西遊記の白骨鬼というタイトルはどこから来たのですか？

白骨鬼は『西遊記』に登場するモンスターです。彼女はもともと白湖嶺で白骨化した女性の死体でした。次の興味深い歴史の編集者があなたに詳細な答えを与えます。

呉承恩の『西遊記』は、悪魔、怪物、人間、神が共存する世界を描いており、若者、中年、老人など数世代の人々の未知の世界に対する好奇心を満たしています。また、『西遊記』に込められた人生の原則も、数え切れないほどのファンを魅了しています。

原作の『西遊記』を読んだ人なら誰でも、主人公の孫悟空が唐の僧侶を守るために旅の途中で81の困難を乗り越え、ついに真の経典を手に入れたことを知っています。しかし、注意深い読者はすでに、『西遊記』に登場する怪物や悪魔のほとんどが強烈な背景を持っていることに気づいている。それらの名もなき小怪物は当然大聖人の棍棒一本で撲殺され、多くの「重量級」怪物も天宮から来たため、結局これらの邪悪な怪物も天宮に取り込まれてしまった。

しかし、『西遊記』第27章で、孫悟空は強力な敵に遭遇しました。この怪物は強力な魔力を持つだけでなく、孫悟空と師匠との関係を悪化させる元凶にもなりそうでした。それが白骨魔でした。悟空がついに彼女を殴り殺したとき、白骨魔の背骨には「白骨夫人」という大きな4つの文字が刻まれていた。それで、白古静の妻は誰ですか？考えたことはありますか？

白骨鬼の正体

まずは白骨鬼の外見についてお話しましょう。

白骨魔は孫悟空がこれまで遭遇したモンスターの中で最も手強いモンスターの 1 つです。姿を変えるのが得意なだけでなく、魔法のスキルも優れています。彼女は3人の普通の人間に次々と変身しました。最初の2回、孫悟空に殺された後、彼女は偽の死体を残して逃げるという策略を使いました。3回目、孫悟空は彼女にそのようなチャンスを与えず、彼女の本当の姿が明らかになるまで直接殴りました。

白骨鬼は変装が上手だったので、唐僧は彼女が優しい人だと思っていました。そのため、悟空が白骨鬼と死闘を繰り広げているとき、唐僧のきつい輪で何度も拷問され、もはや人間ではなくなりました。悟空は師匠の疑惑と誤解に苦しみ、一時は追い払われたこともあった。

このエピソードでは師匠と弟子の友情が存分に表現され、多くのファンの涙も誘った。孫悟空は師匠の厳しい呪いに耐え、ひっくり返って飛び上がり、最後の一撃で白骨魔を殺した。しかし、頭蓋骨に刻まれた4つの文字は特に目を引くものだった。「白骨女」。

これにより、これまでの悪魔の変貌はすべて陰謀であったことが確認されましたが、唐僧は孫悟空の野性的な性質は変わっておらず、優しさは失われていると感じたため、降格状を出して孫悟空を西行から追放しました。

おそらく誰もが孫悟空の旅立ちを悲しみ、僧侶の経典を求める旅を心配しているのでしょうが、孫悟空が殺した「白骨女」が誰の「妻」であるかに気づいたことがありますか？

原作では白骨鬼の正体についてはあまり説明されていないが、伏線は数多く張られている。白骨鬼と唐僧の会話の中にいくつかの手がかりが見つかります。

白骨鬼が村の娘に変身したとき、唐僧は彼女がどこから来たのか、どこに住んでいるのか尋ねました。村の娘（白骨鬼）は言いました。「師匠、この山は白虎嶺と呼ばれ、蛇や獣が恐れる山です。私の家はそのすぐ西にあります。

蛇や獣たちが白虎嶺を恐れていることから、白古静は牛魔王の女主人や狐の精霊のような小悪魔ではなく、背景と後ろ盾があるに違いないことがわかります。

原書には、半径40マイル以内の白湖嶺が彼女の管轄下にあると書かれており、白骨魔の力を過小評価してはならないことを示しています。

白古井と奎木朗の交差点

周知のように、わが国の四大古典はいずれも章立ての小説であり、それは『西遊記』に描かれた内容もつながっていることを意味します。

「白骨鬼との三度の戦い」は第27章の内容であり、第26章は「孫悟空が3つの島で治療法を求め、観音が甘い泉を使って生きた木を復活させる」です。唐和尚とその弟子たちが五荘寺を通りかかり、高麗人参の実を盗んだという物語です。五荘寺の主は「大地の祖」として知られる真元大賢で、観音菩薩でさえも彼を見ると顔をしかめざるを得ない。白骨鬼は真元子とは何の関係もないことがわかる。

第28章をもう一度読むと、「花果山に妖怪が集まり、三蔵が黒松林で妖怪に遭遇する」という内容で、黄衣の妖怪が宝香国の百花秀公主と無理やり結婚する物語である。黄衣の怪物は、もともと二十八星座の中の奎夢浪であり、四木鳥の一つであった。彼は香殿で香を焚く侍女に恋をしてしまったため、天国でそれが発覚して妊娠したら罰を受けるのではないかと恐れ、二人で幸せに暮らすために人間界に降りることに同意した。香水を塗られた乙女はまず現世に下り、骨の山と化してしまった。香水をつけた侍女の魂は、宝郷王国の第三王女である百花秀として生まれ変わりました。

奎沐浪は人間界に下りたいと思い、約束を果たすために、何州新牛の宝郷国の領土に来て、山を占領して怪物となり、最後に宝郷国の百花秀公主として生まれ変わった玉娘を捕らえる計画を立て、彼女と13年間一緒に暮らしました。

そして、もう一つの詳細があります。もともと白骨魔の下には黒狐の霊がいました。白骨夫人が孫悟空に殺された後、彼女は黄衣の怪物のところへ行きました。黒狐の悪魔には2つの目的があります。1つは黄衣の怪物に白骨の悪魔の死を知らせること、もう1つは男性のマスターのところに戻り、唐僧の肉を一口食べ続けることです。しかし、結局彼は朱八戒の九歯の熊手によって殺されました。

奎沐浪が白花秀と無理やり結婚する前に、すでに白姑姑と結婚していたと推測できる。彼は白姑姑に、唐生が金燕子の生まれ変わりであるという秘密、さらには唐生の肉を食べると不老不死になれるという事実を教えたとも言える。そうでなければ、白姑姑が現れたとき、彼女は「唐生の肉を食べると不老不死になれる」というセリフを直接言わなかっただろう。結局のところ、強力な黒熊の怪物はその時、法服だけを狙っていたのであり、唐僧の肉体がそれほど「魔法的」であるとは知らなかった。そうでなければ、彼の標的は間違いなく法服ではなかっただろう。

ボーンズレディの芸術

有名な作品が人々にもたらす啓蒙は、常に微妙で、深遠で、長続きするものです。

実際、白骨鬼の芸術的イメージは残酷で凶暴なだけでなく、狡猾でもあります。唐僧とその弟子たちが到着する前に、彼女はすでに4人の師匠と弟子の気質と性格を把握しており、それは彼女が人間の心を推測するのが得意であることを示しています。例えば、彼女は八戒の前では可愛らしい田舎娘であり、八戒の油断を誘うだけでなく、彼の欲情を掻き立てます。また、唐僧の前では「誓いを果たし」、「僧侶に食事を与え」、同じ考えを持っているふりをします。

特に孫悟空が桃狩りから戻って棒で殴られて死んだとき、孫悟空は偽の死体を投げ捨てて幻想を作り出し、唐三蔵に優しい気持ちを抱かせ、チーム内に完璧な思想的混乱を生み出した。

こんなに聡明な女性（ここでは白古静を女性と呼びましょう）が、愛のせいで奎木浪の犠牲者になってしまったのは残念です。

白骨鬼は『西遊記』全体の中では登場シーンは多くないが、私たちに深い印象を残した。白骨鬼と結婚した後、奎木浪は彼女に唐和尚の肉体の特徴を伝え、同時に白骨鬼に白湖嶺で待ち伏せをさせて唐和尚とその弟子たちの本当の強さを探るように頼んだ。

例えば、唐僧が黄衣の怪物が所有する万子山の伯月洞に落ちた後、孫悟空はまだ遠く花果山にいました。白骨の魔物が孫悟空を遠ざけ追い払おうと企んだと言う人もいますが、陰でそれを指揮していたのが奎木浪ではないと保証できる人はいません。結局、朱八戒と沙僧は両方の戦いで敗北し、白龍馬は人間の姿に戻って奎木浪を暗殺しに行き、唐僧は最終的に美しい虎に変身しました。一連の混乱した行動はクイムランによって引き起こされた可能性がある。

原作では、白骨魔は白湖嶺の荒野に現れた女性の死体として描かれており、天地の生命力によって養われた後、骨は人間の形に変化しました。おそらく呉承恩氏はそれほど深く考えていなかったのでしょうが、後世の研究者が考えすぎただけなのかもしれません。しかし、このような訓練だけで白湖嶺の風雨を呼び、孫悟空をぐるぐる回らせることができたのなら、白古静が普通の悪魔ではないことを示しているに過ぎない。たとえ彼女の後ろに奎沐浪がいなかったとしても、彼女には素晴らしい経歴があるに違いない。

白古静が奎沐浪の妻であるという主張のほかにも、他の説がある。例えば、白骨鬼は唐和尚の十回生まれ変わりの妻だと言う人もいます。夫に捨てられた後（出家する前に）、彼女はすべての希望を失い、荒野で自殺しました。また、白骨鬼は庶民の娘で、山で悪人に殺され、その死体が荒野に放置されたと言います。最後に、彼女の死体は恨みに満ち、彼女は自分自身を悪魔に育てました。さらに、「奥様」は特に妻を指すのではなく、古代の「義母」、「義父」、「官吏」と同じように、特別な意味を持たない普通の称号に過ぎないと考える人もいます。

いずれにせよ、白骨鬼のイメージは呉承恩の著作の中で生き生きと描かれており、彼女の人生経験は、『西遊記』全体と同様に、捉えどころがなく、記憶に残るものである。これについてどう思いますか？