『紅楼夢』では秦克清の葬儀の規模は規定を超えていたのでしょうか？

『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で120章から成っている。これは、世界的な影響力を持つ人間小説であり、中国の封建社会の百科事典であり、伝統文化の集大成です。作者は「感情全般について語り、出来事をリアルに記録する」ことを自らに奨励し、自分の事実と論理のみに従い、古いパターンを打破し、新鮮で独創的であり、それによって並外れた芸術的成果を達成した。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

秦克清は五等妃であったが、その霊旗には「四等妃」と書かれていた。これは簒奪行為であったか？ 秦克清の儀式の行列や霊旗に書かれた勅命の書き方は簒奪行為には当たらなかったが、葬儀の規模は規定を超えていた。

秦克清の棺は規定よりも大きく、その厚さも規定を超えていた。

秦克清の皇帝の位階に応じて、彼女は一級のモミ材しか使うことができませんでした。しかし、秦克清の棺は鉄棍で作られていた。

賈珍は数組のモミの板を見たが、どれも役に立たなかった。薛潘さんは家に鉄木があると言った。 「黄海の鉄王山で見つかったものです。棺にすれば一万年は持ちます。」この棺はもともと易仲王のために用意されたものでしたが、易仲王は罪を犯していました。この棺は役に立たず、薛家の店で封印されました。何年もの間、誰もそれを買おうとはしませんでした。

薛潘は寛大にも、賈震が欲しければ持ってきてもいいと言った。

バンドの底は厚さ8インチで、ビンロウの実のような模様があり、白檀と麝香のような香りがしました。手で叩くと、金と翡翠のような音がします。皆が驚き、賞賛しました。賈震は笑いながら「いくらの価値があるのですか？」と尋ねた。薛潘は笑いながら「銀千両を持ってきても、買うところがないでしょうね。値段はいくらですか？賃金として数両渡せばいいだけですよ。」と言った。

秦克清の位に応じて、彼女の棺はモミの木でしか作ることができませんでした。しかし彼女は鉄のマスト材を使いました。そこで賈震は「これは凡人が楽しめるものではないかもしれない。一流の杉材を拾いなさい」と助言した。[この時、賈震は秦氏の代わりに死にたいと思っていたので、どうしてそのような言葉を聞くことができただろうか?]

『清朝勅令集』第496巻には、乾隆帝の長男である永皇が亡くなったときに使われた棺について次のように記されている。「皇帝の長男が亡くなったとき、例によって金の棺はモミの木で作られた…」乾隆帝の長男である永皇が亡くなったとき、彼の称号は王子でした。皇帝の長男であり、王子の称号を持っていたため、彼の金の棺は、通常どおりモミの木で作られました。

易仲公が鉄製のマスト材を使いたいという願いは、規則の範囲を超えていました。秦克清は五位の官吏であったため、彼女の棺の材質は王子の棺よりも優れており、鉄製の棹材を使用することは規定外であった。

秦克清の棺の厚さは規定を超えていた。

古代には棺の厚さにも規定がありました。

周の時代には棺に関する規則がありました。 「王（王子たち）の棺は8インチ、胴は6インチ、分泌物は4インチです。学者や官吏の大きな棺は厚さ8インチ、直径6インチです。下級官吏の棺は厚さ6インチ、部下の棺は厚さ4インチ、学者の棺は厚さ6インチです。 「

現実の棺桶はそれほど厚くありません。

清朝の翁同和は日記に、西太后の棺は厚さが1寸8分以下の南木で作られたと記している。

秦克清の棺は長さが8インチで、より薄い棺に作られたにもかかわらず、それでも長さは7インチでした。西太后の棺よりも厚いです。

秦克清の棺の材質と厚さが規定を超えていたため、賈正は賈真にそれを使用しないよう勧めた。しかし、賈珍は聞き入れなかった。

秦克清の棺は漆で作られていた。

『礼記』『譚公商』『桑田記』には周王朝の葬儀制度が次のように記録されている。「王の天蓋は漆塗りで、三つの衿（棺の蓋と棺の胴体を繋ぐ木製のほぞ）と三つの束（革ひもまたは絹で結んだもの）がある。高官の天蓋は漆塗りで、二つの衿と二つの束がある。学者の天蓋は漆塗りではなく、二つの衿と二つの束がある。」

秦克清の地位を考えると、漆を使うべきではなかった。しかし、この書物には「賈震はこれを聞いて、急いで深く礼を述べ、直ちに棺を鋸で切って漆を塗るよう命じた」と明記されており、秦克清の棺は漆の使用に関して規定を超えていたことがわかる。

葬儀は規模が大きすぎ、費用がかかりすぎ、参列者が多すぎました。

秦克清の葬儀の間、賈震は贅沢にふけった。たくさんのお客さんが出入りしています。 「親戚や友人が行き来した数は数え切れないほどでした。この49日間だけでも、寧国大厦の通りには行き交う白人や花束を携えた役人たちが並んでいました。」人々が行き来して弔問する光景は前例のないものだった。

霊が連れ出されると、四王八公が皆参拝し、霊を送り出し、道中で供物を捧げた。

葬列には「数えきれないほど多くの王子や王の息子たちが参加した。大きな輿が 12 台、小さな輿が 30 台から 40 台、家族の車やリムジンが 100 台以上あった。その前には、あらゆる種類の従者、調度品、娯楽が並んでいた。3 マイルから 4 マイルにわたって続く壮大な葬列だった。」北京王は「寧府の盛大な葬列が、銀の山のように北から地面を圧迫しながらやってくる」のを見た。

道路沿いには犠牲を捧げる小屋が並んでいます。

秦克清はただの謙虚な女性であったが、彼女の葬儀に参列するために都の役人の半数が集まるほどの騒ぎとなった。確かに規模が大きすぎます。

秦克清が亡くなったとき、「上国公が亡くなり、王夫人と興夫人が祭祀を執り行い、葬儀を送った」という出来事がありました。秦克清の葬儀は、尚国公の葬儀よりも費用がかかり、規模も大きかったと推定される。

秦克清の葬儀の儀式や勅令は規定を超えなかったが、葬儀に使われた棺や葬儀の費用と規模は規定を超えていた。

その後、賈一家は略奪され、秦克清の葬儀は規則を逸脱した行為となり、これも犯罪となるはずだった。