西遊記のチェチ王国はどこですか？なぜモンスターが存在するのでしょうか？

車池国は、小説『西遊記』の中で、唐の僧侶とその弟子たちが仏典を手に入れるために通った国です。Interesting Historyの編集者は、以下の文章で上記の質問の答えを一つずつ明らかにしていきます。

大仙虎力、大仙鹿力、大仙羊力はチェチ王国の国主であり、僧侶よりも雨乞いの能力に優れていたため、チェチ王国の王から深く尊敬され、チェチ王国で仏教を鎮圧し、道教を復興することができました。如来仏は、チェチ王国の三鬼が20年間も勢力を誇示し、多くの僧侶が虐げられていることを知っていたのに、なぜ行動を起こさず、三鬼が騒動を起こすのを許したのでしょうか。

1. 道教を実践する

虎力、鹿力、羊力の三大仙人は幼いころから道教を尊び、蕭茅山で道教の術を熱心に学び、風雨を呼ぶ、水を油に変える、石を金に変える、砂で水銀を精錬する、瞑想するなどの呪文を学んできた。しかし、三人のうち、風雨を呼ぶ五雷法だけが本物であり、他はすべて異端である。したがって、この三人は道教の神ではないので、道教の三清らかな神に認められるために努力してきたのです。

2番目に、車をコントロールする

チェチ王国ではひどい干ばつが起こり、畑は不毛でした。チェチの王とすべての人々は非常に心配し、線香を焚いて昼夜祈り、神様に雨を降らせてくれるよう懇願しました。胡里大賢、呂里大賢、楊里大賢の三兄弟は、チェチ王国に深刻な干ばつがあると知り、チェチ王国の王様に会いに行き、大雨を祈願したいと言いました。チェチ王はとても喜び、3人の男に雨が降るように祈るように頼みました。しかし、胡里大賢と他の3人は、誰が本当に雨乞いの能力を持っているか確かめるために、僧侶と雨乞いの競争をしたいと申し出た。王は同意し、僧侶にも雨乞いの祈りをするように頼みました。

車池果和尚はひざまずいて仏陀に雨を降らせてくれるよう祈ったが、長い間祈ったが雨は降らなかった。フリ大仙人が五雷呪文を唱えると、すぐに大雨が降り、チェチ王国の干ばつは治まりました。三人の偉大な仙人フリはチェチ王に、長寿と幸運を確実にするために三清らかな者たちに不老不死の術を祈るべきだと伝えました。チェチ王は大喜びし、3人と兄弟の盟約を結び、彼らを兄弟として尊敬し、国の教師に任命しました。

3. 仏教の弾圧

チェチ王は僧侶を役立たずと非難し、胡里大賢と他の3人の扇動により、市内の寺院と仏像のほとんどを破壊しました。また、市内の僧侶全員を奴隷に格下げし、道教の僧侶に仕えさせました。胡里大賢と他の3人は、これでは不十分だと感じ、車池の王に命令を下すよう勧めました。全国の僧侶を捕らえ、官僚は僧侶を捕らえるごとに3階級昇進し、非官僚は僧侶を捕らえるごとに銀50両の報酬を与えるというものでした。車池にやってくる放浪僧がいる限り、彼らは道士に奴隷として引き渡されるだろうと。

すぐに、チェチ州の2,000人以上の僧侶が捕らえられ、道教の召使にされました。禿げ頭や髪の毛の少ない者も僧侶として扱われ、奴隷となった。それ以来、車其果僧侶は抑圧されてきた。逃げられないばかりか、火起こしや床掃除など道士たちの雑用をこなさなければならない。また、建築資材の運搬や家の建設といった重労働もこなさなければならない。 2,000人以上の僧侶たちはこの弾圧に耐えきれず、半数以上が死亡（600～700人が凍死、700～800人が自殺）し、残ったのはわずか500人の僧侶だけとなった。

生き残った500人の僧侶たちは悲惨な環境に耐えられず、自殺を望んだ。しかし、仏教の六丁六嘉と守護上師の加護のもと、僧侶たちは梁に縄で吊るされても、刃物で切られても痛みを感じず、川に飛び込んでも沈まず、毒を飲んでも死なずに生き延びることができた。僧侶たちが生命を信じ続けるよう励ますために、仙人たちは孫悟空が彼らを救いに来るとも告げた。太白金星は、五百人の僧侶が孫悟空を間違った人物と勘違いしないように、孫悟空の容姿も伝えました。

4. 情報収集に努める孫悟空

唐僧とその弟子たちは黒水河を渡り、西の車池王国へと旅をしました。唐僧と彼の3人の弟子は道で大きな音を聞いて、全員がその音の発生源を推測しました。彼らの話を聞いて、孫悟空は彼らが皆間違っていると思い、情報を求めて進み出ました。孫悟空は空高く飛び、遠くを見渡すと、ぼろぼろの服を着た何百人もの僧侶が狭い道で荷車を押しながら、「大力王菩薩」と叫び続けているのを見つけた。その時初めて、その大きな音が僧侶たちの声だと分かった。

やがて、豪華な衣装を着た二人の道士が現れ、何百人もの僧侶を非常に怖がらせたので、僧侶たちはさらに激しく荷車を押しました。孫悟空は、ここが噂通り「道教が尊重され、僧侶が滅ぼされた」場所だと推測しました。その推測を確認するために、孫悟空は放浪の道士に変身し、二人の道士のもとへ行き、情報を尋ねました。孫悟空は二人の道士のところに来て、街のどこで食べ物を乞うことができるか尋ねました。二人の道士は、孫悟空ががっかりしているのを見て笑い、チェチ王国の貴族や庶民は皆道教をとても尊敬しており、チェチ王国の人々の温かいもてなしを受けるために食べ物を乞う必要など全くないと言いました。孫悟空は二人の道士に尋問を続け、すべての事実を突き止めた。

孫悟空は二人の道士に、三大仙人に会いに連れて行って欲しいと頼みました。二人の道士は答えました。「私たちは師匠の信頼できる弟子です。あなたを連れて行って師匠に会いに行くのは簡単です。しかし、私たちには公務があります。しばらくお待ちください。」 孫悟空は困惑して言いました。「僧侶は気楽な生活を送っています。どうして公務があるのですか？」二人の道士は答えました。「まだ建てていない家がいくつかあります。僧侶が不正をしないように、家を建てるように監督する必要があります。」

5. 孫悟空が500人の僧侶を救う

孫悟空は二人の道士に嘘をつき、自分には僧侶である叔父がいて、その親戚を五百人の僧侶の中に認めてもらいたいと言いました。これを聞いた二人の道士は孫悟空に、親族を探しに行くように言いました。親族が見つかれば、仲間の弟子たちへの配慮から、孫悟空を解放してあげられるかもしれない、と。それから孫悟空は僧侶たちの方へと歩いて行きました。五百人の僧侶たちは孫悟空を見ると、自分たちを監督している道士だと思いました。彼らはとても怖くなり、ひざまずいて、怠けていたわけではないと言いました。すると孫悟空は、自分は監督者ではなく、親族を認識するために来たのだと言いました。五百人の僧侶たちはこれを聞いて大喜びし、孫悟空が自分たちだとわかるように、顔を出したり咳をし続けたりしながら近づいてきました。これを見た孫悟空は大笑いし、僧侶たちになぜ仏陀を崇拝せず、道教の僧侶の奴隷になったのかと尋ねました。

五百の僧侶は言いました。「あの仙人は魔力を持っていて、我々を抑圧し、奴隷として苦しめようとしています。逃げることも死ぬこともできないので、奴隷になるしかありません。宗教の守護神である賈蘭は、孫悟空という孫悟空がいて、我々を救い、あの道士を殺すだろうと言っていました。だから、我々は今まで持ちこたえてきたのです。」これを聞いた孫悟空は、二人の道士に、五百の僧侶は皆自分の親戚や友人だと言い、解放するように言いました。二人の道士は、師匠も王様もそれを許さないことを知っていたので、それは不可能だと言いました。孫悟空は二人の道士が仕事を拒否するのを見て激怒し、二人を殴り殺した。

五百人の僧侶たちは孫悟空が道士を殺害するのを見て、急いで彼を取り囲み、当局に罪をなすりつけないように城中へ行って慈悲を乞うように命じた。すると孫悟空は、彼らを救うために来たと言い、自分の正体を現しました。僧侶たちはこれを見て、自分たちもすぐに救われると悟り、皆ひざまずきました。孫悟空は車と建築資材を破壊し、髪の毛をむしり取って噛み砕き、500人の僧侶に与えました。そして、それを爪の間に挟んで安全な場所に逃げるように言いました。そして、悪魔を倒した後に髪の毛を返すつもりでした。

孫悟空は僧侶たちに、もし誰かを捕まえようとしたら、拳を握りしめて「大聖人は天に等しい」と叫べば、安全を守るためにその姿が現れ、また「沈黙」と叫べばその姿が消えると教えた。勇敢な僧侶たちが「大聖人は天に等しい」と叫ぶと、孫悟空が本当に現れたのが分かりました。そして「静かにしなさい」と叫ぶと、孫悟空がすぐに消えたのが分かりました。すると、500人の僧侶たちは安心し、四方八方に逃げていきました。

6. なぜチェチ王国の三鬼は仏教を弾圧しようとしたのですか?

道士は言った。「あなたは知らないでしょう。私たちが雨乞いをしていたとき、僧侶たちは一方に祈りを捧げ、道士たちはもう一方と戦っていました。皆朝廷に食べ物を要求していました。しかし、僧侶は役に立たず、空虚な経文を唱え、助けることができませんでした。その後、私の師匠が到着すると、雨風を呼び、人々を苦しみから救いました。しかし、朝廷は怒り、僧侶は役に立たないと言いました。そこで、彼らは僧侶の山門を破壊し、仏像を破壊し、戒律を没収し、家に帰ることを許可しませんでした。皇帝は彼を私たちの家で働くことを許可しました。召使いのようでした...」（西遊記第44章）

僧侶たちは言った。「先生、死んだ者もいました。あちこちから捕らえられて僧侶たちのところに連れてこられた者は二千人以上いました。彼らは痛み、拷問、寒さ、水、土に耐えられず、六百から七百人が死に、七百から八百人が自殺しました。死ななかったのは私たち五百人だけです。」孫悟空は尋ねた。「なぜ私たちは死ななかったのですか？」僧侶たちは言った。「梁にぶら下がれば縄が切れ、刀で切っても痛くなく、川に飛び込めば浮いて沈まず、薬を飲んでも痛くないのです。」 (西遊記第四十四章)

修道士は、「彼らは幽霊ではなく、宗教の守護者である6人のjiasです。彼らは私たちを守りたいと思います。東の偉大な皮の僧k、彼は偉大な魔法の力を持ち、忠実で親切である偉大な賢者を手に入れ、貧しい人々を助け、孤児を司教を迎えるのを待っています。 ））

車池国は如来仏の管轄下にある新牛河州に属しており、三魔が国内の仏教を弾圧し、20年間も横行したのは主に以下の理由による。

まず、チェチ王国の三魔族は五雷呪文などの呪文を習得し、呪文を知らないチェチ王国の僧侶たちに次元縮小攻撃を仕掛けました。当然、彼らは簡単に大雨を祈ることができ、国王の信頼と尊敬を勝ち取りました。三人の悪魔は不老不死を追い求め、一緒に不老不死を達成し、チェチ王国に20年間良い天気を祝福することを王に約束しました。これにより、王は彼らをさらに尊敬するようになり、彼らはチェチ王国で確固たる地位を築くことができました。

第二に、新牛賀州は如来如来の管轄下にあるが、如来のこの地に対する支配力は非常に弱い。如来が天界で問題を起こす前、彼は天界の観音菩薩と同じ地位にある五方五老の一人に過ぎませんでした。これは、彼が仏教に対して強い統制力を持っていなかったことを示しています。如来は天界で大混乱を起こした後、観音より上位の仏陀となり、仏教を統一し、西牛何州を統合することができました。しかし、統合には時間がかかるため、怪物や悪魔がいっぱいの西牛賀州では、如来は車池王国の3匹の怪物を処理している時間がありません。

ついに三鬼は車池国の仏教寺院を破壊し、僧侶をいじめました。如来はこれに非常に怒ったに違いありません。そこで、西方から経典を手に入れる計画を立て、その部隊を使って三鬼と西牛何州の鬼を一網打尽に捕らえる計画を立てました。そのため、如来はすぐに三鬼に対して行動を起こさず、太白金星などの神々を派遣して五百人の僧侶を火として密かに守り、経典を手に入れるための一行の到着を待ちました。