「紅楼夢の青文」の「身分は低いが、心は天のように高い」という文章はどういう意味ですか？

青文は、中国の有名な古典小説であり、四大古典の第一作である『紅楼夢』の登場人物です。以下の記事はInteresting Historyの編集者がお届けします。興味のある方は続きをお読みください。

「卑しい」という言葉は、現代では侮辱的な意味で使われることが多く、軽蔑的な言葉ですが、ここでは軽蔑的な意味ではなく、身分、つまり高貴な人と卑しい人の間の低い身分を指しています。

これは感情的な色合いのない客観的な説明です。

青文の社会的地位が極めて低いのは明らかだ。彼女は個人の自由を持たない単なる奴隷であり、社会の最下層にいるからだ。これが、賈家の使用人全員と同じように、低い身分であるということの意味です。

使用人の存在は主人の生活をより良くするためです。したがって、各使用人は独自の職務と職務責任を持ちます。

青文さんの仕事は「裁縫」で、宝玉さんの服、特に下着を作るのが彼女の仕事です。

第32話で、希仁は翔雲に「私たちの部屋の裁縫は裁縫の専門家がやったのではないことを知らないのか？」と言いました。これは、宝玉が裁縫に対して非常に高い要求を持っており、誰でも作った服を着るわけではないことを意味します。

このため、賈祖母は青文を宝玉に任命した。賈おばあさんは、口に玉をくわえて生まれた孫を宝物のように愛し、宝玉にこの世で最高のものを与えたいと考えていました。青文は裁縫が上手で、その美しさは宝玉の美的センスに合致している。宝玉は彼女が作った服を気に入っているに違いない。

これが、賈祖母が青文を宝玉に任命した主な理由です。人生とは、衣食住交通にほかなりません。衣料は人生全体の4分の1を占め、生活の快適さに直接関係しています。青文が宝玉のそばにいることで、賈おばあさんは宝玉の服装について心配する必要がなくなりました。

これは「下々の者」としての青文の義務です。宝玉の侍女としての彼女の主な仕事は、宝玉の衣服の需要を満たすことです。

しかし、宝玉にとても可愛がられていたため、彼女はすぐに本来の仕事を忘れてしまい、針仕事に時間と労力を費やす気はなくなりました。

それで、青文の不在により、希仁が彼女の仕事を引き継がなければならなかったことがわかります。保玉が風邪をひかないように、希仁はみんなが昼休みを取っている間、保玉のそばに一人でいて腹帯を刺繍していました。賈静が亡くなったとき、怡虹の庭の侍女たちは遊んでいましたが、希仁は一人で奥の部屋で、保玉が葬式で使う扇子カバーを作っていました。そして、第32章では、希仁は忙しすぎて、翔雲に保玉の靴を作るのを手伝ってくれるように頼みました。

これらはもともと青文の責任であり、希仁は命令を出して青文にそれを完了させるだけでよかった。しかし、青文は完全に職務を忘れていた。西仁が言ったように、「なぜ私があなたに何かを煩わせなければならないのですか？あなたは針を手に取ることも縫うこともしないほど怠け者です。あなたが煩わしいのは私の個人的な仕事ではなく、とにかく彼の仕事であり、あなたはそれを拒否しています。」一虹院の管理者として、西仁には事務を整理する権利があり、彼女が宝玉の裁縫を青文に任せるのは合理的です。しかし、青文はそれを拒否し、完全に義務を果たせませんでした。

彼女は「卑しい」立場にいるため、「卑しい」ものを求めず、召使いとして召使いとしてすべきことをしない。これが「卑しい人」としての青文が抱える問題である。

野心は空よりも高い。地位に就いていなくても国を統治したいという願望。

青文は「卑しい人」ですが、召使としてすべきことをする気はありません。それでは、彼女は何をしたいのでしょうか? 彼女は主人だけができることをしたいと思っており、主人よりも無節操ですらあります。これは青文の「天よりも高い野望」である。彼女は、現在の地位になくても政治に関わりたいと望んでいる。

易虹院は宝玉の住居です。宝玉が結婚する前、易虹院には女主人がいませんでした。儒教では、男性は外の世界を、女性は内の世界を管轄するというルールがあり、内庭でのすべての事柄は女主人の管轄下にあります。宜宏源には女主人がいなかったため、希仁が臨時で担当することとなった。しかし、希仁は女主人ではないため、彼女の権力の範囲は限られていました。たとえば、第31章では、宝玉は青文に激怒し、彼女を追い出そうとしたため、「女主人のところへ戻る」ことで青文を追い出さなければなりませんでした。宝玉も希仁もこの力を持っていませんでした。

怡洪の庭には女主人がおらず、青文は宝玉に気に入られていたため、自ら女主人だと考えていた。

ここに 2 つの例を示します。

第51話では、希仁は葬儀に出席するために帰省しました。宝玉の正常な生活を確保するために、王希峰は特に、彼のために何が良いかを知っていて「彼をよく世話し、宝玉に無謀な行動をさせないようにする」2人を送ることの重要性を強調しました。もともと宝玉が問題を起こすのではないかと心配していたが、問題を起こすのが青文だとは予想していなかった。最初、彼女はただ「燻蒸かごの周りに座り」、働くことを拒否し、「皆さんが帰った後に始めます。皆さんと一緒にいる毎日を楽しみます」と言った。

これは非常に明白です。宝玉と私が二人きりになったとき、私は宝玉に仕えます。あなたがここにいる限り、宝玉と私は一緒にあなたの奉仕を楽しみます。

これはまるで自分自身をホステスとして扱うようなものです。

そして、彼女は寒い夜に宝玉の世話をしなかっただけでなく、いたずらで謝月を怖がらせ、結局風邪をひいてしまいました。誰もが彼女のために忙しくして世話をしなければなりませんでした。

作者は、胡医師が自分を家の女主人だと考えていることを示すために、わざと胡医師に誤解させ、病気の人が家の女主人だと信じ込ませている。

宝玉が朱児を追い払った時もあった。通常、怡宏院では誰も追い払う権利がないので、宝玉は妻のところに戻って青文を追い払わなければならなかった。しかし、宝玉に朱児を追い払う権限を与えたのは平児であり、平児は家政婦の権限を与えられていた王希峰の代理人だった。

しかし、朱児は清文によって追い出され、宝玉の名において、

「鮑師匠が、朱允はとても怠け者だとあなたに伝えるように言いました。鮑師匠は朱允にそれをするように直接頼みましたが、朱允は口を動かしませんでした。西仁が彼女にそれをするように頼んだときでさえ、彼女は陰で彼女を叱りました。あなたは今日彼女を追い払わなければなりません、そして鮑師匠は明日直接その女性のところに戻ります。」

この文章に注目してください。「バオ師匠が私に言ったばかりで、あなたにも伝えるように頼みました。」これは、自分を女主人として扱っています。主人は女主人に命令し、女主人は召使に命令します。すべてが順調に進んでいるように見えますが、実際には青文はすべきではないことをしました。つまり、彼女は物事を行う立場にないということです。たとえ宝玉が本当に彼女にそうするように命じたとしても、彼女にはそうする権利がなかった。なぜなら宝玉には人を追い払う実質的な権限がなく、まず人を追い払ってから「奥様に報告する」というようなことはできないからだ。

青文はただ自分の力を行使し、自分が西仁より優れていることを示したいだけであることは明らかです。「『花の娘』や『草の娘』など、私たちには当然理由があります。」

宜宏源では、代理女主人の希仁より上位の人は誰でしょうか？もちろん、正式な女主人です。

しかし、賈邸のような詩と礼儀を重んじる家では、たとえ正式な女主人であっても、好きなように楽しんだり、好きなように人を追い払ったりすることはできない。李婉や王希峰のような人物はどちらも正統な若い女性でしたが、さまざまな規則に縛られており、特に食事の際には賈夫人に細心の注意と忍耐をもって仕えなければなりませんでした。王希峰は主人であり、家政婦長でもあった。彼女は周睿の息子を追い出そうとしたが、頼馬に止められた。

これは青文の「天よりも高い志」です。主人は天であり、彼女は天よりも高い存在になりたいと願っています。彼女は主人の権利と利益を享受しているだけで、主人の責任を負わず、主人の規則に縛られることをさらに嫌がっています。

賈家では、賈おばあちゃんだけがこの権利を享受できます。

「彼女の野望は天のように高いが、彼女の身分は低い。」彼女はもともと下級従業員に過ぎなかったが、トップリーダーの権利と利益を行使したいと考えていた。この強い不均衡が青文の不運な運命につながった。

世の中で生きていく上で大切なことは、自分の義務を果たし、やるべきときにはやるべき仕事をし、やるべきでないときには他人のことに干渉しないことです。この方法でのみ、誰もが平和に暮らすことができます。そうでなければ、混乱が生じます。青文は職務を果たせなかったため多くの敵を作った。そのため「生死は誹謗中傷によって決まることが多い」のである。中傷は事実だが、彼女が職務を果たさなかったことが世間の怒りを買ったのも事実だ。著者は「彼女の心は天よりも高いが、彼女の体は低い地位にある」と言って、青文が義務を果たしていないことを批判しています。