古典文学の名作『世に告ぐ』第39巻 福徳長寿幸福の三星が世に伝える

『景世同言』は、明代末期に馮夢龍が編纂した俗語短編小説集である。天啓4年（1624年）に完成し、宋代、元代、明代の俗語小説と擬俗語小説40編が収録されている。これらの作品は、編纂者によってさまざまな程度に加工され、整理されていると一般に考えられています。テーマは実生活から来る場合もあれば、前の世代のメモや小説から来る場合もあります。一般的に言えば、「世界への警告」のテーマは主に以下の側面に関係しています。第一に、結婚、愛、そして女性の運命です。第二に、名声、富、そして人生の浮き沈み。第三に、奇妙な出来事、不当な事件、そして奇妙な世界。当時の社会状況をさまざまな角度から紹介しています。それでは、次の興味深い歴史編集者が第39巻を詳しく紹介しますので、見てみましょう！

不死者や賢者になりたいなら、不死は単なる嘘だと分かるでしょう。

セックスに対する貪欲さを減らせば、あなたの体は健康になります。他人に隠し事をしなければ、あなたは不死になります。

この四行の詩は、二十年間、灯火を頼りに勉学に励んできた官吏についてのみ語られているが、時と運と運命のせいで、科挙に失敗し、官吏、あるいは仙人になる運命にあった。宋王朝の3代目の皇帝は真宗皇帝でした。景徳四年秋八月中旬、この官吏は水郷に住み、漁業で生計を立てていた。釣りには4つのやり方がある。釣り糸を上に向けて釣りをする人、釣り竿を激しく打ち鳴らして釣りをする人、黙って槌で打つ人、踊りながら網を投げる人。

この官吏は江州という国におり、彼の軍隊は定江軍と呼ばれていました。江州の東の門である九江門には川があり、どこでも浚陽河と呼ばれています。長江の水は豪雨のようで、東の海と雷のようにつながっています。

澄んだ水の川は、何百万人もの兵士の食料や衣服を必要とせずに国を守っています。

8月14日の夜、当局者は漁船を解放し、棹を使って川の真ん中まで漕ぎ出した。

水と月の光が互いに輝き合います。役人は網を拾い上げて川の真ん中に投げた。三回続けて投げたが、一匹も魚が捕まらなかった。誰かが「劉本道、劉本道、真の男は進歩して輝かなければ、なぜ釣りをして志を失うのか」と叫んでいるのが聞こえた。役人はびっくりして、とても愛情を込めて彼をフルネームで呼んだ。網を引き上げて周りを見回すと、そこには誰もいなかった。再び網を広げると、また誰かが叫びました。周りを見回したが誰もいなかった。同様の事故が3回発生したため、その夜は漁は行われず、船は岸辺に停泊したままとなった。明日の十五日目の夜、船が川の真ん中に差し掛かると、もう一人の人がやって来て、「劉本道」と名乗った。不安だったので網を置いて耳をすませると、後ろから誰かが呼ぶ声が聞こえました。船が動いて後ろを見ると、葦のところから音が聞こえてきました。葦の間を探したが、そこには誰もいなかった。しかし、それは起こりませんでした。彼は川の真ん中で網を上げて、もう一度投げました。網は重かったので、引き上げて見たとき、彼は驚き、そして嬉しくなりました。彼は約5フィートの長さの赤い尾を持つ金色の鯉を捕まえました。私は天と地に感謝し、明日は町へ食べ物を売りに行きます。これで3〜5日分の食料が手に入ります。ボートは岸に引き寄せられ、鯉はロープで捕らえられてデッキの下に置かれ、流水の中で飼育されました。小屋に入って服を脱いで寝ようとしたとき、空腹と喉の渇きを感じました。船の中を覗いてみると、空腹や喉の渇きを癒すものは何もありませんでした。どうしたらいいでしょうか。行ったり来たりした後、張さんが経営する村の居酒屋がある川岸に行って、ワインを買おうと思いました。彼は船からワインの入ったひょうたんを取って陸に上がった。彼は左腕にオールを持ち、右手にひょうたんを持ち、月明かりの下、川沿いを歩いた。私は考えていました。「張さんが寝ているかどうか知っていますか？寝ていなければ、ドアを開けてワインを買ってもらうように頼みます。寝ていたら、空腹と渇きに耐えて一晩中寝るしかないでしょう。」

かなり長い距離を歩いて、船から約半マイル離れたところで、私たちはそこに住んでいる人々の集団を目にしました。ここは張公の邸宅です。彼の家の玄関に着いて中を覗いたところ、明かりはついていなかったが、張さんの家には明かりがついていた。どうしてわかるのですか？「西江月」という詩に、灯籠について歌われています。「灯籠が落ちるのは春の雨のためではなく、灯籠が吹き飛ばされるのは東風のためではない。」自然の赤い花は、どんな努力をしてもどうやって育てられるのでしょうか? 炎は蝶を隠すことはできませんし、花は蜂を引き寄せることはできません。

私がかつて美しい女性の春の夢に付き添った静かな絵画ホールではなおさらです。

私は張さんの家の明かりがついているのを見て、「宦官に酒を買ってもらうために来たんだ。寝ているならやめてくれ。まだ起きているなら買ってくれ。」と叫んだ。張さんは「まだ起きているよ。」と言った。

張さんはドアを開けて、劉さんにひょうたんをもらい、何リットルあるか尋ねました。劉さんは中に入って酒を取り出し、「酒はありますが、冷えています」と言いました。宦官に「今夜はお金がありませんが、明日魚を売ってお金を返します」と言いました。張さんは「どうしたのですか」と言い、ドアを閉めました。

私はオールとひょうたんを手に持ち、小道を歩きました。とてもお腹が空いていたので、冷たいワインは気にしませんでした。歩きながら食べ、途中で2回立ち止まりました。船に着くと、月明かりの中に、頭に紗の帽子をかぶり、袖の広い緑のローブを着た男が見えました。身長は 3 フィートにも満たないくらいでした。彼は私を見て、顔を覆い、「私の子孫を皆捕まえたぞ！」と叫びました。私は彼を見てショックを受けました。「川辺にそんな人はいません。幽霊でしょうか？」私はひょうたんを置き、手に持ったオールで彼を叩きながら、「叩け！」と叫びました。私が彼を叩くと、炎が噴き出し、パチパチという音がしました。じっと見ていると、自分が妖精になったような気がした。せいぜい、川岸で迷子になった幽霊になったり、波の中で死んだりした。証拠として詩があります:

多くの賢者が神々を崇拝していますが、彼らはいつ蓬莱島に来るのでしょうか?

仙境は人々の心の中にあります。青歌の「Fisherman’s Pride」を聴いてみてください。

漁師たちはこの原理についてほとんど知らず、指導を受けなければ誰も理解できません。

魚を釣りたいなら、どこへ行っても間違いはありません。カササギ橋は仙道へと続いています。

下を見ると、丸いガーゼの帽子をかぶり、袖の広い緑のローブを着ていた、身長3フィートにも満たない人物は消えていた。しかし、それは不思議なことではありませんでした。係留された船の岸に到着し、船から降りようとしたとき、高さがわからず痛みで叫びました。そして、川岸に着いたときには、船は消えていました。 「誰が私のボートを盗んだんだろう？」川の反対側を見ると、何もかもが静まり返っていて、川のさらに下流にはボートもほとんどありませんでした。今夜はどこで休めばいいのだろう。彼は考えた。「だれも私の船を盗んだことはない。私は長い間漁をしていて、船を失ったことはなかったが、今日は船を失った。下流の誰かが盗んだか、上流の誰かが盗んだかのどちらかだ。」彼は船を探すために川を下ることはしませんでした。彼はひょうたんの中の酒を全部飲み干し、ひょうたんを川岸に残して、反対側に沿って歩きました。二時半から三時半まで歩きましたが、船は見えませんでした。「今夜はどこに行けばいいのだろう」と思い、行ったり来たり歩きましたが、道がわかりませんでした。

彼は農家まで歩いて行き、オールを下ろし、あたりを見回すと、農家の明かりがついているのが見えました。

前にも後ろにも進む術がなかった。声を掛けたかったが、この村には知り合いが誰もいなかった。声を掛けたくなかったが、泊まる場所もなかった。叫ぶことしかできなかった。「誰かいますか？私は漁師で、船を失くしたのでここに来ました。夜も遅いし、泊まる場所もありません。村の主が一晩ここに泊めてくれるといいのですが。」村の誰かが「ここにいます。ご主人様、ちょっと待ってください」と答えるのを耳にした。それは女性の声だった。少女が門を開けたので、私は頭を下げた。少女は挨拶で応えて、「どうぞお入りになって、私たちと一緒に夜を過ごしてください」と言いました。ベンは彼女に礼を言い、オールを手に取り、少女の後について中に入りました。少女はドアを閉め、彼を茅葺き屋根の小屋に案内し、彼の名前を尋ねて言った。「お腹が空いているようですね。ワインと食べ物を用意しましょうか？」私は言った。「ありがとうございます、奥様。一晩泊まる場所を手配します。泊まってくださって本当に感謝しています！」少女は言った。「問題ありません。休む場所はあります。」

彼が言い終わる前に、外から「そうだ！そうだ！からかったわけじゃないのに、殴られたんだ！この男は他のどこにも行かず、私の村に来て一晩過ごすつもりだ」という声が聞こえた。男がドアを開けると、彼は驚いた。「奥様、外からお呼びなさっているのはどなたですか？」少女は「私の弟です」と言った。男が暗い部屋に入って立ち見していると、少女はドアを開けて弟に挨拶した。男は叫びました。「お父さん！お父さん！妹さん、ドアを閉めて一緒に入ってください。」娘はドアを閉めて、弟を茅葺き屋根の家に座るように誘いました。

私は茅葺き屋根の小屋の男を見ると、彼が苦痛に叫んでいるのが聞こえた。「私の命は終わってしまうのだ！」それは、豚や羊が屠殺場に入ってきて、死を求めて前に踏み出すのと全く同じだった。それを証明する詩があります。彼は最初の妻と別れて、後の妻と結婚しましたが、後の妻は彼の最初の息子に恋をすることはありませんでした。

おそらく確執が終わらなかったため、最初の妻は後の妻より先に亡くなった。