なぜ呂布と典韋の子孫は有名な将軍ではなかったのでしょうか？

三国志演義に詳しい人の間では、「一呂、二趙、三典韋、四関、五馬、六張飛」という言葉があります。つまり、呂布、趙雲、典韋のカンフーは天下無敵ですが、なぜこれらの人々の子孫はこんなにも脆弱なのでしょうか？長年、外で戦ってきた将軍たちは、息子たちに何かアドバイスできないのでしょうか？ 息子のことを父親以上に知っている人はいないでしょう。自分の技術を子供や孫たちに伝えることが、最高のご褒美ではないでしょうか？

まず、有名な将軍たちは皆忙しく、一年中旅をしていました。彼らは公務をこなし、常に主人に仕えなければなりませんでした。彼らはそのような重労働ですでに疲れ果てていました。時間があれば、もちろん人生を楽しみ、一緒に歌を歌ったり踊ったりする相手を探しました。まるで将軍が戦場で半死半生なのに、美女はまだテントの中で歌い踊っているかのようだ。第二に、有名な将軍のほとんどは下級の出身で、生計を立てるために命を危険にさらさなければなりませんでした。当時、彼らは妻や子供のために称号を獲得したい、あるいは自分の地位のために戦いたいと思っていました。彼らは自分の命など気にしていなかったので、当然全力で突き進まなければなりませんでした。こうしたことが起これば起こるほど、あなたはより恐れを知らなくなるでしょう。諺に「残忍な者は暴力を恐れ、暴力的な者は愚かな者を恐れ、愚かな者は絶望的な者を恐れる」とある。「人々が死を恐れなければ、どうして死を恐れることができようか？」死んでしまえば、当然何もしない。生き残れば、当然名将になる。第三に、人々が豊かな生活を手に入れたら、自分の子供たちに飢えや渇き、朝は歩き、夜は眠る生活をさせる人がいるでしょうか。歴史上、戦争から帰還した人の中で、ほとんど例のないような生活を送り、自分の子供たちが戦場で死ぬのを誰が許すでしょうか。私自身が幸せな人生を送っているので、もちろん子供たちにもそれを楽しんでもらいたいです。自分の子供を愛さない人がいるでしょうか? 第四に、有名な将軍のほとんどは素敵な妻を持っています。今は妻がいなくても、将来は結婚するでしょう。ご存知のとおり、長年困難と戦ってきたこれらの名将は言うまでもなく、山を占領して王となった小暴君の周通でさえ、劉太公の娘を桃花山に連れ帰り妻にしようとしていたのです。繊細な女性が子供を産めば、当然その子供をとても大切にするでしょう。自分のために子供が命を犠牲にすることを誰が喜んで受け入れるでしょうか？ 少しの文章を読み、身に金をつけて、官吏になったほうがよいでしょう。

第五に、名将の子孫は大抵誰かに保護されており、傲慢で横暴な習慣を身につけていることが多い。彼らは大きなことをすることができず、小さなことをやりたがらない。彼らは贅沢な生活を送っており、彼らの中には社会の欠陥製品にしかならない者もいる。歴史上、このような人物はたくさんいます。周瑜の子供たちを見ればわかります。周瑜は歴史上とても力のある人物でした。「羽扇と青いターバンで、笑いと会話の中でマスト、オール、帆を灰にしてしまうことができた」周瑜は孫劉連合軍と傲慢な曹操の打倒に大きく貢献しました。これほど稀有で有名な将軍が放蕩息子を育てていたとは残念だ。周瑜の長男は早くに亡くなり、次男の周寅が興業の司令官に任命された。孫権は周寅に孫氏の娘を妻として与え、兵士千人を与えて公安に駐屯させた。孫権が皇帝になると、彼に都郷侯の爵位を与えたが、後に好色に耽溺したため、官職を解かれ平民に降格され、鹿陵県に流された。赤武二年、諸葛瑾と武則は共同で嘆願書を提出し、罪の赦免、軍の返還、爵位の回復を求めた。孫権は最初は同意しなかったが、朱然や全聡が皇帝に手紙を書いて嘆願し、孫権は同意した。しかし、恩赦の命令が届く前に、周隠はすでに廬陵で病死していた。

6番目に、有名な将軍たちの光輪に隠れて、あまり有名ではないように見えることがよくあります。昔、私たちの祖先は国を建国し、不滅の功績を残しました。名将の子孫は、ほとんどが平時に生きていました。戦うべき戦いはそれほど多くなく、当然、才能を発揮する場はありませんでした。たとえ、いくつかの良い戦いを戦うことができたとしても、彼らの祖先が戦った戦いには比べられません。そのため、彼らは名声があっても、祖先を超えることはできませんでした。

昔の人は「君子の徳は三代で絶える」と言いました。よく調べてみると、実は「富は三代以上は続かない」という意味です。名将も同じで、子や孫の育成に気を配り、文学や武術を学ばせなければ、やがて「執着」に陥ってしまうのは当然です。李志雅著