『女仙人の非公式歴史』第88章：過去の業には20本の鞭、悪業には禅の杖

『女仙秘史』は、清代に陸雄が書いた中国語の長編歴史小説です。『石魂』や『明代女仙史』とも呼ばれています。清代康熙帝の治世中に完成しました。 『女仙秘史』は、明代初期の社会現実を背景に、唐賽児率いる農民蜂起軍と延朱棣王率いる軍との軍事・政治闘争に焦点を当てている。正義を称え、悪を批判し、「忠義を報じて謀反を懲らしめる」というテーマを推進し、封建支配階級内の和解不可能な政治的矛盾と利益相反をある程度暴露し、進歩的な民主主義の思想を明らかにしている。それでは、次の興味深い歴史編集者が第88章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

その日、私はこの二人の木こりと庭師の名前を知らなかった。道炎は道中、彼らが建文の逃亡者なのだろうかと迷った。どうして偶然彼らに出くわすことができたのだろう。そうでないなら、なぜ彼らは私をそんなに憎んでいるのだろう。彼らは深い山や谷ではこんな風なのに、どうして街にいるのだろう。

彼は良心に疑問を抱いた後、決心し、弟子たちに皇帝の船から10マイル離れたところで小船を雇い、天台国清寺の僧侶たちが杭州へ向かっていると伝えるように命じました。それから彼は皇帝の船に戻り、密かに皆に告げた。「私は官吏の徳を調査するために、身分を隠して旅をします。船上では私の指示に従い、秘密を漏らさないでください！」夜が静かになると、彼は二人の見習い僧と荷物を持って船を降り、名前を道興僧と改め、見習い僧の弟弟子になりました。そして、あちこちを歩き回り、山や川を探検しました。不思議なことに、江蘇省と浙江省の人々は皆、姚先生が南へ旅していることを知っていて、皆三、四人で集まってきたのですが、誰一人として姚先生を呪わなかった人はいませんでした。彼は、燕王に反逆を教え、数え切れないほどの忠臣や義人を殺害するよう唆したと言いました。彼は本当に邪悪な男で、いつかは雷に打たれて死ぬに違いありません。これを聞いた道延はショックを受けて笑い、「天も私には何もできない！」と言いました。

ある日、紹興県を旅行中、王有君は山陰の蘭亭亭に立ち寄り、そこで曲水流尚の儀式を楽しみ、観光してから帰った。途中で、ある家のドアに 8 つの大きな文字が書かれているのを見ました。

しかし、断食を勧められるのは道教の僧侶だけであり、仏教の僧侶には勧められません。

道炎は内心驚き、修行僧にその家族の名前とその理由を尋ねるように頼みました。

見習い僧は何度も尋ねて、「それは師匠のためでもあります」と答えました。道眼は握手をして、「何を尋ねているのか教えてください」と言いました。見習い僧は、「私の家は姓が姚で、姚長老と呼ばれています。彼はチベットの僧侶に宴会を捧げると誓いました。しかし、姚光霄が燕王の軍事顧問となり、建文帝の天下を奪ったとき、長老は怒って、「この盗賊はなぜ私と同じ姓を持っているのか」と言いました。そこで彼は非常に怒って、僧侶に宴会を捧げないと誓いました。私はもう一度、僧侶と道士は常に一緒に宴会を捧げていたのかと尋ねました。彼は、長老は道教を決して好まなかったが、建文帝が神楽関の道士に救われたと聞いて、道士が僧侶に似ているとは思っていなかったと言って、誓いを立てたと言いました。 「私は今度の皇帝が天下を征服するのを助けました。それは天意にかなうものでした。なぜ私は世間を怒らせたのでしょうか？他人は言うまでもなく、私の妹もそのような人です。天の道を知らないのはいつも愚かな人々です。当時、王安石は新しい法律を実施しませんでした。彼は職を解かれた後、行商人、少年、村の娘、野女に追放され、呪われました。彼の住む場所はありませんでした。私はすでに虎に乗っています。私が降りられるのは死んでからです。一日も力がないわけにはいきません！」私は船に戻り、ロープを解いて出発しました。

2日以内に私たちは杭州に到着しました。あたりは暗くなってきたので、彼は用を足すために陸に上がろうとした。彼は多くの役人が皇帝の船を出迎えに行くのを見たが、彼らは航海が終わるまで待ってから陸に上がろうとした。馬に乗っている非常に下級の役人がいました。傘も扇子もなく、馬の前には竹ひごが一組あるだけでした。道炎は横に歩いて馬の頭にぶつかりました。馬は驚いて二度後ろに飛び退き、役人を危うく転倒させそうになった。役人は激怒し、「捕まえろ！」と叫んだ。彼は引きずり回され、殴打された。急に便意を催したため、肛門に溜まっていた悪臭を放つ便が噴き出し、竹串に吸い上げられて役人の顔に直接かかった。彼はますます怒り、「もっと強く殴れ！」と叫んだ。彼は大腸の中の糞をすべて叩き出した。彼のお尻は竹の棒の端で引っかかれ、血が一面に飛び散り、泥で汚れていた。白いのは肉、紫色は傷、黄色は糞、赤は血、黒は泥だった。彼は実際に若旦那のお尻に五色染めの工房を開いた。彼は竹ひごが割れるまで20回以上殴打されたが、その後は助かった。その時、道燕はめまいと耐え難い痛みを感じた。二人の修行僧は知らせを伝えるために皇帝の船まで走って行ったが、誰も助けに来なかったため、袁安は雪の中で地面に硬直したまま横たわっていた。ボートマンはボートの後ろに隠れて、職員が来て、彼を助けて、「あなたの主人は彼がたわごとよりも緊急だと思う。 「マスター、あなたはbeatられたとき、あなたは他の人のビジネスを干渉したいのですか？」と言った、すべての役人が来て叫んだ、「その犬の職員は、マスターヤオを倒した人がいなかった。 「ここでbeatられた修道士がいます。彼はマスターではなく、教師です。」

巡査は「よし、よし、見つかった！」と言った。皇帝の船に乗っていた召使たちもやって来て、道炎を見るためにまっすぐ船に向かった。道炎は苦痛に呻き、非常に恥ずかしそうだった。岸辺にいた文官、省、県、郡の役人、副官、補佐官、巡視官、駐屯兵などの軍関係者は皆、一斉にひざまずいた。王警部は服を脱がされ縛られ、2人の死刑執行人に護送されています。私たちは、副長に、王警部を直ちに斬首するよう命令するよう特に要請します。しかしその時、太鼓と音楽の音が聞こえ、帝国の船が到着した。修行僧たちは道炎に付き添って皇帝の船を渡り、三人の官吏は船首に来てひざまずいて謝罪し、罰を待った。道延は考えた。「この下級役人の皮を剥いでも、屈辱を償うには十分ではない。裴景公と韓威の寛大さに習うのも悪くない！」彼は一枚の紙を取り、四行を書き留めた。

皇帝は私に、色とりどりの船で南へ旅する権利を与えてくれました。そして私のカソックには今でも皇帝のストーブの優美さが残っています。

私は偶然に王警部と出会い、彼は私の運命を終わらせるために20回鞭打たれました。

道延とその従者たちは使者を派遣し、役人全員に帰還を命じ、王警部は恩赦を受けた。 3人の役人はそれを見て非常に驚き、他の役人にも見せたところ、皆驚嘆しました。 3人の役人は陸に上がり、検閲官は皇帝の船に8回頭を下げた。彼らは皆宮殿に感謝し、解散した。翌日、大臣、州知事、知事らが再びやって来て、医者を遣わして彼を診察させ、また数え切れないほどの高麗人参の薬、酒、珍味を届けさせた。彼らは皆、皇帝の船で川を渡り、西湖の松茅場に停泊して彼の回復を待った。そして、彼を二竹六橋に招待した。景色が美しいということは、どのようにしてわかるのでしょうか。その証拠として、「西湖頌歌」という詩があります。

南東部の景勝地は月陵区にあり、最も独特な景観を持つ西湖があります。木々が障壁として並び、山々が角として囲んでいます。緑は青の波紋に映り、空は澄み切って明るく、何もない。越王以降もその技を披露し、宋皇帝も喜んだ。聖なる僧侶の井戸では魚が飛び跳ね、知事の堤防では人々が泳ぎます。東には古都臨安があり、心地よい空気が渦巻き、黄金色の城はギザギザの縁に何百もの塔が連なり、北には奥深く人里離れた石曽があり、秦の始皇帝が船を停泊させた場所で、塔はひとつ高くそびえ立ち、長い川が見渡せます。南には虎林がそびえ立ち、頂上は高く、緑の中にはあずまやが霧のようにそびえ立ち、九里の園には松風の音が響きます。西には南平の石造家屋があり、竹が密生し、格仙の遺跡は霧と煙に包まれています。山は霞み、水はきらきらと輝き、朝と夕方では景色が異なり、天気も曇りから晴れへと変化します。六つの橋は虹が舞うように優雅で優美であり、孤山は険しく険しい。臨亭の白い鶴は雲に舞い上がり、岳王の墓の緑の糸杉は風にそよぐ。朝日が昇り始め、山々は紫色の霧に覆われ、夕日が沈みかけ、山頂は美しい霧に覆われています。明るい光は、洗ったばかりの明るい鏡のように凝縮され、揺らめく影は、精錬された紫色の金のようです。濃い黒の化粧はまるで千層の濃い青のようであり、月の光は月明かりの斑点のようです。草は柔らかく、砂はやわらかく、赤いのはストーブで緑は馬車、リンゴは新鮮で、ヒシの実は滑らか、シナモンはオール、ボートには色とりどりの白鳥がいます。王子様と若い主人たちが遊んでいます。燕は呉娘の扇をひらひらとさせ、魚は越娘の歌を聞きます。草は青々と茂り、スカートは緑で、香りは魅力的で、さざ波が流れています。右側のロマンチックな知事、素晴らしい遊女の高仙、林布、蘇暁、東坡、李白は、靴下を履いたまま水の上を歩き、傘をなびかせながら煙の中に舞い上がり、幅広のスカーフを自由に巻いて、羽根のついたマントを着て踊り、湖の月明かりの下で酒を飲み、水の下で酔って眠る者もいた。悲しいことに、人々は時代によって違いますが、古代と現代で同じ人もいます。将軍が弓を持ち、兵士が鞭を吹き、馬の上で香ばしい塵が舞い、鞍に香りが充満し、玉器には菓子が詰められ、銀の包丁で新鮮な食べ物が切られ、風が口笛を吹き、易良の歌が演奏され、夕日が琵琶の弦を弾いている。春には桃や柳の木が優美に咲き、秋には松や竹の木が美しく咲きます。蓮は太陽を反射してその波紋は錦のようであり、梅の花は雪の上に広がりその波紋は緑色である。絹の笛や塔の音が薄雲に覆われ、仏教寺院の太鼓や鐘の音が明るい月に映ります。四季折々の景色が異なり、楽しさも無限大です。金海凌はこれに激怒し、旗をまっすぐに立てて東を指さした。私はよく十二の緑のスクリーンに向かい、遠くから武山の第一峰を思い出します。実はそれは川の向こうのカラフルな蓮ではないのです！ああ！西湖の歌と遊びはいつ止むのでしょうか？夜になると南朝の墓に風が吹きます。

道厳は数日滞在した後、引き返した。嘉興市崇徳県境に着くと、そこには「娘亭」があった。伝説によると、羲子は呉と結婚した際にここに滞在したという。後に愛好家が回廊や亭を建て、青柳や桃の木を植え、観光客に人気の場所となった。その中には、呉を征服するために越を助けた西施を称賛する詩が数多くあります。西施を非難する四行詩は 2 つだけであり、ここに記録されています。詩は言う:

私の娘は郭武と結婚して以来、三千人の美女の中で最も寵愛されています。

王の国が滅んだ後、指輪はなぜ五湖に戻ったのでしょうか？

美を餌にするのは良いことで、春秋時代には越が繁栄し、呉が敗れた。

関羽の靴の響きは今もそこにあり、彼女が扶柴王とともに永遠に死なないのは残念なことである。

しかし、彼らはこの「娘の問題」が西子の起源ではないことを知らない。その日、郭堅が呉に入ったとき、妻がこの亭で女の子を出産したので、「娘亭」と名付けられました。後世の人々は誤ってその娘を羲子と認識し、その名前が受け継がれました。

道延は知識が豊富で記憶力も良く、事件についてかなり詳しいことを知っていました。彼は詩人たちが書いたものを見て、誰かが答えを知っているかどうか確かめたいと思い、船を停泊させるように命じました。その時の護衛には殿師と隊長が含まれ、20～30人の兵士を連れて衙門の走者を監視し、まず婁尔閣に行き怠け者を追い払った。私は、東屋の東側で、僧侶がイグサの敷物の上に横たわり、頭を包み物に載せ、足を組んでぐっすり眠っているのを見ました。兵士たちは「急いで行け！急いで行け！遅れたら殴られるぞ！」と叫んだが、彼は応答しなかった。兵士が力一杯に彼の足を蹴り、「お坊さんがここにいるのに、なぜ早く立ち去らないのか！」と言った。衙門の走者がまた彼を蹴ると、僧侶は目を開けて言った。「阿弥陀様！ 私は天台の広聖寺の活仏から来ました。途中で気分が悪くなり、歩けなくなったので、ここで寝ます。ここは官庁です、阿弥陀様、どうか便宜を図ってください！」狼や虎の誰が彼に注意を払ったでしょうか？ ある者は彼の足を引きずり、ある者は彼の頭を掴んで、彼を連れ出そうとしました。僧侶は自分の正体がばれるのを恐れて、「放してください！」と叫びました。そして立ち上がり、包みを拾い上げ、イグサのゴザを丸めました。上部に小さな三日月が付いた蔓で巻かれた禅杖があります。船長は「それは何の武器ですか？」と尋ねました。僧侶は「先生！それは僧侶が荷物を運ぶのに使う木の棒です」と答え、腰を曲げて鼻歌を歌いながら歩き出しました。

兵士らは彼らを追いかけ、ドアの外に出ると、大きな黄色い絹の傘をさした道炎が彼らの方へゆっくりと歩いてくるのが見えた。距離は10フィートも離れていなかった。僧侶が横から彼に会いに行くと、記録官は彼の襟首を引っ張って「早く戻りなさい！」と言いました。僧侶は「はい！」と答えて振り返った。典師はすでに手を離していたが、素早く行動して再び向きを変え、道炎からわずか5フィートの距離まで近づいた。彼は手警察の包みを目の前に投げ、一歩前に踏み出し、自分の体と禅杖を地面に転がして、風のように横切った。 キングコングの足の骨でさえ、籐で巻かれた銅の禅杖に耐えることができず、道炎はすぐに地面に倒れた。僧侶は右足をひねり、寿岩の腰と肋骨を蹴り、寿岩を川岸から転がり落ちさせ、水しぶきを立てて水の中に落とした。背後から足音が聞こえたので、彼は素早く振り返ると、指揮官が刀を振りかざして彼を斬ろうとしているのが見えた。僧侶は杖を振り上げてそれを阻止し、右足を上に蹴り上げ、指揮官の腹部を殴り、指揮官を後ろに倒した。それから彼は禅杖を地面に払い落とし、川に降りて行きました。彼が振り返って召使たちを攻撃しようとしたとき、彼らはすでに姿を消していた。向こうでは十数人の兵士が矢を射ていた。予想外に、僧侶は左の肋骨に当たった。彼は怒りで歯を食いしばり、片手で矢じりを引き抜き、禅杖を振り回して、龍のように体を左右に回した。矢は貫通できず、次々と撃ち落とされた！兵士たちが再び矢を抜いたとき、僧侶はすでに彼らの前に到着していた。彼は彼らのうち数人を倒し、残りの者は叫び声を上げて逃げた！その時、城の守備隊が十数人の騎兵を連れて彼らを迎えに来た。この突然の変化を聞いて、彼は兵士たちに前進するように命じた。僧侶は、この集団の男たちの中には槍を持っている者もいれば、剣を持っている者もいることに気づきました。彼らの馬は速く走っており、川岸はそれほど広くありませんでした。僧侶は彼らが川に押し流されるのではないかと恐れ、急いで橋の端に足を踏み入れました。馬が到着すると、彼は大声で叫び、馬を驚かせて飛び降りました。そして、禅の杖で馬の四本の足を払い、老駐屯軍将校は地面に倒れました。そして、別の杖で彼を殴り、殺しました。

兵士たちは前後から道を塞ぎ、僧侶は四方八方から攻撃し、無謀に突撃しました。誰も彼を止める勇気はなく、何人かは殺され、他の者は命からがら逃げました。私は、何人かの執事に率いられた馬に乗ったもう一人の役人を見ました。彼は崇徳県の知事でした。僧侶は「今すぐに殺しましょう！」と言いました。郡知事は前に進み出て馬から降り、「姚法師を殺せば、地方の役人たちは死んでしまいます！」と尋ねました。

僧侶は虎が嘘をついた肉を食べるはずがないと考え、大声で答えた。「我らの少林寺の僧侶、無忌だ！済南帝師と将軍の荊開府の命令で、裏切り者の姚道炎の首を奪いに来た。彼はすでに処刑されており、残りは無視して構わない。しかし、彼は死ぬためにここに来たのだ。そしてあなたは武器を持っていない。だから私はあなたを殺す英雄ではない！」知事はすぐにひざまずいた。無忌は、矢はまだ飛んでいないし逃げることもできないのに、どうして盗賊の手に落ちてしまうのだろうと考え、ひっくり返って水に飛び込み、死んでしまいました。

知事はすぐに部下に姚法師の遺体を引き上げて皇帝の船に戻すよう命じ、上官に報告するとともに、仮埋葬用のヒノキの棺を用意した。道中、役人たちが遺体を護衛した。貧しい：

生前は貴族の邸宅に別れを告げ、死後は数千里離れた場所にある位牌を返還する。

途中で会話はありません。南都の都丹陽に到着した時、彼らはすでに燕の皇太子が楡林軍に葬儀を迎えるよう命じたことを知っていたので、船を捨てて上陸した。霊柩車は一台しかなかったが、旗や幟、太鼓の壮大な音が大地を揺るがした。太子は金陵に戻ると、私服ですべての役人を率いて城から出て、前日に彼らを送り出した場所で彼らと会い、そこでまず宴会を開いて供物を捧げた。聚宝門を抜けて小師の屋敷に戻ると、皇太子自ら弔問に来た。軍隊が戦争状態にあったとき、軍事顧問がいなかったので、役人たちは皆恐怖に陥った。皇太子の息子である玄宗皇帝は、「すぐに父上に報告し、軍事と政治を任せる別の大臣を選ぶべきだ」と言いました。皇太子はすぐに礼部大臣に勅書を起草するよう命じました。礼拝の後、突然、天使が北宮殿に到着したという知らせがありました。それ以来、男は神秘的で予測不可能になり、常に洞窟を形成する目的で、理由もなく変化し、それが龍脈を集める方法です。何が起こっているのか知りたい場合は、説明を段階的に読んでください。