たちはどうやって食事ができるか分からない。」女性は言いました。「こんな所で顔を洗う水を持っている人がいるでしょうか。雨が降っても私たちは水を汲まなければなりません。しかし、この窪地には水がありません。今こそ男女が顔と手を洗う時です。」彼らは彼女に銀貨2セントを追加し、顔と手を洗わせなければなりませんでした。その後で初めて、彼らはパン生地を混ぜ、米を洗うことを許しました。顔を洗った後、彼女の顔が蓮の花のように赤と白になり、腕が花の下の蓮根のように柔らかくなり、裸で靴を履かず、薄化粧をしている美しい女性になるとは誰が想像したでしょうか。 例えば山西省にはこのように水がない場所がたくさんあります。平順県を例に挙げましょう。六安州から100マイル、市街地から5マイル離れています。浅い井戸が1つしかなく、1日にバケツ5杯分の水しか汲めません。県長はバケツ2杯、書記と指導員はそれぞれバケツ1杯ずつ持っています。そのため、水は濁っています。これは夏や秋に雨が降った場合のみに当てはまり、乾燥している場合はこの数字も表示されません。井戸の上には井戸置き場が作られ、四方に柵が設けられ、井戸を厳重に封印するために昼夜を問わず井戸番が配置された。残りの貴族や庶民は、井戸の湧き水を味わうことすら考えられず、池の雨や雪を食べなければなりませんでした。干ばつが長引けば池も干上がり、私たちは利城県に行くしかなくなるでしょう。旅程は160マイルあり、大人たちは荷物を自分たちで運ばなければなりませんが、若い家族には運ぶ人がいないので、荷物を運ぶ人を雇わなければなりません。どういう習慣なのかは分かりませんが、水を運ぶのは全員女性です。あの女は牛頭馬面の怪物のような姿をしていたが、それでも水汲みを頼まれるべきだった。結局、彼女はとても哀れだった。 こんなに乾燥した場所を見て、この水を気軽に撒き散らすことができるのでしょうか?明るい水といえば、恵仙山には数十の飛泉があり、2、3の水幕があり、龍王寺の水源であり、広大な白雲湖があります。それでも、この水を無駄にしてはいけない、無駄にすれば人類にとって罪になると言う人がいるでしょうか?さらに、大家族も小家族も、龍王を怒らせ、水神を汚すことを気にせず、家に水を持ち込み、この水を使用する人々は、依然として料理やお茶を淹れる必要があり、天を崇拝し、仏に捧げるためにも水を取る必要があります。あなた方は、この運河を勝手に乱用し、男女がこの運河で洗ってはいけないものを洗うことさえ許しています。その結果、龍王は時々河神にこのことを報告し、河神は毎日不正を訴え続けた。水神帝は災難を鎮め、罪を許す神であったが、これらの邪悪な男女を償うことはできなかった。天紋が調査に来たとき、彼は天朝に直接報告するしかなかった。したがって、この清らかな水の場所では、他の世の人々と同じように、すべての生き物がさまざまな悪事を犯すのですが、彼らだけが泉を汚すという罪を犯しているのです。その後、監察庁の普光大聖人は20人の天官を集め、報告された犯罪について話し合い、確認しました。 20人の役人の多くは、明水の住民が贅沢や放蕩にふけるのは、彼らが富と権力に頼っているからであり、彼らの富と権力は水利から来ている、つまり他の場所が夏の干ばつに見舞われたとき、彼らには田畑を灌漑する水があり、他の場所が洪水に見舞われたとき、彼らには水を溜める湖があった、と語った。人々は水から多くの恩恵を受けているのに、その恩返しの仕方を知らず、水と敵対し、さらに古来から水によって被害を受けていない人は一人もおらず、この悪循環が何度も繰り返されている。 玉皇大帝は江西省南昌県鉄樹宮の真主徐静陽を召し出し、神龍を解き放って南王、婺沢、樊緒、枳蕃などの近隣の県の泉を干上がらせ、白雲の水役人を助けさせた。辛亥七月十日夜中に水を放ち、邪悪な人々を溺れさせ、その報告を玉皇大帝に報告した。玉皇大帝はその要請を承認し、真君に命令の検討と実施を許可する勅令を出したが、すべてを破壊して善良な民を巻き込むことは許されなかった。徐振君は天の意思を受け、智眼の光を放ち、明水の邪悪を照らした。それはまさに天の札に記された通りであった。百人のうち善人はわずか一人か二人で、十人のうち八人は邪悪であった。 5月1日、真公は道士に変装して秀江県に行き、徐々に明水にやって来て魯祖亭で休息した。昼間は戸別訪問で食べ物を乞い、夜は亭に戻って道士の張水雲と一緒に眠った。張道士は貪欲で好色な男で、酒を飲み、売春婦と寝ていました。彼は極度の悪党で不良少年であり、その場の虫のような存在でした。毎日、家族は犬肉を裂き、酒を飲み、胡菓子を買って、酔って満腹になるまで食べた。曇りや雨の日は、時々、ジェンジュンは食べ物を乞いに出かけず、一言も言わずに、薄いご飯とスープだけを食べることもあった。季梵佳は酒に酔って無責任なことを言い、真主を追い出そうとした。「どうしてさまよう神々に、清らかで清らかな私の仙家を乱させることができましょうか」真主はただ彼の話を許し、無視した。彼は酔っぱらいの椅子に座り、足を組んで空を見上げていた。彼は真の主が出入りするのを見ていたが、決して前にかがみこむことはなかった。 ある日、彼は椅子をドアの前に置き、背中に魯祖の像を乗せて座り、いびきをかきながら眠りについた。真の主は食べ物を乞うために外に出たかったのですが、寺院の扉を固く閉ざしていたため、外に出る余地がありませんでした。真君はため息をついて言った。「『衣は仏を指さし、食は仏に頼る』。あなたはただ春陽に頼り、こんなに清らかで涼しい所に住み、四方の恩恵を享受している。どうしてそんな施しのために彼の前で尻を向けるのですか?なんて冒涜的な行為でしょう?彼に教訓を与えたい。第一に、彼の死は遠くない、第二に、なぜ私があの春陽の人のことを気にかけなければならないのですか?」真君はしばらくためらった後、彼から立ち去った。 真の主は毎日食べ物を乞い、誰かの家の戸口で経文を唱え、市場に薬を売りに出かけました。彼が売っていた丸薬は、目の前の地面から土を少し取って、その泥の上に唾を吐きかけて作られていました。どうして人々は彼が不老不死の薬を売っていると信じたのでしょうか。人々は彼の薬を買わなかっただけでなく、彼の様子を見て、菜食主義者でさえ彼に薬を与えることを拒否しました。一人の男が慌てて真の主の前を通り過ぎた。真の主は言いました。「男よ、ここにいなさい。あなたの妻は出産がうまくいかず、誰も薬を持っていません。私のこの丸薬をすぐに取り、お湯で飲みなさい。この薬はまだ私の手の中にあるので、私に返してください。」男はショックを受けました。「私の妻は出産がうまくいかず、死にそうですが、どうして彼がそれを知っているのですか? しかし、この丸薬がどうして効くのですか? 彼は未来を予測できないので、それが効くかどうかはわかりません。」彼は薬を持って走って戻りました。女はそこで転げ回っていたので、彼は温かい水をかけて薬を喉に流し込んだ。するとすぐに、女のお腹がゴロゴロと二度鳴り、産道が開いた。女は左手に薬を持ち、すんなりとふっくらとした白い男の子を産んだ。男は嬉しくて飛び上がりました。薬を受け取ると、薬を売っている場所へ急いで行きました。真の主はまだそこに座っていました。その男は彼に心から感謝し、その知らせを広めた。 人間は本質的に羊のようなものです。誰かが何かが良いと言ったら、みんなも良いと言うでしょう。誰かが悪いと言ったら、みんなも悪いと言うでしょう。泥丸薬が陣痛を誘発するという事実は既に奇跡的だったが、男はそれをさらに神秘的なものにした。数え切れないほどの人々が集まり、それを買おうとした。真君は言った。「お金は残さなくていい。薬を飲んで、症状に応じて服用すればいい。私の薬も縁によるものだ。縁があって薬を飲むと、手で病気をうつすようなものだ。縁がなければ役に立たない。だから薬を飲んで、効いたとしても、返済するには遅すぎるだろう。」病気のために薬を飲んだ人たちは真君の言ったとおりだった。薬を飲んで良くなった人もいれば、そうでない人もいた。「薬は致命的な病気を治すことはできないが、仏は治る運命にある人を救うことができる」というのは本当だ。それ以来、真君は大薬売りとなり、人間として泥を混ぜて薬を塗るようになった。薬を売って得たお金は貧しい人々に与えられたり、生き物を買って放したりするために使われたりもしました。突然、彼は錠剤の販売をやめ、粉末薬の販売を始めました。散薬は地黄、黄耆、甘草、椰子などを混ぜたものではなく、地面から採取した土を乾燥させて作ったもので、随時採取して販売されています。病気の治療に使用する場合、その効果は錠剤と同等です。 7か月目の7日目に、真の主は「皆さんとの運命は終わった。10日目には、私はここにいる間、薬を必要とする間、病気を治すだけでなく、災害に遭遇するとき、あなたは私の薬が玄関の外に出会うと、それが途中であるので、彼らはそれを信じたかったのですが、「そのようなことはどうして世界で起こりますか?あなたは高麗人参、ヤロウ、金、石を買い、補助成分と主要な成分を調整し、それらの組み合わせを作り、それを使用して病気を治しました災害は、あなたがドアの前に置くと、そのようなナンセンスは人々を誤解させることができます。しかし、無知な人々はそれをあまりにも信じてしまい、それぞれが2、3回分を購入し、1回分はせいぜい小さじ2、3杯分でした。七日目から九日目の夕方まで、真君は陸祖閣に戻らず、一瞬のうちに姿を消した。庶民の中には、薬を買って大切に保管する人もいれば、おもちゃのように持ち帰って捨ててしまう人もいました。 ルー・ズー・パビリオンの修道院長である道教は、真の主が夜に来ていないと言ったとき、「この野生の道教は今来なかったので、彼はどこかに行ったと思います。真の主がよく眠っていた部屋の切妻に書かれた詩。詩は次のようになります。彼はシースハットとストローサンダルに優雅で、ポーヤンと出入りする8000マイルを移動します。当時のタイガンに何が起こったのかについて話さなければ、人々は彼が神だと思うだろうと心配しています。 Zhang ShuiyunとChen Hexiangはそれを見たとき、彼らは詩の意味を理解していませんでした。私は過去2か月間に彼に非常にrog慢でした、そして、私はそれについて本当に気分が悪いと感じています。しばらく後悔した後、私は荷物をまとめて寝ました。それ以降、彼は眠りに落ちてZhang Shuiyunを教えました。彼はもはや妖精の宮殿でクレーントレーニングのゲストではありませんでしたが、水宮殿を守る人魚になりました。待って、次の支払いを見てみましょう。 |
>>: 天地覚醒物語第29章:馮毅は放水護符を受け取り、劉家は部門の指示に従って堤防を巡回する。
一般的な進化のプロセス:清朝に入る前の長い三つ編みの髪型清代初期の小型二面頭清朝中期の高めの髪と平ら...
賈希純は中国の古典小説『紅楼夢』の登場人物で、金陵十二美女の一人です。今日は『おもしろ歴史』編集者が...
『青牡丹全話』は清代に書かれた長編の侠道小説で、『紅壁元』、『四王亭全話』、『龍潭宝羅奇書』、『青牡...
完璧で聡明な薛宝才はなぜ賈家に残れなかったのか?次の『おもしろ歴史』編集者が関連内容を詳しく紹介しま...
臨江仙:揚州の夜の宴会で書かれたもの蘇軾(宋代)茅葺き屋根の小屋から遠く江東を眺めながら、酒を飲みな...
今日は、Interesting Historyの編集者が古代遺物の美しさについての記事をお届けします...
カチューシャ多連装ロケット砲は、第二次世界大戦中にソ連で大量生産され使用された最初の自走式ロケット砲...
2015 年の端午節はいつですか? 端午節は中国民族の最も伝統的な祭りの 1 つです。詩の父である屈...
歴代王朝の皇帝は、先代が残した側室たちをどう扱ったのか。これは多くの人が知りたい疑問です。次のInt...
【オリジナル】美しい骨組みは塵と化したが、宮殿の壁は崖と同じくらい厚いまま残っている。金の矢じりは弓...
元王朝はモンゴル人によって建国された王朝であったことは知られています。現代中国人の間では、元王朝が中...
燕雲十六県とはどこを指すのでしょうか?燕雲十六県の戦略的価値とは何でしょうか?これは多くの読者が関心...
神の視点から見れば、蜀漢に最も貢献したのは諸葛亮です。では、諸葛亮がいなかったら劉備はどのような運命...
「中国史略読」貴族精神とは何か?中国の貴族時代はいつだったのか?興味深い歴史の編集者が詳細な関連コン...
秦の時代以前の古代中国は奴隷社会でした。では、奴隷の起源は何だったのでしょうか?次の興味深い歴史編集...