太平広記・第60巻・仙人・孫夫人をどう理解するか？原文の内容は何ですか？

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広記·第60巻·神仙·孫夫人

【オリジナル】

孫夫人は三天の師である張道玲の妻でした。彼らは一緒に龍虎山に隠れ、何年も三元黙祷を修行し、多くの反応を得ました。当時、天師は黄帝から龍虎仙薬の作り方を伝授され、仙薬を飲むと様々な形に分裂して影を散らし、座ったり立ったりしたまま死ぬことができた。天師は鄱陽（鄱は元々潘であったが、雍成吉仙録に従って変更された）から来て、宋高山に入り、そこで「運命を制御する術」と呼ばれる隠された本を手に入れ、幽霊や神を召喚することができました。当時、国は混乱しており、その立場は危険に満ちていました。さらに、大いなる道は失われ、もはや世界を危険から救うことができなくなりました。彼は50歳で道教を実践し始めた。不老不死薬が完成するまでにさらに20年かかりました。彼は武術を習得した後、四川省に行き、様々な有名な山を旅して、直接教えました。この女性は江北地区に住んでおり、彼女の教えは非常に人気があります。永嘉元年（紀元前152年）、漢の桓帝（桓帝は崇帝のことであると思われる）が蜀に到着し、楊平花に定住して不老不死の薬を精製した。太一無鈞が黄帝に教えた方法に従い、何年もかけて不老不死の薬が完成し、黄帝は変身して空を飛べるようになり、全能の者となった。桓帝永寿二年九月九日、彼女は天師とともに閩中の雲台で化身し、白昼に昇天し、東岳真妃の最高の地位を得た。子衡は、号を霊真といい、修行を続け、後継師と呼ばれた。霊帝の光和二年正月二十三日、陽平で化身し、白昼に昇天した。斉公を務めた孫禄は後継師と呼ばれ、漢王朝が衰退し中原が混乱していたときに、涼・益州太守、鎮南将軍に任命され、漢中を統治した。魏祖は霊帝の命令に従い、より高い位を与えられた。劉璋が蜀を失った直後、蜀の初代王は軍を起こした。公奇は仙人を装って姿を消した。最初、その女性は華中に住んでいて、遠くから来た人々も近くの人々も、まるで市場にいるかのように彼女を尊敬し、敬意を表していました。そして、その水を山のふもとに湧き出させ、お参りに来た人々にその水で顔を洗ってから静かな場所に行くように言いました。それは「穢れを払う水」と呼ばれ、今も存在しています。山は3つのレベルに分かれており、3つの世界を象徴しています。その前には玉皇大帝が宴会を開いた白陽池があり、その後ろには鄧真洞があり、青城洞、峨眉洞、青易山洞、西軒山洞とつながっており、二十四変の最初の洞となっています。 （『女仙伝説』より）

【翻訳する】

孫夫人は三天の張道玲の妻でした。夫婦は龍虎山で一緒に隠遁生活を送り、三元黙祷法を何年も実践し、多くの精神的な反応を得ました。当時、張天石は黄帝から龍虎の仙薬を作る術を授かり、仙薬を作って飲むと、そこに座っているだけでさまざまな姿に分裂し、姿を消すことができた。天師は鄱陽から松高山に入り、杖で幽霊や神を召喚できる隠された本「命を操る術」を手に入れました。当時、国内では不穏な状況が続いていた。公務員になると危機が多々あります。さらに、偉大な原則は失われ、人々を危険から救うことも、世界を助けることもできなくなりました。彼は50歳の時に道教を実践し始めました。その不老不死薬が精製されるまでには20年以上かかりました。彼は魔法を習得した後、四川に行き、さまざまな有名な山を旅して教えました。その女性は江東に住み、心を修め、人格を向上させ、彼女の道教は非常に効果的でした。漢の桓帝の永嘉元年、蜀に到着し、楊平花に住んで仙薬を精製した。太一元君が黄帝に教えた方法に従い、数年後には不老不死の薬の精製に成功し、黄帝は何にでも変身して飛べるようになった。桓帝永寿二年、冰申年九月九日、彼女は閩中の雲台で天師とともに仙人となり、白昼に天に昇り、東岳の真妃の最高の地位を得た。彼らの息子である張衡は、名を霊真といい、修行において彼らの志を受け継ぎ、人々は彼を後継師と呼んだ。霊帝の光和二年、旧暦の正月二十三日、彼は陽平で不死の境地に達し、白昼に天に昇った。孫の張魯は、号を公奇といい、後継師として知られ、漢王朝が衰退し中原が混乱していたとき、涼州・益州の太守、鎮南将軍を務め、漢中の軍事と政治を統括した。曹操は霊帝の命令を発し、爵位と給与を増やした。やがて、劉璋が蜀を失い、劉備が兵を挙げたため、張魯は死んだふりをして姿を消した。当初、この女性は華中に住んでいて、遠くから近くの人々まで彼女を尊敬し、信仰し、彼女を崇拝する人の数は市場に行くほどでした。その後、女性は山のふもとに泉を開き、彼女を崇拝する人々がその泉の水で沐浴し、瞑想を行えるようにしました。その泉は「穢れを払う水」と呼ばれ、今もそこにあります。山は3つの層に分かれており、3つの世界を象徴しています。山の前には白陽池があり、太上老君が宴会をした場所です。山の後ろには登真洞があり、青城洞、峨眉洞、青易山洞、西軒山洞とつながっており、二十四変の第一になります。