「紅楼夢」では、哀れなのは女性だけではなく、10代の頃にセクシーな服装をする少年たちも哀れだ。

『紅楼夢』に登場する美女たちは皆同じ悲劇に見舞われていることはよく知られているが、哀れなのは女性だけではない。10代でセクシーな服装をする少年たちもいる。彼らはとても若いのに、男でも女でもない、一日中金持ちのおもちゃにされなければならないのだ。

賈震は、自宅で弓術の練習をする口実を作りましたが、実際は裕福な家庭の子供や親戚、友人を家に集めて賭博や遊びをし、喪に服している期間を利用して官能的な快楽にふけっていました。

勇士は栄果屋敷から帰ってきて、賈真が悪事を働くのを止めなかったばかりか、窓から男たちが楽しんでいる様子を興味深く見ていた。

曹雪芹は賈真と有施についてこのように書き、寧国屋敷の「悪魔が乱舞する」狂気の状況を描写し、差し迫った敗北への道を切り開いた。

賈震は受けた罰に値し、有史にも責任がある。

ヨウシが到着したとき、彼女はちょうど、シンおじさんとシュエパンたちの間で行われた「ニューエクスプレス」競争の終わりに追いついたところだった。当初はXue Panが敗者だったが、最終ラウンドで形勢を逆転して勝利した。しかし、代わりに、邢夫人の弟、愚かな叔父の邢徳全が負けました。

邢徳全はもともとお金があまりなかったので、お金を失ったことに不満を感じていました。彼はさらに数杯のワインを飲み、その男の恋人があまりにも高慢だと責め、その機会を利用して賈真に邢夫人について文句を言いました。

グランドビューガーデンの捜索の全編を通して、邢夫人は登場しなかったが、彼女は常にそこにいた。

栄果邸の住人たちの「夫への過剰な服従」に対する反応は、すべて邢夫人の欠点を暗示している。今、邢徳全の苦情を通して、邢夫人の尊大さと利己主義がさらに明らかになった。

有氏もこれを聞いて銀迪に言った。「聞いたか？北庭にいる長女の弟が文句を言っている。自分の弟がまだそんなことを言うなんて残念だ。この人たちを責めることはできない。」

よくもヨウシがシン夫人のことを話せるものだ。彼らは鍋が釜を黒く呼んでいるようなものだ。有施は邢夫人よりも寛容であったが、彼女の不作為が賈家にさらに大きな損害を与えた。寧国屋敷の現在の混乱と将来の危険は、主に有史の責任です。詳細は述べません。

この記事では、「紅楼夢」における小児性愛の現象について少し詳しく説明し、この機会に興味深い話をしたいと思います。

(第75話) ここで働いているのは15歳以下の子供ばかり。成人男性は入れないので、ヨウシは窓から外を覗く。彼らの中には、ワインを出す準備ができている16歳か17歳くらいの2人の男性のカタマイトがいて、二人とも美しい少女のような服装をしていました。

賈震は親戚や友人、裕福な家庭の子供達を自宅に招いて集まりを開いたが、男達の集団だけが集まった場所に彼らに仕えるメイドなど絶対にいなかった。テレビドラマのように、主人が客を迎えると女中たちがすぐにお茶を持ってくるというものではありません。

『紅楼夢』の時代は倫理や道徳が厳しく、家族内の女性はメイドであっても二の門の外に出る事が許されなかった。彼らが前線で奉仕する必要はありません。賈家の外屋にある正殿、書斎、その他の正式な場所には、すべて使用人が仕えていた。

実は、賈家だけではなく、甄世銀や賈玉村にも宴会の際には召使がいた。

使用人は必ずしも未成年の子供である必要はなく、年長者の場合もあります。

例えば、賈宝玉の8人の召使は彼とほぼ同じ年齢であり、明厳のような最年長の召使は彼よりほんの数歳年上である。

賈廉の8人の召使のうち、龍児と星児は少年であるが、王児は王希峰の仲間であり、すでに成人している。

賈震、賈容、賈正、賈舎の状況は似ています。彼が家にいるときや友人と会っているときは、訓練された召使いが彼に給仕しました。

前述のように、如花の弟は賈震の召使であり、実際に大量の金銀の延べ棒と一対の玉帯板を収集していました。原文では賈震からの褒賞とあるが、金や銀の塊は日常的に与えられる褒賞ではない。親戚や友人の子供への贈り物としてよく使われます。あの玉帯板は気軽に誰にでも渡せるものではありません。

如花の弟は賈珍に付き従って客を迎えに行き、客から感謝され褒美をもらったと推測される。これには、使用人のもう一つのアイデンティティ、「小児性愛者」が関係しています。

賈廉の召使である星児と龍児は、彼の男の愛人であるに違いない。原文では、賈廉が馮記から離れると問題を起こし、興児や他の召使たちを指してハンサムな召使たちに怒りをぶつけるだろうと書かれている。

賈震の召使である希爾と守爾もこの類の者であろう。ルファ兄弟もその一人である可能性は否定できない。希爾さんはお酒を飲み過ぎると、酔った勢いで「お義父さんに美味しい胡麻饅頭を食べてもらいたい」と言っていました。これは、希爾さんがよく「いじめ」を受けていたことを示しているので、これ以上は言いません。

寧国屋敷のような大きな集まりに賈震が出席するとき、彼は通常、召使に給仕してもらう必要はなかった。家の中の使用人は彼自身の個人的な使用人であり、彼らを他の人と「共有」するのは不便です。そこで彼らは、自分たちに仕えるプロの少年カタミットを呼ぶために「南関」にわざわざ出向いたのです。

南殿は「男殿」で、相姑殿、相公殿などとも呼ばれ、主に男娼のための「ギルドホール」です。

明代以降、交房寺は廃止され、学者や貴族は遊郭や娼婦、その他の売春宿に行くことが許されなくなった。 「南関」が誕生しました。

賈家のような貴族の家系がいかに腐敗していたとしても、賈真、賈廉らは売春宿に行くことは決してない。違法だからだ。

『紅楼夢』で売春婦と売春宿について言及されているのは、第28章で馮子穎が晩餐会を主催し、金香園の売春婦である雲児を客として自宅に招待したときのみであるが、雲児は金香園には行かなかった。彼の宴会も役立たずな召使たちによって運営されていた。

賈宝玉や馮子英のような貴族階級の若者は、売春宿に行くことを許されなかった。遊郭に出入りできたのは、商人の家出身の薛潘や庶民の家出身の劉香連のような人々だけだった。彼らだけが「花と寝て柳と寝て」、贖罪の場に長居した。

早速、ヨウシは、まだ「大人」ではない、美しい少女のような服を着た、男か女か分からない二人の男の色気のある男性が彼女に仕えているのを目にした。これが当時の男の色気のある男性の実態だった。これ以上の説明はありません。

16 歳か 17 歳は小児性愛者にとっては年を取りすぎており、一般的に 13 歳か 14 歳が最適である。古いものは削除されます。売春婦になるか、結婚して子供を持つかに関わらず、ほとんどの人々の生活は悲惨です。

薛潘はお金を獲得した後、恋人の少年を抱きしめて一緒に酒を飲み、その酒を星沙の叔父に出すように命じた。

愚かな叔父はお金を失ったので不幸でした。小児性愛者は気取った態度で、勝者だけを追いかけて敗者を無視していると非難すべきだ。

考えてみれば、もちろん、雪潘がお金を勝ち取ったら、褒美を与えるべきだ。男たちは雪潘に優しい言葉をかけることで褒美をもらうことができるが、褒美をもらえず、むしろ不運を招くかもしれない敗者を追いかけるほうがましだろう。

星叔父さんの叱責は全く理不尽で、ただお金を失ったことに対する怒りをぶちまけていただけだった。誰もが彼にお金がなく、お金を失ったことを知っていたので、彼らは仲裁役として行動し、2人の少年モグラにすぐに謝罪するように求めました。

（第75章）二人の少年は、芸をやり遂げたので、ひざまずいて酒を差し出し、こう言った。「私たちの師匠は、私たちの職業の人間には、距離や財産に関係なく、誰に対しても敬意を払うべきだと教えられました。たとえ生き仏や神様であっても、お金や権力がなければ、気に留めてはいけません。それに、私たちは若く、この職業の人間ですから、叔父さんに理解をお願いして行かせていただきます。」そう言うと、二人は酒を手にひざまずいた。

このおとぎ話の意味は間違いを認めることではなく、自信を持って真実を語ることであることに注意してください。

「官庁の門は南向き、金のない者は入るな」という諺があるように、南庁舎や売春宿、賭博場といった場所も、最も現実的で俗物的な場所である。私はお金を持っている人に頼り、お金を持っていない人を無視します。

お金がないのに小児性愛者と関係を持ちたがる愚かな叔父は馬鹿げているでしょうか？ 彼にはそれができないのに、小児性愛者の心が薄いと責めているのでしょうか？

智延寨[庚辰二重線欄外注：からかい、叱りつけて世を死に至らしめる。耿塵の欄外注：この小児性愛者の言葉はあまりにも真実味があり、金と権力の神とみなされるにはふさわしくない。謙虚な告白に変えるべきである。 ]

『紅楼夢』にはしばしば大きな皮肉が込められており、賈希春によって有史が家族の縁を切られたこと、寧国屋敷に戻ったときに石獅子が2度言及されたこと、そして今、愚かな叔父と異母妹との会話を耳にしたことなど、「富、権力、利益」がすべて書き出されており、読む人は必然的に警戒心を抱くことになる。

少年の恋人は富と権力に貪欲ですが、誠実に行動し独身です。賈一族の陰謀や、賈玉村、薛一族、傅施などの権力の奪取に比べると、この二人の少年の恋人ほど正直ではないのが本当に笑えます。

皆が騒いでいるうちに、中の「ビーター」たちも降りてきました。一団の人々が食事を始めました。会話の半分を聞いた後、彼は何が起こっているのか尋ねました。愚かな叔父は、二人の少年の恋人が言ったことを繰り返した。彼らは負け犬を無視して勝ち犬だけを追いかけたのだ。

(第75章) 若いダンディは言った。「そんなことを言うのは迷惑だ。叔父さんが怒るのも無理はない。君たち二人に尋ねよう。叔父さんは負けたが、お金を失っただけで、自分のお金を失ったわけではない。なぜ彼を無視するのか？」彼がそう言うと、みんなが笑い、邢徳全でさえ食べ物を吐き出した。

曹雪芹の著作では賈家は貴族の家系であるが、劉叔母のような俗悪な言葉は使っていない。しかし、彼らの中にはあらゆる種類の人々がおり、下品なものから菜食主義的なものまで、あらゆる種類の言葉が混じっています。 300年前の古代人の日常言語がよく紹介されており、とても興味深いです。

若いプレイボーイの言葉は召使の言葉よりもさらに下品だった。しかし、それは小児性愛者の悲劇的な運命を反映しています。彼女らの体と尊厳と引き換えに得た金銭のうち、いったいどれだけが彼女らの手に渡るのだろうか。一方、同じく16、7歳だった賈宝玉は富と栄光を享受していた。

地獄と天国はすぐそこです。読者は曹雪芹の「慈悲」に特に注意を払うべきである。

于世は自らに恥をかかせ、下品な言葉で耳を汚され、もう我慢できなくなり、唾を吐き、急いで立ち去り、また眠りについた。

彼女自身は清廉潔白であったが、寧国屋敷が混乱状態を続けるのを許していた。まさに石獅子の飾りと同じではないでしょうか。この話はやはり皮肉ですね。