四聖心の源泉：第1巻：天と人 解説：経絡の起源と終焉

『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています。著者は黄帝、奇伯、秦月人、張仲景を医学の四聖人とみなしている。この本は『黄帝内経』『難経』『熱病論』『金堂要』の意味を解説しています。第2巻は天と人について、第26巻は気について、第3巻は脈法について、第4巻は疲労による損傷について、第5巻から第7巻は雑病について、第8巻は七穴について、第9巻は傷と潰瘍について、第10巻は婦人科について説明しています。伝統的な中国医学の基礎理論と臨床医学の一部を収録した総合的な著作です。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第1巻「天人街：奇景不如子」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう！

八つの異常経絡とは、杜、仁、衝、戴、陽喀、陰喀、陽為、陰為のことです。杜経は体の後ろを通り、下端から始まり、背骨に入り、風府まで上がり、脳に入ります。それはすべての陽の背骨です。仁経絡は、体の前面を走り、中基の下から始まり、腹部に沿って、関元を経て眼に入り、舌につながり、すべての陰経絡のリーダーです。中経は気中経と足少陰経から始まり、臍に沿って上昇し、胸に分散し、すべての経絡の海です。大経は脇腹から始まり、回り込んでベルトのように腰に巻きつき、すべての経絡を結びます。陽喬はかかとの真ん中から始まり、外足首に沿って上昇し、風池のポイントに入ります。左右の陽を制御します。陰喀はかかとの真ん中から始まり、内くるぶしに沿って上昇し、崇邁と交差し、左右の陰経絡を制御します。陽経は陽経の合流点から始まり、体中を流れ、全身の表面を制御します。陰緯経は陰の交差点から始まり、体全体を循環し、体の内部を支配します。楊橋と楊衛は足の太陽の枝であり、陰橋と陰衛は足の少陰の枝です。

これら 8 つの経絡はすべて経絡の側脈です。経絡が盛んで側経に入ると、側経は溢れて経絡に束縛されず、内部の臓器を潤し、外部の皮膚を潤します。これらは独自の道を進み、異常経絡と呼ばれます。